學校是社會的成員和組織之一,社會在變化、前行,組織的管理也在不斷創新和變革中,而管理本身作為一門“科學”也在日臻豐富、完善、系統化。因此,學校管理就必須能接受當代社會的挑戰,必須適應“當下環境”,實施現代學校管蕺近日,本刊編輯部特邀請江西省豐城市孺子學校校長曾金榮、貴州省貴陽市第九中學校長楊佐宇和福建省三明市第二中學校長劉若嘉,就此進行了座談。
曾金榮 江西省豐城市孺子學校校長兼黨支部書記,曾先后被評為豐城市教學功臣、豐城市“十佳”優秀校長、宜春市骨干教師、宜春市首屆名校長、宜春市第二屆優秀校長、江西省第三屆優秀校長;曾主編《感悟教育智慧》一書,承擔省級課題《心態文化之禮儀教育子課題》的研究,有多篇論文在省、部級報刊發表。
楊佐宇 貴州省貴陽市第九中學校長,國家一級心理咨詢師,曾任教育部全國中小學教師繼續教育網項目客座教授,全國教育科研聯合體常務理事,貴州省教育行政干部培訓中心容座教授;曾先后榮獲貴州省首屆基礎教育教改實驗教育科研優秀成果一等獎、優質課大賽一等獎,發表論文100余篇。
劉若嘉 福建省三明市第二中學校長,全國優秀教師,優秀物理競賽輔導教師,福建省教育學會、特級教師學會理事,福建省學科帶頭人、優秀校長,三明市拔尖人才;曾在多種報刊上發表論文83篇,出版專著《破繭而出》《高中物理競賽108講》等,參與編寫教學用書8本,承擔省級以上課題7項。
本刊編輯:在現代學校管理中有許多訴求、價值觀與理念,因學校情況各不相同而表現不一,但也存在著共性的、基本的追求。那么,這些共性的追求具體表現在哪幾個方面呢?
曾金榮:我認為,具體表現在四個方面:關注人的發展、緊跟時代要求、強調主動參與和突出文化引領。
學校里人的發展,包含學生的成長和教師的發展兩個方面。以前我們強調得比較多的是學生要成才,后來發現,成人比成才更重要。朱永新先生認為,教育的真諦是幫助每個人成為他自己。作為教育者,我們所能夠做的就是努力讓每一個學生形成健全的人格,實現人生的價值,享受人生的幸福。知識、能力、習慣、興趣、毅力、品格、修養、愛心等都是人素養的組成部分,而知識只是其中的一個因素。那么,學生要成長,教師要不要成長呢?對于這一點,我們以前也是忽視的?,F在人們逐漸認識到教師是學校教育最具活力的要素之一,正如葉瀾教授所說:“沒有教師生命質量的提升,就很難有高質量的教育;沒有教師精神的解放,就很難有學生精神的解放;沒有教師的主動發展,就很難有學生的創造精神?!?/p>
緊跟時代要求是學校管理必須做到的。在1989年的時候,北京召開了一個國際會議,會上提出了一個《北京宣言》。宣言說,未來人才的綜合素質必須有三個通行證:第一個是學術通行證,即廣博的知識面;第二個是職業通行證,即要有專業、有技能;第三個是社會責任感和人格。這三者是缺一不可的,是通向21世紀的三把鑰匙。聯合國教科文組織在《教育財富蘊藏其中》提出了教育的四個支柱,說未來的學生要學會認知、學會做人、學會做事、學會與人相處?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》的頒布,以及《國家教育事業發展第十二個五年規劃》的出臺,都是我們從事教育教學管理的法律準繩。只有熟悉國家教育發展的大方向,把握時代對人才素質提出的新要求,學校教育才能立足時代改革的潮頭。
管理的最佳境界是人人主動參與,個個樂于奉獻。如何達到這種境界,就需要我們關注教師的內在需求。教師的工作動力,無一不是由內在需求引導的。新課程改革,為學校的創新管理帶來了契機。在新課程改革背景下的校本管理中,校長與教師之間尋求相互信任,校長鼓勵教師進行一些必要的創新活動,鼓勵他們迎接新課程改革帶來的挑戰,為他們提供必要的教育信息資源。同時,校長還要經常與教師交流,了解教師在工作中遇到的實際困難,并及時幫助他們解決這些困難。特別是在實施新課程時應對教師加強培訓,給予指導和提供幫助,以解決在實施過程中遇到的困難,激發他們實踐探索的動力。
優秀的校園文化是學校發展之魂。我們要不斷加強教風、學風、班風、校風的建設,為學生健康成長營造良好氛圍。作為學校的管理者,要努力營造民主、和諧、寬松、進取的校園文化氛圍,力求用文化引領,靠環境熏陶,讓教師在一種輕松愉快的心情下工作。
劉若嘉:我認為具體表現在兩個方面:一是強調制度管理,二是突出文化管理。
在學校管理中,制度比校長個人的經驗、意志和人格魅力更重要,起著更具普遍性、更加舉足輕重的作用。但也有一些很重要的、創造性的工作無法在制度體系中體現。比如,教育學生誠實守信,需要教師言傳身教,并要花費很大的精力。這又該如何量化,如何考核,如何與其績效掛鉤呢?管理學上的思考是靠文化,靠學校文化,靠學校核心價值觀。因此,管理除了要在制度上“給力”之外,還要從文化上深入挖掘,建立正確的學校核心價值觀。管理離不開規則和標準,但如果過分依賴制度,崇拜制度,就有可能產生負面效應,走向“僵化”與“保守”。好的制度往往是簡約的,好的管理常常是簡單的。
文化在制度管不到的地方起著重要作用。學校文化中的價值觀每時每刻都滲透在教育教學活動中,它可以讓教師與學校同心同德,讓制度熠熠生輝。因此,文化建設是學校管理的“制高點”,應該在制度管理的基礎上,大力倡導人本管理,確立學校的核心價值觀,用核心價值觀來引領學校的發展。
制度只在監督的地方起作用,是他律;價值觀是在無監督的地方起作用,是自律。制度具有強制性,強調執行力,是外顯性的,是“要我做”;價值觀強調感染力,是內省性的,是“我要做”。因此,制度和價值觀并不割裂,可以理解成這樣一個管理“價值鏈”:制度規范行為一行為形成習慣一習慣培育傳統一傳統積淀文化一文化潤澤制度。從這種意義上講,核心價值觀無形的彈性管理比相對剛性的制度管理更能發揮其積極的導向和凝聚作用,它能促使學校教師朝同一目標努力奮進,進而實現學校戰略目標。
楊佐宇:很多學校的規章制度繁雜,看似全面,實則無用。在越來越詳盡的制度文化下,管理則面臨越來越嚴峻的挑戰,那就是如何激起教師的積極性、主動性、自覺性。這也正是學校管理中的共性追求與亟待解決的難題。
本刊編輯:“教育觀念現代化”的確是各校共同的價值追求,這種共同追求的內涵是什么呢?
劉若嘉:其內涵主要體現在四個方面。第一,大教育觀。以學校教育為主體,以家庭教育、社區教育為輔助的三位一體的“教育三角形”,讓三者有機結合,形成教育社會化的網絡。第二,終身教育觀。以學校教育為基本,包括學前教育、在職教育、老年教育的一條龍教育體系,為學生后續發展打下堅實基礎。第三,素質教育觀。學校教育要全面發展學生的各種素質,引導學生自我發展。第四,科技興校觀。依靠教育科學理論、現代教育技術,進行教育改革試驗,依靠科研振興學校。
曾金榮:我認為,校訓是一所學校的精髓,它能很好地體現出學校的辦學思想和育人方向,是校園文化的核心內容,也是學校進行制度管理的最終依托。因此,其內涵應充分體現在校訓上。校訓應符合“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德要求,緊密結合學校的育人實踐和社會現實,傾力打造文管理與制度管理相結合的高效管理體系。
楊佐宇:我想,那就是學校的辦學特色——一種超越制度的文化自覺。前些年,在教育系統有這樣一句話:“校興我榮、校衰我恥?!逼鋵崳@是一種寶貴的主人翁意識,是學校文化自覺的價值觀、榮辱觀,它能使學校更具凝聚力。超越規章制度之上的學校文化自覺,需要把學校管理制度中“你必須怎么做”變成“我一定要這樣做”,其核心是師生的主人翁意識和對管理文化的真正認同。
本刊編輯:在這些共性的追求中,你們又是如何做的呢?或者說有哪些寶貴的管理經驗與具體的做法呢?
曾金榮:我認為,教師是學校發展的核心要素,沒有教師的發展,就沒有學生的發展。我們注重培育教師的自豪感、榮譽感和緊迫感,并努力創造條件,為教師搭建學習和交流的平臺。我校堅持每個學期為教師推薦一本好書,為青年教師舉辦一次學術交流;鼓勵教師撰寫教學反思和教學札記,不斷把自己教學中的點滴體會與經驗形成文字,用于交流和發表。同時,還不斷加強與本地區兄弟學校的交流,派教師參加全省各級各類的教育教學研討。這些交流學習開闊了教師的眼界,提升了教師的教學素養。
我們采用集體朗誦《教師誓詞》、辦集體榮譽室,以及利用校報、廣播、喜報等多種形式及時宣傳學校獲得的榮譽。同時,通過恰當的途徑對為學校取得成績的教師給予精神上的勉勵,從而讓廣大教師與自己的學校產生“榮辱與共”的情感共鳴,不斷推動教師積極參與到專業化成長的道路上來。
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首先,深入開展師德教育,轉變教師工作作風,發揚為人師表的光榮傳統,在全校范圍內倡導教師講責任、講質量、講師德。其次,抓好學生公共道德和日常行為規范的養成教育。我們以《中小學生守則》和《中小學生日常行為規范》為主要內容,加強禮儀教育,圍繞《思想品德》課加強國際、國內形勢教育,增強學生的正義感與愛國意識。我們通過豐富多彩的課外活動,培養學生的創新精神、創新品質、創新思維和創新能力。同時,加強對學生的安全教育、法治教育、環保教育、科技教育,培養學生關心社會、關心集體、關心自然、關心他人與自己的良好習慣。另外,我們還特別重視校園規劃、凈化、綠化、美化建設,為學生健康成長創造優美環境。
劉若嘉:首先,提煉學校文化的內涵。一般認為,學校文化包括四個層次的內容,即物質文化、制度文化、精神文化、行為文化。物質文化不等于物質,除了物質本身,它主要是指師生員工對待物質的態度和方式。制度文化也不等于制度,它主要是指學校建立的完善制度,并形成對制度的價值判斷和對待方式。精神文化的核心也不是名言警句,而是名言警句的內化過程,是師生員工對待名言警句的態度。所有的這一切,都應該內化為師生員工的實際行動和生活秩序。
其次,構建優秀校園文化。優秀文化體系主要包括以下三個方面。
一是“一個都不能掉隊”的教育思想。我們力求用寬廣的教育胸懷與機會公平的教育思想,構建一個都不能掉隊的高中三年學生培養計劃。第一,構建和諧的教育生態,寬容、善待每一個在校學生。第二,關注每一個學生的進步和發展。努力造就良好的教育環境,讓每一個學生都優秀,至少在某一方面十分優秀。第三,采取各種有效的激勵方式。開展體現學生個性發展的校園“優秀之星”和“特長之星”評選表彰活動,讓每一個學生都受到激勵和獲得高峰體驗。第四,開展“一幫一”的扶助行動計劃。讓關懷之光溫暖每一個學生,讓每一個學生都得到充分發展。第五,實行助學金和獎學金制度。不讓一個學生因貧困而輟學,并對品學兼優的學生給予獎勵。第六,開展慈善行動。幫助我們可以幫助的每一個學生,讓他們有良好的學習和生活環境。
二是“不懈追求優秀”的教育理想。亞里士多德說:“優秀是一種習慣。”當“優秀”逐漸地融化到我們的思想觀念、行為、心理、情感、價值取向、工作態度、團隊合作和生活方式中時,我們就會創造一種理想的教育,從而實現學校教育教學質量的又一次升華。這主要是從以下三個方面努力。
第一,一個目標的三個層次,即讓每一位師生員工都優秀,讓優秀的更加優秀,讓不夠優秀的盡快優秀,讓暫時不優秀的開始優秀。第二,優秀學校的三個方面,即培養優秀的教師、優秀的學生、優秀的家長。第三,學校文化的六個優秀,即讓優秀成為一種思想,讓優秀成為一種目標,讓優秀成為一種行為,讓優秀成為一種風氣,讓優秀成為一種習慣,讓優秀成為一種追求——最終形成一種優秀的校園文化。
三是“符合教育理念”的辦學模式。在文化建設中我們努力將辦學理念轉化為辦學模式。第一,科學與人文并重,即在傳授知識的同時,更注重學生人文素質的培育,培養具有儒雅氣質和良好教養的現代高中生。第二,規范與個性共存,即培養模式既強調規范,更強調個性。第三,厚積與創新相依,即在培養學生創新精神的同時,更注重培養學生的科學精神和創新精神。第四,學校與社會合一,即在教育教學方式上要貼近生活、關注社會,注重培養學生的學校認知和社會認知,并讓二者保持一致。
楊佐宇:我們主要是對自覺的學校群體文化進行構建,在此基礎上形成一種和諧的管理模式。學校群體文化的自覺來源于管理者的精心營造,其中管理者身份的轉變尤其重要,即由領導者變成引導者,由發號施令者變成傾聽者,由監督者變成激勵者,由指揮者變成服務者。我們只有真正確立學生第一,教師為本的管理觀,在教育教學管理活動中真正做好為學生服務、為教師服務、為教學服務;只有充分尊重師生的權利,把為學生成才、教師發展、學校發展作為管理的出發點和歸宿,學校的文化自覺才能真正實現。
文化自覺需要變學校的制度管理為文化引領,要求每個人對自己的崗位職責和使命牢記于心,其群體共同的價值觀和生活規條也應深入骨髓并內化為團隊每一個人的習性。文化自覺需要我們把對師生的尊重作為管理的第一要義;相信人的道德基礎,按照人的身心習性去引導人;創造激勵學生發展、教師發展的人本管理。
本刊編輯:搞好學校管理,提高管理質量,是學校管理的基本追求。那么,什么樣的學校管理才是科學的管理呢?
劉若嘉:第一,要實施科學管理??茖W管理是一個寬泛的概念,管理精細一些都叫科學管理,但真正的科學管理應該是規范化、精細化、數量化、程式化的目標管理,它有指標體系、崗位責任,還要有檢查、評價、協調和總結。這樣才能充分發揮學校的人力、物力、財力、時間和空間的作用,才能減少矛盾,避免內耗,形成真正的科學管理,進而提高教學質量。第二,科學管理要以人為本。學校管理與企業管理既有共同點又有不同點。共同點是都要管理人、財、物,都要效益;不同點是學校的主要矛盾是教與學的矛盾,所要的效益是教育質量,而企業的效益是資金的積累。學校所有的教職員工都是學校管理的對象,又都是教育教學質量的管理者,只有充分挖掘他們的潛能,發揮他們的特長,才能取得最佳效益。
(責任編輯 羅登廉)