構(gòu)建生態(tài)校園 打造特色文化

吳甡 北京市廣渠門中學(xué)校長(zhǎng)，北京市人大代表，北京市數(shù)學(xué)會(huì)中學(xué)委員會(huì)秘書長(zhǎng)，北京市初中教育研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾先后獲得“城鄉(xiāng)攜手迎奧運(yùn)，共建文明京郊行”活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀學(xué)校管理干部、專業(yè)技術(shù)優(yōu)秀人才、全國(guó)優(yōu)秀教育工作者、改革開放30年北京教育功勛人物等光榮稱號(hào)，并被北京市人民政府教育督導(dǎo)室聘為北京市第九屆兼職督學(xué)，被北京教育學(xué)院聘為學(xué)院兼職教授。他主持的全國(guó)“十五”教育科研規(guī)劃課題《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中學(xué)生人格教育研究》，獲得北京市教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)：撰寫的論文《以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展》刊登在中央教科所的《2004－2005年度基礎(chǔ)教育年度發(fā)展報(bào)告》上。

在推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的道路上，一所學(xué)校從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，以至于成為優(yōu)質(zhì)的品牌學(xué)校，靠的是什么?在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到，一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校的穩(wěn)定性在于形成優(yōu)秀的學(xué)校文化，它是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力之一，是學(xué)校特色的體現(xiàn)。這種文化的來(lái)源是每個(gè)人的文化自覺。

學(xué)校教育是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中處于主體地位的學(xué)生，是充滿活力、極具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的生命個(gè)體。教育就是一個(gè)培育生命的過(guò)程，是一個(gè)生命影響生命的過(guò)程，而校園就是一個(gè)適于生命成長(zhǎng)的生態(tài)園。在這個(gè)生態(tài)園中，滋養(yǎng)生命成長(zhǎng)的沃土就是文化，文化積淀得越豐厚，越有利于生命的茁壯成長(zhǎng)。溫家寶總理在《關(guān)于發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生的問(wèn)題》一文中指出：“不同類型學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制和辦學(xué)模式應(yīng)有所不同，不能千校一面，不能用一個(gè)模式辦教育，不能用一個(gè)模式培養(yǎng)人才。”這為我們提出了更高的要求。用文化管理的方式，創(chuàng)建學(xué)校特色文化，形成“一校一品”，讓特色文化彰顯學(xué)校的品質(zhì)，將成為學(xué)校的重大使命。

一、生態(tài)化校園的管理文化建設(shè)

管理文化建設(shè)就是讓管理彰顯學(xué)校文化的價(jià)值理念，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。管理文化的核心是人文精神，即學(xué)校通過(guò)文化的整合，利用人、財(cái)、物各方面資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面而富有特色的發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的不斷提升。從教師層面來(lái)說(shuō)，要為他們營(yíng)造和諧的精神家園，使他們有歸屬感、幸福感，滿足他們發(fā)展的需求；從學(xué)生層面來(lái)說(shuō)，要盡可能地為學(xué)生的發(fā)展提供全方位的服務(wù)，滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求，不斷提高學(xué)生的滿意度。

一是改革機(jī)構(gòu)。管理文化的完善，需要搭建強(qiáng)有力的組織平臺(tái)，以支撐學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)。機(jī)構(gòu)的改革不僅是管理機(jī)構(gòu)名稱上的變化，更在于突出新時(shí)期學(xué)校教育的服務(wù)功能，強(qiáng)化“以學(xué)生為中心”的教育管理思想，明確課程在學(xué)校工作中的核心地位，保障新課標(biāo)全面、科學(xué)、順利地實(shí)施，體現(xiàn)學(xué)校將進(jìn)一步控制、協(xié)調(diào)“產(chǎn)出產(chǎn)能平衡”，加強(qiáng)資源合理配置的理念。這樣做的目的是為學(xué)生、教師、學(xué)校的共同發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的保障。

二是精神引領(lǐng)。學(xué)校文化建設(shè)首先應(yīng)注重精神建設(shè)，它是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力。如我校在教師隊(duì)伍中提倡兩種精神：一種是敬業(yè)拼搏的亮劍精神，一種是團(tuán)隊(duì)和諧的龍舟精神。亮劍精神是在危難中，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝困難的精神力量的代名詞；龍舟精神是團(tuán)隊(duì)在共同的核心價(jià)值理念下齊心協(xié)力的合作意識(shí)，這種意識(shí)與龍舟精神一脈相承。同時(shí)，我們也可在學(xué)生中大力弘揚(yáng)愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義和自強(qiáng)、自尊、自立的精神。這種精神的力量是無(wú)窮的，用精神的力量感染人是一種充滿活力且能產(chǎn)生持久影響的教育手段。

三是榜樣的作用。我們常說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的。學(xué)校可建立黨員表彰長(zhǎng)效機(jī)制，以此保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，為全體教師樹立學(xué)習(xí)的榜樣。如我校的宏志媽媽堅(jiān)持為學(xué)生的生涯引路，為學(xué)生的精神導(dǎo)航，他們的奉獻(xiàn)精神及豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也成為我校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要資源。同時(shí)，用同伴激勵(lì)同伴不僅是學(xué)校教師生命教育的重要內(nèi)涵，也是我們?cè)趯W(xué)生教育管理上的一種有效的做法。學(xué)校通過(guò)自薦、推薦、評(píng)選、展示等過(guò)程，評(píng)出特色之星，即學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星、勞動(dòng)之星、電腦之星、快樂(lè)之星、讀書之星等。這種評(píng)選活動(dòng)帶有很強(qiáng)的普遍性，它涉及方方面面，在學(xué)生中會(huì)產(chǎn)生榜樣引領(lǐng)的作用。

四是幸福感受。幸福是生命成長(zhǎng)中的一個(gè)重要指標(biāo)。教師的面貌和狀態(tài)直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如我校根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，成立了各種各樣的運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部，豐富了教師的業(yè)余生活；設(shè)立教師休息室，讓教師在工作之余得到心情的放松。這種先讓教師幸福的做法，使我校的每一位學(xué)生都得到了健康快樂(lè)的成長(zhǎng)?？梢?，教師的幸福必然會(huì)影響學(xué)生生命的成長(zhǎng)。

二、生態(tài)化校園的課程文化建設(shè)

課程是學(xué)校提供給學(xué)生的文化大餐，是學(xué)校精心制作的高品質(zhì)的教育“產(chǎn)品”。課程文化建設(shè)，既要保證全面貫徹國(guó)家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)，又要能夠滿足學(xué)生多種不同的需求。

第一，完善課程體系。為了能夠讓學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展、特色發(fā)展，我校初步構(gòu)建了四個(gè)層級(jí)的課程體系，即基礎(chǔ)級(jí)課程(必修課)、提高級(jí)課程(國(guó)家規(guī)定的選修課)、發(fā)展級(jí)課程(校本選修課)、實(shí)踐創(chuàng)新級(jí)課程(研學(xué)及各種實(shí)踐活動(dòng))，以此備足學(xué)生所需的文化大餐，凸顯校本特征。同時(shí)，我們還設(shè)置了深受學(xué)生歡迎的“自助餐”式的體育選修課，如足球、健美操、街舞等，為學(xué)生的全面發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。

第二，探究課堂文化。首先要構(gòu)建符合生命發(fā)展的生態(tài)課堂環(huán)境。教師在心理上要對(duì)每位學(xué)生抱有美好的期待，形成教育中的“皮格馬利翁”效應(yīng)；教師要力求創(chuàng)造和諧、民主的情景，使學(xué)生在聽課的過(guò)程中體驗(yàn)一種美感。其次要營(yíng)造民主平等的課堂生態(tài)。教師和學(xué)生是課堂教學(xué)中的兩個(gè)要素，兩者應(yīng)該是平等的關(guān)系，教師應(yīng)關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生，要包容他們的缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，都能抬起頭走路。最后要建立多維互動(dòng)的課堂。教學(xué)活動(dòng)是師生共同完成的一個(gè)教學(xué)過(guò)程，它包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。教師要通過(guò)平等對(duì)話、提問(wèn)討論、合作探究等方式，將教學(xué)過(guò)程變?yōu)閹熒e極主動(dòng)交往的過(guò)程。

第三，建設(shè)教研組文化。所謂教研組文化是學(xué)校文化體系內(nèi)的一種亞文化，是教研組成員共有的行為規(guī)范體系、自覺的精神和價(jià)值觀念體系，也是他們共同的生存發(fā)展方式。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中教研組成員積淀、凝結(jié)的教研組文化，包括教研組教師的師德、教風(fēng)、人際關(guān)系等，是通過(guò)教研組的精神、物質(zhì)、制度、行為等文化加以體現(xiàn)的，并對(duì)教師的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

三、生態(tài)化校園的德育文化建設(shè)

德育文化建設(shè)是現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)的重要課題，在學(xué)校文化建設(shè)中，它處于核心、首要的地位。在新的教育形勢(shì)下，學(xué)校要以德育文化建設(shè)為載體和途徑，對(duì)學(xué)生的生命進(jìn)行潛移默化的影響，使學(xué)生形成良好的生活方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式，形成自覺的道德規(guī)范、正確的價(jià)值取向，為其幸福人生、精彩人生奠定基礎(chǔ)。在生態(tài)化校園德育文化建設(shè)中，可結(jié)合學(xué)校實(shí)際，著重在如下幾個(gè)方面形成特色。

一是弘揚(yáng)學(xué)校文化。我們可不斷豐富學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵，以進(jìn)一步完善其教育方法，使之成為無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如我校在全國(guó)率先創(chuàng)辦專門招收城鄉(xiāng)生活貧困、品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生的免費(fèi)高中班。面對(duì)這一個(gè)個(gè)“窮”孩子，我們除了深感責(zé)任重大之外，更要不斷深化“宏志教育”的意義。這種教育是以對(duì)宏志生的教育為載體，面對(duì)全體學(xué)生的教育，它包含著公平教育、平民教育、生命教育等多種教育內(nèi)涵。

二是創(chuàng)建班級(jí)文化。班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和成材有著重要的作用。班級(jí)文化建設(shè)有物質(zhì)、精神及制度等不同層面的內(nèi)容，而富有特色的班級(jí)精神文化建設(shè)是文化建設(shè)中的重中之重。良好的班級(jí)不僅是學(xué)生文化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更應(yīng)成為學(xué)生心靈的棲息地和精神家園。如我校班級(jí)文化建設(shè)包括顯性與隱性的兩個(gè)方面。顯性的班級(jí)文化包括班徽的設(shè)計(jì)等；隱性的班級(jí)文化，就是如何形成良好獨(dú)特的班風(fēng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

三是豐富社團(tuán)文化。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生以相同或相近的興趣、愛好、特長(zhǎng)或自身需要為基礎(chǔ)，形成的群眾團(tuán)體。因其具有參與廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣等特點(diǎn)，已成為德育文化中一道亮麗的風(fēng)景，如我校建立的三團(tuán)(合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、管樂(lè)團(tuán))、四社(文學(xué)社、話劇社、京劇社、詩(shī)社)、五隊(duì)(排球隊(duì)、籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)、街舞隊(duì)、拉拉隊(duì))等社團(tuán)組織。這些組織由特定的人員構(gòu)成，它的活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容都是由組內(nèi)成員協(xié)同參與完成的。

四是發(fā)展系列主題教育文化。系列主題教育文化，是生態(tài)化校園德育文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一。如我校在德育文化建設(shè)中，最豐富多彩、最受學(xué)生歡迎、最具凝聚力的是德育文化中的系列主題教育的活動(dòng)。首先，構(gòu)建校園特色節(jié)日。德育活動(dòng)要避免說(shuō)教式、程式化、遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際；要?jiǎng)?chuàng)造新穎的形式，讓學(xué)生樂(lè)于接受，便于接受。如我校以主辦主題文化節(jié)的形式開展德育工作。圍繞文化節(jié)，我們開展了一系列活動(dòng)：請(qǐng)名家、開講座、談體會(huì)等，讓學(xué)生參與到各種活動(dòng)中，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自己的風(fēng)采。其次，通過(guò)各種特色活動(dòng)開展德育工作。如我校每周一的升旗儀式、國(guó)旗下的演講等，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育職能，使每一個(gè)學(xué)生在文化的影響中，明確了人生應(yīng)該有怎樣的生命歷程。

四、生態(tài)化校園的環(huán)境文化建設(shè)

校園環(huán)境文化是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、個(gè)性風(fēng)格、人文精神的綜合體現(xiàn)，它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展起著陶冶情操、砥礪德行、磨煉意志的作用，并逐步內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。高品位的校園文化有著強(qiáng)大的滲透力和影響力，它可以幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，塑造健康的人格，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。校園環(huán)境建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。環(huán)境對(duì)人品行的修煉、情操的陶冶、心靈的凈化、身心的愉悅，時(shí)時(shí)刻刻起著潛移默化的作用。

一是校園環(huán)境文化建設(shè)。校園環(huán)境文化建設(shè)不僅在于美化環(huán)境，陶冶學(xué)生的情操，更重要的是構(gòu)筑一個(gè)博大的精神家園，積淀文化底蘊(yùn)，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，全面促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。如我校在有限的空間內(nèi)，充分利用各個(gè)樓層及每一個(gè)角落進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，設(shè)立了科學(xué)家藝術(shù)家畫廊、古代勵(lì)志格言長(zhǎng)廊、奧林匹克知識(shí)長(zhǎng)廊等，努力使校園環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)一種學(xué)校的個(gè)性和精神，給學(xué)生一種高尚的文化享受和催人奮發(fā)向上的感覺，起到無(wú)聲勝有聲的教育作用。

二是校園多媒體文化建設(shè)。多媒體可以是直接作用于人感官的文字、圖形圖像、動(dòng)畫、聲音和視頻等各種媒體的統(tǒng)稱，是多種信息載體的表現(xiàn)形式和傳遞方式。它具有圖文并茂、生動(dòng)活潑的動(dòng)態(tài)形式，能給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使人留下深刻印象。如我校努力把多媒體的利用與創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境結(jié)合起來(lái)，優(yōu)化育人環(huán)境，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理，規(guī)范他們的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。如我們通過(guò)介紹重大事件和歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生的信仰和理想，讓這些事跡和人物去感染學(xué)生，使學(xué)生感受到人要有信仰，要有共產(chǎn)主義理想。

環(huán)境教育力量，其終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，陶冶學(xué)生情操。這可以把它看做一種隱性課程，這種課程具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊(yùn)。

作為師生生命成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所——學(xué)校，在實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校不僅要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，更重要的是關(guān)注他們的身心發(fā)展，關(guān)注其綜合素質(zhì)的全面提高。如何構(gòu)建有利于學(xué)生、教師主動(dòng)和諧發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)，形成具有魅力的學(xué)校特色文化，既是學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需要，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育的必然要求。文化如水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，悄然無(wú)聲?！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)……居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)?！眱汕Ф嗄昵暗南日芾献釉谄洹兜赖陆?jīng)》中，就曾用水來(lái)比喻至柔之中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。學(xué)校文化正如水一樣容納百川，助長(zhǎng)萬(wàn)物，它將中華文明最寶貴的人文精神與世界優(yōu)秀文化的創(chuàng)新精神結(jié)合起來(lái)，為每一個(gè)成長(zhǎng)中的生命注入養(yǎng)分。這也是我們每一個(gè)教育工作者的歷史使命。

作者單位 北京市廣渠門中學(xué)

(責(zé)任編輯 羅登廉)