課堂轉(zhuǎn)型：邁向?qū)W習共同體的實踐與思考

“學習共同體”是支撐以知識建構(gòu)與意義協(xié)商為內(nèi)涵的學習的平臺，成為信息時代知識創(chuàng)生的社會基礎(chǔ)。而新課改的任務之一就是要把課堂變成“學習共同體”。在這樣的課堂上，教師的任務并不在于傳統(tǒng)意義上的上好課，而在于保障每一位學生的學習權(quán)。如何把課堂變?yōu)閿?shù)學學習共同體？我們提出課堂轉(zhuǎn)型的三個要素：活動式學習、合作式學習與反思式學習，以此實現(xiàn)課堂的轉(zhuǎn)型。

一、問題提出

課堂轉(zhuǎn)型為每一個數(shù)學教師提出了一個課題是：如何從聚焦教師“教數(shù)學”的課堂，轉(zhuǎn)型為聚焦學生“學數(shù)學”的課堂。新的課程標準提出除了讓學生獲得數(shù)學的基礎(chǔ)知識和基本技能，更要獲得數(shù)學思想方法和基本活動經(jīng)驗。尤其提出要增強學生發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析和解決問題的能力。長期以來，在教學的過程中學生始終處于被動地接受的地位，這種教育模式已經(jīng)不能適應時代的需要。隨著現(xiàn)代信息科學技術(shù)的發(fā)展，教師工作的一個極其重要的任務是使學生“學會學習”，要使學生變“接受”為“創(chuàng)造”，這既是時代要求，也是普遍共識，但實踐中，因為我們既缺乏數(shù)學課堂改革的愿景與哲學，也缺乏數(shù)學課堂轉(zhuǎn)型的實際操作要素與行動指南，所以課堂轉(zhuǎn)型還沒有變成大多數(shù)教師的實際行動。

二、理論思考

課堂轉(zhuǎn)型意味著學校教育改革的訴求。當然，改革的路徑是多元的，其中佐藤學教授的研究給我們提供了一種思路，那就是“學習共同體”的建構(gòu)。

把課堂變成“學習共同體”，這種改革哲學有三條基本原則：公共性、民主性與卓越性。公共性：課堂是旨在實現(xiàn)每一個學生學習權(quán)的公共空間，課堂必須成為個性交響的場所；民主性：在課堂里，學生、教師每一個人都是“主角”，每一個人的思考方式、學習方式與生活方式都必須得到尊重；卓越性：課堂必須是追求卓越的場所，不管在什么條件下，每個人都愿意追求做到最好，每堂課都追求最有數(shù)學味。

在這樣的課堂，教師的任務并不在于傳統(tǒng)意義上的上好課，而在于保障每一位學生的學習權(quán)——如創(chuàng)造、提問、深思、想象等權(quán)力；在于提供學生挑戰(zhàn)高水準數(shù)學學習的機會。

三、行動建構(gòu)

如何把課堂變?yōu)閿?shù)學學習共同體？如何保障每個學生學習權(quán)力并提供學生挑戰(zhàn)高水準的數(shù)學學習機會？這需要我們用行動來回答。

1.課堂轉(zhuǎn)型的三要素

結(jié)合佐藤學的研究，我們提出課堂轉(zhuǎn)型的三個要素：活動式學習、合作式學習與反思式學習。這三種學習以“三位一體”的方式引進課堂，就一定能實現(xiàn)課堂的轉(zhuǎn)型。所謂“學習”本質(zhì)上是一種對話性實踐——同客觀世界對話（文化實踐）、同他者對話（社會實踐）、同自我對話（反思實踐）三位一體的活動。基于學習的本質(zhì)與活動式學習、合作式學習、反思式學習的整合，話題與任務、活動與合作，分享與反思構(gòu)成了數(shù)學學習共同體愿景下的課堂標志。下面就以蘇教版國標本四年級下冊《找規(guī)律》為例談談具體操作。

話題與任務。我們設(shè)置了一個生活中搭配的問題：小紅有紅、黃、藍三件襯衣，和紫、橙、綠、黑四條褲子進行搭配，一件襯衣搭配一條褲子就是一種穿法，問有多少種不同的穿法？并說說你是怎樣研究的？這個話題與任務構(gòu)筑了一個類似游戲性質(zhì)的情境，每個學生都可以以不同的方式參與進來，具備了學習共同體愿景下話題與任務的豐富性與多樣性的特征與要求，這也是把課堂變成學習共同體的基礎(chǔ)。

活動與合作。活動與合作是把課堂變成學習共同體的核心要點。我們的實踐分為三個步驟：一是每個學生獨立研究，有的用符號表示并得出結(jié)論，有的直接演算出來，也有的自己默想一會兒得出答案等等；二是小組合作，各自展示成果與問題并交流思考的方法和過程；三是選出代表大組交流，師生共同關(guān)注三個要點：①無序有缺漏的；②有序的，是以襯衣（三角形）為分類依據(jù)，即一種襯衣與不同褲子搭配為一類；③有序的，是以褲子（正方形）為分類依據(jù)。在這個教學步驟中，學生自主作業(yè)活動、小組討論和全班交流三個環(huán)節(jié)保障了學習的多樣性，這是學習共同體的關(guān)鍵性標志。

分享與反思。當活動式學習、合作式學習展開時，分享與反思便一直貫穿其中。為更好地促進反思，我們還設(shè)計了“互動評價”的環(huán)節(jié)，以生生評價為主，當成果與問題展示時，要求全體學生做好互動評價的準備，然后請一個或幾個學生發(fā)表評價意見（講結(jié)果——是什么，講原因——為什么）。通過互動對成果或問題進行補充與完善或糾偏與歸因。

“互動評價”充分體現(xiàn)了學習共同體的公共性、民主性與卓越性。首先“互動評價”促使每一個學生都處以積極思考、積極學習、積極關(guān)注的狀態(tài)。因為每個學生都是“主角”，都有展示自己的平臺與機會；其次，“互動評價”必須倡導尊重每個人的傾聽權(quán)、展示權(quán)、表達權(quán)與評價權(quán)，各種各樣的思考與學習的方式都受到了尊重；第三，“互動評價”必須追求卓越，在認知、交往、禮儀等諸方面都盡量追求更高的境界，例如，發(fā)表意見要得體，不輕易打斷他人的發(fā)言以示尊重，等等。

2.教師轉(zhuǎn)型的三件事

課堂轉(zhuǎn)型必然要求教師轉(zhuǎn)型，在課堂這個學習共同體中，教師工作的核心從原來的教知識、教方法等轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注三件事：傾聽、串聯(lián)、反芻。

傾聽是教師教學活動的核心，主要接納以下三種關(guān)系的發(fā)言：和教科書內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，和其他同學發(fā)言的關(guān)聯(lián)，和先前發(fā)言的關(guān)聯(lián)。同時要以教科書為核心，串聯(lián)每一個學生的發(fā)言。教師一旦在三個關(guān)系中傾聽學生的發(fā)言，就能以教科書為核心，把每一個學生的發(fā)言串聯(lián)成“珍珠項鏈”。需指出的是，傾聽每個學生的困惑與沉默，也是課堂教學重點之一。

“反芻”就是引導學生回顧并研究已發(fā)生的學習過程，其目的是促進反思或引發(fā)新的學習生長點。例如，當學生交流各自的研究方法后，教師要引導學生第一次反芻，比較這些方法的異同和優(yōu)劣，進而達成共識；然后引導第二次反芻，分小組討論“分類方法”、“符號記錄”可解決那些實際問題？

兩次“反芻”實際上是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。傾聽、串聯(lián)、反芻，其旨在師生一道挑戰(zhàn)學習、追求卓越。挑戰(zhàn)學習的課堂不大可能行云流水，更有可能磕磕碰碰；不大可能有熱鬧而華麗的景象，更有可能是“靜悄悄的革命”。如此，課堂才能為學生提供多元發(fā)展的機會，才能成為每個人得以交流、共享與成長的共同體。

四、經(jīng)驗分享

課堂轉(zhuǎn)型，單靠變革個別教學方法或者教學環(huán)節(jié)的優(yōu)化恐怕無濟于事，需要有整個課堂愿景實現(xiàn)的路線圖。這也是新課程改革以來，至少在實踐領(lǐng)域急切需要明晰的。

課堂轉(zhuǎn)型的前提是教師自身的轉(zhuǎn)型，在“傾聽”、“串聯(lián)”與“反芻”背后，教師必須時刻做到兩個尊重：尊重每個學生的尊嚴和可能性；尊重課程、教材與學習活動的發(fā)展性、多樣性和可能性。為了這兩個“尊重”，我們的課堂必須開放、多元、尊重每一種可能性。否則，課堂就無法真實轉(zhuǎn)型。

課堂轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是教師、學生與教材三者關(guān)系的重建。每個學生帶著教材與教師帶著教材相遇、對話，這樣的課堂才是一個學習共同體。如此，我們每個教師必須構(gòu)建相互傾聽的環(huán)境。表現(xiàn)在數(shù)學教學中，教師更多地不評定對錯優(yōu)劣，更多地問你如何驗證或證明。

課堂轉(zhuǎn)型的保障是課堂文化的重建。《論語》說：“君子和而不同，小人同而不和。”傳統(tǒng)課堂尤其是應試教育的數(shù)學課堂正是“同而不和”的課堂，追求同步、統(tǒng)一甚至唯一；而“和而不同”恰恰是學習共同體的基本特征，立足個體，關(guān)注差異，增強選擇，欣賞多樣的見解，發(fā)展個性。課堂轉(zhuǎn)型必須借助每一個人的個性差異來培育“和而不同”課堂文化。表現(xiàn)在具體的小學數(shù)學課堂中，一是話題與學習任務的設(shè)計要追求內(nèi)在的開放性與多樣性；二是自主作業(yè)活動、小組合作與全班交流構(gòu)成基本教學環(huán)節(jié)；三是基于即興式應對的生成型教學。

如果說傳統(tǒng)課堂是基于教而建構(gòu)的，那么課堂轉(zhuǎn)型要求基于傾聽兒童和對話性實踐構(gòu)建新型課堂。

（實習編輯 章翔）