師大附中教育為錢學森的人生奠基

錢學森先生晚年接受北京師大附中教師訪問時說：“我對師大附中很有感情。在我一生的道路上，有兩個高潮，一個是在師大附中，一個是在美國讀研究生的時候。”錢老所說的人生兩個高潮，一個是為他奠定人生基礎的中學，另一個是為他奠定專業(yè)基礎的美國高校。

錢老的人生波瀾壯闊，為什么在師大附中讀書是他人生中的一個高潮？回顧當年師大附中的教育情景，重讀錢老對中學生活的回憶，不難找到答案。同時，我們會更加深刻地體會到這位杰出科學家對師大附中給他一生帶來的影響是多么肯定，對教過他的中小學老師又是多么尊重。

一、錢學森中學時代北京師大附中教育的

主要優(yōu)勢

1.師大附中教育的領路人——教育家林礪儒先生

1991年，錢老被國務院和中央軍委授予“國家杰出貢獻科學家”稱號，他在頒獎大會講話中說：“說起舊事，我還非常懷念我的母校北京師大附中。我從1923年至1929年在北京師大附中念書，當時的舊中國和舊北京是個什么樣子。在那樣一種艱難困苦的年代，辦學真不是一件易事。但是北京師大附中當時的校長（那時稱主任）林礪儒確實把師大附中辦成了一流的學校，真是了不起。”

林礪儒先生1889年生，廣東信宜人，早年留學日本，1919年開始任北京高等師范學校（北京師范大學前身）教授，1922年至1930年間任師大附中主任。解放后，林礪儒先生擔任教育部中等教育司司長，兼任北京師范大學校長。此后，他升任教育部副部長，主管全國的基礎教育工作。

林礪儒先生從事教育事業(yè)60余年，形成了一套自己的教育思想，他的不少觀點至今也是十分先進的。上個世紀20年代，林礪儒先生帶領北京師大附中在國內率先實行“三三”學制，是我國基礎教育改革的開路先鋒。他擔任校長期間在師大附中實行全人格教育，培養(yǎng)出很多的國家棟梁之才。錢學森上師大附中的六年恰是在林礪儒先生擔任校長期間。回顧北京師大附中110年歷史，教育家林礪儒先生是師大附中現(xiàn)代教育發(fā)展最重要的領路人。

2.“六三三”學制改革為師大附中教育領先發(fā)展奠定基礎

1922年，我國積極醞釀學制改革，決定在中小學實行“六三三”學制，從而實現(xiàn)我國基礎教育學制與世界的接軌。

“三三”學制為中等教育的現(xiàn)代發(fā)展開拓出廣闊的道路。林礪儒先生認為，“新學制的最好處，是把中等教育分為兩小段，最少亦可使前一小段的全人陶冶多普及幾分。”“初級中等教育，是全教育歷程中之最中段，其目的應在提高普通教育，完成全人陶冶。”

師大附中實行新學制，完全是在摸索中前進，所有的規(guī)章制度、課程，都是自己制定，自己試行。教材由本校教師自定、自編、自選。在改革過程中，師大附中教師與師大的教師融為一體。師大附中新的課程體系，一步達到當時的國際水平，在高中還開設了許多大學基礎課程。

1923年，錢學森進入師大附中學習，正值“三三”學制改革開始。包括錢老在內的一大批杰出人才在中小學階段打下的良好基礎，都與“六三三”新學制的改革有著密切關系。“六三三”學制改革為師大附中教育的領先發(fā)展奠定了基礎。

3.全人格教育是師大附中教育的靈魂

20世紀初，中國正值多事之秋，社會時局動蕩、新舊思想交鋒激烈。我國近代知識分子在血與火的洗禮中逐漸認識到，救亡圖存必先啟蒙新民，教育是救國的根本出路。在這樣的歷史背景下，全人格教育的思想在中國興起。林礪儒先生大力倡導和積極發(fā)展全人格教育的理念，并在北京師大附中全面實行。

全人格教育是以人為本的教育，它堅持教育為青少年的成長服務。全人格教育以人格的培養(yǎng)作為教育的主線，從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。林礪儒指出：“教育是人格的成長，學校里教學生學習的是他們人格往后成長的資本，要能生息，要將來能應用到各方面應付自然，應付社會，才算是真為他們所有。”“中等教育的任務是引導少年人格之射線到各方面去。”林礪儒先生的全人格教育思想，就是要讓青少年健康成長，充分發(fā)展。

為更好地適應學生人格的發(fā)展，林礪儒提出了以環(huán)境為中心的課程改造觀。他指出不少課程的編排體系存在問題，不利于學生的身心發(fā)展。他主張教材編寫的基本原則是：“按照學生的接受能力，由簡而難、由淺入深、由表及里、循序漸近。”在他領導下師大附中建立起完整科學的校本課程體系。

林礪儒堅持反對學習以考試為目的。錢學森先生回憶，當時師大附中對考試形成這樣的風氣：“學生臨近考試是不做準備的。從不因為明天要考什么而加班背誦課本。大家都重在理解不在記憶。考試結果，一般學生都是70多分，優(yōu)秀學生80多分。”

林礪儒也十分重視對學生品行的教育，制定了一套完整、合理的思想教育和道德品行評價機制。一切道德品行的訓練，都以學生的人格發(fā)展為出發(fā)點。要求“本校教職員對學生，力求收到人格感化之效。使學生曉然知教師非惟傳授自己以知識，且為自己生活之導師。”

北京師大附中的校訓是“誠、愛、勤、勇”，它從四個方面高度概括了全人格教育追求的優(yōu)秀人格。

4.教師自尊、名師薈萃是師大附中教育成功的關鍵

錢學森晚年曾列出自幼對他影響最深的17位老師：最先是他的父母，接著是12位教師（小學1位，中學7位，交通大學兩位、清華留美預備班1位，以及1位美國的導師），最后3位是黨和國家領導人。其中有7位是師大附中老師，可見中學老師對他影響的巨大。

早年師大附中名師薈萃，大師云集。錢玄同、林琴楠、張少元、董魯安、傅仲孫、李士博、楊秀峰、石評梅、黃廬隱、李澄之、閔嗣鶴等很多名人在此任教。1912年至1923年間49名專任教師中，留學日本和美國者13人，占26.6%；高師和京師大學畢業(yè)者21人，占42.8%。1923年至1937年專任教師62人，留學者8人，占12.7%；師大、北大及燕大畢業(yè)者47人，占75.8%。很多師大教授直接給中學生上課。

“教師自尊”是北京師大附中的一個顯著特征。教師們不僅學術造詣深，而且?guī)煹潞茫@樣的優(yōu)良傳統(tǒng)世代相傳。新中國成立以后，韓滿廬、鐘善基、顧明遠、王樹聲、朱正威、白幼蒂等師大附中的名師，在國內都有很大的影響。教師自尊、名師薈萃是師大附中教育成功的關鍵。

5.學生自治、人才輩出是師大附中教育的成果

錢學森中學時代的教育，既是面向大眾招生的普通教育，也是經過嚴格選拔和淘汰的“精英教育”。毋庸置疑，學生來源的優(yōu)秀是非常有利的因素。然而，學校形成優(yōu)良的校風（包括教風、學風、管理作風等）更為重要。學生自治，師生平等，在師大附中蔚然成風。學生成為學校教育的主體，保證了他們學習的生動、活潑與主動。

錢老回憶說：“不死摳課本，提倡多看課外書，附中的選修課很多，學生的知識面很廣。每天午飯后，在教室里交談感興趣的各種科學知識。學生的求知欲強，把學習當成一種享受而不是一種困難。”“師生關系密切，息息相通，教師對學生誘導而不強迫。”

一百多年來，師大附中為學生的發(fā)展提供了科學、先進的教育，提供了優(yōu)越的環(huán)境和氛圍，加上學生自身的努力，才出現(xiàn)了眾多校友成長為拔尖創(chuàng)新人才和杰出人物的奇跡。

二、北京師大附中教育為錢學森奠定人生基礎

錢老還常說：“我在師大附中6年，對我的知識和人生觀起了很大作用。”“在師大附中所受的教育，我們這些人是終身感謝的，現(xiàn)在還在影響著我們。”“我能為國家為人民做點事，也是與中小學老師的教育分不開的！”

錢學森先生之所以對師大附中的教育念念不忘，是因為中學為他人生的發(fā)展奠定了堅實的基礎。這些基礎包括：

1.倫理道德的基礎

錢學森在師大附中師從林礪儒，學習倫理學。林礪儒先生說：“倫理學者，概括言之，研究道德的善惡問題之學也。” 林礪儒先生從古今中外倫理學理論講起，講“行為”與“品性”，講“動機”與“結果”；通過“節(jié)制、勇敢、公正、明哲”來講“德”；他還講“良心”，講“幸福快樂”。學過倫理學的錢學森品行端正，在家孝敬父母，在外關心同事和朋友，是一個最講“良心”的人。1935年錢學森被公派出國學習航空專業(yè)，臨行前，同學們贈言：“祖國待君。”20年后他克服重重困難回到祖國，投身祖國的國防與航天事業(yè)。他對培養(yǎng)他的學校和老師終生不忘。1955年回國后，馬上來母校看望自己的老師們。

2.愛國主義的基礎

錢老曾回憶說：“當年我們在附中上學，都感到民族、國家的存亡問題壓在心頭。在這樣的氣氛下，我們努力學習，為了振興中華。我們班上，給同學們印象最深的是教語文的董魯安老師。董老師實際上把這門課變成了思想政治教育課。我們就從那個時候懂得了許多道理，我們這些學生，一輩子也不會忘記他。”

錢學森在報考大學時，報的專業(yè)是鐵路機械；出國留學時，選擇的專業(yè)是航空。他都是緊跟時代發(fā)展的需要，要為國家和民族做貢獻。師大附中畢業(yè)后6年，錢學森在出國前，專程到北京看望師大附中董魯安老師。董老師拿出反映舊中國與帝國主義簽訂不平等條約的資料給他看，叮囑他一定要努力學習，報效祖國。

3.科學知識的基礎

師大附中為錢學森打下了牢固的知識基礎。晚年錢學森常回憶說：“教博物的李士博老師，他教我礦物硬度的記法，到今天我還背得爛熟。”“我在師大附中理工部學習，正課和選修課有大代數(shù)、解析幾何、微積分、非歐幾里得幾何；物理學（用美國大學一年級課本）；無機化學、有機化學、工業(yè)化學；英語、德語……”錢老說：“我附中畢業(yè)后，到上海交通大學學習，第一年覺得大學功課沒有什么，因為我在中學都學過了。上海交大四年實際上就學了兩年，考上公費留學美國，是靠附中打下的基礎。”師大附中圖書館是當時藏書最多的中學圖書館之一，錢學森在那里讀了很多圖書。比如，他讀了《通俗相對論大意》，知道了愛因斯坦，由此對物理更加感興趣；讀了孫中山的《建國方略》，了解到鐵路將成為國家的經濟命脈，為振興中華，萌生了學習鐵路專業(yè)的想法。

4.實踐、創(chuàng)新的基礎

當年，師大附中很重視學生實踐能力的培養(yǎng)，老師們經常帶學生走出校園。生理衛(wèi)生課，老師帶學生去醫(yī)學院的解剖室上解剖課。大夫們用真人尸體給學生講：這是什么血管，那是什么神經。教師們還帶學生到野外采集礦石標本。俞君適老師教生物，他給錢學森一條蛇，讓他做標本。教務主任、化學老師王鶴清給予錢學森到化學實驗室做各種實驗的自由。師大附中提倡創(chuàng)造思維，數(shù)學教師傅種孫在給學生的測驗評分時獨出心裁，如果出5道題，學生都答對了，但是解法平淡，只給80分；如果答對4道，解法有創(chuàng)新，就給100分，還要另加獎勵。

5.科學嚴謹性的基礎

對錢老從事科學研究工作影響最大的是數(shù)學老師傅仲孫。傅先生曾與同事韓滿廬先生一起合譯德國大數(shù)學家希爾伯特的新著《幾何基礎》，把這項數(shù)學上劃時代意義的論述傳入我國。傅仲孫先生教錢學森幾何課，他用古漢語自編講義。錢老回憶說，給我影響很深的是傅先生說：“你只要承認公理，定理是根據(jù)邏輯推斷的必然結果。”他特別強調，“在中國是如此，在全世界也是如此，拿到火星上去它也得是如此。”錢學森認為，傅先生的這個講法徹底極了。正是在初三年級聽了傅先生的幾何課，才使得他第一次知道什么是嚴謹?shù)目茖W。

6.藝術愛好的基礎

師大附中有豐富多彩的社團和課外小組，激發(fā)起學生的多種興趣愛好。其中僅文藝社團和小組就包括：合唱團、舞蹈團、話劇團、民樂隊、口琴隊、美術研究會、國劇社（京劇）、軍樂隊、詩社、鋼琴小組、朗誦小組、書法小組等。錢學森從小愛畫畫兒，父親讓他專心向美術老師高希舜學習，還把錢學森畫的畫裱好送給朋友。在師大附中錢學森不僅畫畫，還打下了音樂、書法和攝影等多種藝術愛好的基礎。

7.外語能力的基礎

錢老回憶說：“當時師大附中的外語課是情景教學，創(chuàng)造語言環(huán)境。高中有些課用英語講。到了高二要學第二外語，設德語、法語。”比錢老晚幾屆的師大附中校友馬大猷，是一位著名的聲學家。他回憶說，師大附中“學習范圍很廣，效果很好。后來，我在大學聽教授們直接用英語講數(shù)學、物理時，就沒有困難，在國外學習和生活用的英語，都是在附中打下的基礎。在北大和哈佛大學考德文也沒有另外補習”。

8.身體鍛煉的基礎

師大附中是我國最早開設課間操的學校，每天堅持做20分鐘的徒手操；每日課后，有體育教員督促，各班推選運動干事輔佐，練習項目為籃球、足球、網球、跳高、跳遠、競走、鐵餅、鉛球等。學校每年定期舉行足球、籃球比賽和田徑運動會。錢老回憶說：“在學校玩得好，天不黑不回家。”師大附中的體育運動為錢老打下了健康的身體基礎。

恰是在錢學森考入北京師大附中的第二年，1924年魯迅先生應邀來師大附中演講，后來這個著名的演講以《未有天才之前》為題正式發(fā)表。魯迅先生在講演中深刻地論述了“天才”與“泥土”的關系。呼吁人們做培養(yǎng)天才的泥土。北京師大附中正是培養(yǎng)了眾多英才的“沃土”。

通過對錢學森成長經歷和他所受中等教育的回顧，可以看出師大附中教育奠定了錢學森的人生基礎。拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，基礎教育與高等教育同等重要，中學階段是杰出人才成長的關鍵環(huán)節(jié)。

參考文獻

[1]錢學森.錢學森手稿.山西教育出版社，2000.

[2]北京師范大學編.林礪儒文集.廣東教育出版社，1974.

[3]劉滬主編.北京師大附中.人民教育出版社 ，2000.

[4]北京師大附中編.在附中的日子.京華出版社，2001.

[5]魯迅.未有天才之前——在北京師大附中之演講.《魯迅全集》第2卷.人民文學出版社，1983.

作者系北京師范大學附屬中學校長

（責任編輯 王永麗）