血淚的控訴

王斌

〔關鍵詞〕 劉蘭芝；落淚；控訴；性格；形象特征

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）01—0058—01

《孔雀東南飛》是目前保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩之一。它描寫了焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實有力地控訴了封建禮教、封建家長吃人的罪惡，寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往和追求。全詩四次描寫了女主人公劉蘭芝在不同境遇中落淚的情形，細細體悟劉蘭芝撕心裂肺的聲聲血淚控訴，我們便能更準確地把握劉蘭芝的性格及其形象特征。

第一次落淚：“即與小姑別，淚落連珠子”。被阿姆遣歸的劉蘭芝特意與阿姆道別時依然“念姆勞家里”，顯示了劉蘭芝的理智和修養。接著劉蘭芝來與小姑道別，為了丈夫、阿姆、小姑，為了這個家，劉蘭芝付出了艱辛的勞動，又飽受阿姆的長期欺辱和折磨，現在又要被“遣歸”，滿含一肚子的冤屈苦水，面對如同親妹妹的小姑，劉蘭芝沒有，也不可能大聲啼哭，只有撲簌簌的淚水如斷了線的珠子一樣掉落下來。含著淚水的劉蘭芝向小姑交代了兩件事：“勤心養公姆，好自相扶將”；“初七及下九，嬉戲莫相忘”。可以看出被“遣歸”的劉蘭芝沒有把責任推給阿姆，而是自己一人承擔，還托付小姑“勤心養公姆”，她的涵養之深、心胸之寬廣可見一斑。所以我們說劉蘭芝是一位理智自尊、注重感情、心地善良、品質賢淑的好媳婦。

第二次落淚：“出門登車去，涕落百余行”。劉蘭芝受盡蠻橫無理的焦母“夜夜不得息”的折磨，沒有掉淚，自己深愛的丈夫同意自己被“遣歸”時，她也沒有掉淚，為什么在離開焦家時卻“涕落百余行”呢？因為她清楚地知道，今天踏出此門，就會“于今無會因”，昔日和丈夫的恩愛生活，和小姑嬉戲的情景，以及對未來美好生活的憧憬，都將化為灰燼，她怎能不落淚呢？這淚水不僅表明劉蘭芝對愛情的忠貞不渝，也表現出她對將來夫妻重聚的期待和擔憂。劉蘭芝還想到母親雖然能理解、同情自己的遭遇，但做不了主，而居一家之主、性情暴躁的哥哥只看門第高低，無視自己的婚姻幸福，她知道在娘家很難呆得長久，希望丈夫早點來接（“君既若見錄，不久望君來”）。這“百余行”的淚水更包含著劉蘭芝對性格懦弱、遇事毫無主見的焦仲卿的埋怨，對封建家長——哥哥的不滿，由此我們也不難看出劉蘭芝是一位既能忍受折磨，又能顧全禮節，慮事周全、聰慧勤勞、體貼丈夫的好妻子。

第三次落淚：“阿女含淚答”。被“遣歸”的劉蘭芝在心理上受到很大的傷害，回到自己家還要看兄長的臉色生活，她盼望著丈夫早點來接自己，但接二連三來的卻是縣令和太守家的求婚者，劉蘭芝不為有權有勢之家所動，含淚懇求母親謝絕。劉蘭芝流淚是希望母親能理解自己內心的痛苦，支持自己和焦仲卿團聚。母女之間情深意切，劉蘭芝流淚也是她理解母親苦衷的真實表露，因為她清楚地知道母親是拗不過性情暴躁、貪慕榮華的兄長的。當劉蘭芝的人格遭到徹底的踐踏、愛情徹底毀滅之后，她決定以身殉愛，以死反抗家長的強權壓迫，這是劉蘭芝迫不得已的錯誤選擇，但不能不說她是一位外柔內剛、明晰事理、頗有教養、乖巧孝順的好女兒。

第四次落淚：“手巾掩口泣，淚落便如瀉”，“晻晻日欲暝，愁思出門啼”。太守家明日即來迎娶，回想幾年前自己出嫁的心情，今昔對比，泣淚愁絕。含淚做了一天的嫁衣，到“晻晻日欲暝”時，她那滿腔的悲憤、冤屈、憂愁和思念像山洪一樣爆發出來了，惟有出門大哭一場。這是一個弱女子對封建禮教的控訴，對丈夫的埋怨和留戀，最終卻只能以死明志。可見劉蘭芝是一位忠于愛情、剛正不阿、堅強勇敢的反封建家長和封建禮教的女英雄。

劉蘭芝的生活道路是中國封建社會受壓迫婦女悲慘命運的縮影，但由于劉蘭芝深受封建思想的影響和封建禮教的束縛，對于來自方方面面的壓迫逆來順受，還缺乏爭取和斗爭的勇氣，只能以血和淚來控訴封建家長、封建禮教和封建制度的束縛和壓迫，最終以死來證明自己對愛情、對幸福婚姻和生活的渴望，這是她的勇敢之處，也是她性格中的懦弱和不足之處。

編輯：沈麗瓊