自主體驗讓小學生愛學唐詩

“自主體驗教學法”是指充分調動學生的感性和理性活動，在活動中引導學生感受知識、學習知識，并通過自主體驗和探究自我，建構知識、能力和思想情感。新課改強調：語文學習必須是以學生為主體的自主體驗活動。而唐詩教學又不同于其他文體的語文教學，那么，如何在唐詩教學中運用自主體驗法，以培養學生自主學習的意識和習慣，發展他們的個性呢?

—是誦讀體驗。語文教學的主要目的是提高學生語言文字的運用能力和語文修養，誦讀是重要的教學方法。在傳統文學中，以五言、七律為主要形式的唐詩朗朗上口，最適合誦讀教學。在教學過程中，教師可以通過引導學生抑揚頓挫地吟誦，充分感受詩歌的音韻美。具體而言，誦讀體驗教學有一個從“感知”到“感悟”，再到“內化”的過程。如學習《望廬山瀑布》，初讀詩文后，學生可知道詩是從廬山瀑布的遠近景等方面寫的，頭腦中能初步建立起廬山瀑布雄偉壯麗的形象。再次朗讀詩句，聯系觀察到的瀑布畫面和已有的生活積累，可感悟到從“日照香爐生紫煙”到“飛流直下三千尺”的景象變化，感悟到廬山的仙境之美。內化階段實際上是讀者將文本語言轉化為自己語言的過程，也是讀者與文本、作者的一種對話過程。在這個階段，學生可結合畫面，充分發揮想象，并運用自己的情感進行誦讀，在誦讀中運用自己的語言展示廬山瀑布之美。

二是影視欣賞體驗。對于廣大中小學生而言，影視欣賞體驗也是學習唐詩的重要方法。它可使學生“身入此情此景”，豐富感性體驗。從課堂教學實效看，影視欣賞應與誦讀教學結合起來。具體為：初讀唐詩一影視欣賞一熟讀唐詩一吟誦唐詩—影視欣賞。即在初讀唐詩的基礎上進行影視欣賞，學生對似懂非懂的詩句會有更深刻的理解；在影視欣賞的基礎上再進行熟讀與吟誦，他們就能夠在文化層面體味詩歌所特有的味道。讀唐詩是在讀李白、杜甫、韓愈……是在讀大唐盛世和中華文化。吟誦之后重新欣賞影視，是情感體驗的鞏固，也是把情感體驗轉化為能動的認知過程。

三是歷史文化探究體驗。歷史文化探究體驗是唐詩教學的深化和拓展，是通過探究唐史和詩人的生平，在歷史文化層面理性體驗唐詩，從而得到思想的啟示、精神的享受和人文素養的提升。詩歌不僅僅是寫景抒情，更是在寫歷史。只有把唐詩放在特定的歷史環境中，我們才能在更深層次上理解和把握唐詩。此外，詩歌也是詩人心聲的表達，學習唐詩就要去仔細聆聽詩人的心聲。宋代著名詩歌評論家嚴羽曾這樣評論李白，“太白天才豪逸，語多猝然而成者”，即“別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了”。這與李白的平生有著直接的關系，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，之所以有那種天上地下獨往來的氣概，除了因為盛唐這座歷史的高峰外，還由于莊子的哲學思想給了他沖開一切束縛的膽識。

四是寫作體驗。把自己的思想感情或某種看法用書面文字表達出來，就是文章。指導學生把詩歌改寫成記敘文或散文，指導學生寫唐詩欣賞或鑒賞，是讓學生學會用手中的筆寫下對唐詩的體驗。這是唐詩教學的更高境界，是把對唐詩的學習轉化為文學素養和語文能力的過程。長期以來，傳統的作文訓練主要是命題作文，許多學生對習作缺乏興趣，缺乏寫作熱情，作文教學是語文教學中的一大弱項，是許多語文教師與學生共同面對的一大難題，而對唐詩的寫作體驗開辟了寫作教學的新領域。

作者單位浙江省衢州市柯城區花園小學

(責任編輯 王勝霞)