尊重學(xué)生的率直

曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位扮演旅行者的演員正準(zhǔn)備上場(chǎng)，一門(mén)生提醒他：“師父，您草鞋的帶子松了。”這位演員忙說(shuō)：“謝謝你呀!”緊接著就蹲下來(lái)系緊帶子。可當(dāng)他走進(jìn)門(mén)生看不見(jiàn)的舞臺(tái)入口處時(shí)，卻又把剛才系緊的帶子復(fù)又弄松。因?yàn)樗J(rèn)為松掉的草鞋帶更能表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲態(tài)。

有人對(duì)此不解：為何不當(dāng)場(chǎng)教教那門(mén)生呢?他說(shuō)：“要教導(dǎo)門(mén)生的機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是要以感謝的心去接受對(duì)方的好意。”這位演員便是日本歌舞伎一代大師勘彌。

是啊，這種誠(chéng)摯溫馨的“感謝”，就是對(duì)率直之心的愛(ài)護(hù)。試想，若大師當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)訓(xùn)一番：“哼，你懂什么，去學(xué)幾年再開(kāi)口吧!”其后果，學(xué)生固然可以遵命，但“開(kāi)口”卻難了，率直之心也就漸失了。

這又使我想起了另一則故事。我國(guó)著名教育家張伯苓有一次發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”沒(méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎？”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷(xiāo)毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

如果張伯苓先生當(dāng)場(chǎng)對(duì)學(xué)生的率直責(zé)難報(bào)以嚴(yán)厲的批評(píng)和訓(xùn)斥，也許學(xué)生們會(huì)噤若寒蟬，也許學(xué)生會(huì)違心接受，更有甚者，也許學(xué)生會(huì)陽(yáng)奉陰違，總結(jié)“經(jīng)驗(yàn)”，向圓滑靠攏，從而漸漸突破誠(chéng)實(shí)的底線。

率直是真誠(chéng)的兄弟。雖然率直中或許也有些幼稚，但為師者當(dāng)以寬容和感謝的心去接受對(duì)方的率直，引導(dǎo)而絕不可扼殺。唯有如此，才能形成誠(chéng)信的氛圍，筑牢道德的底線，構(gòu)建起真正民主和諧的師生關(guān)系。