《新青年》月刊的白話進程及其影響

王應攀

【摘要】《新青年》作為上世紀最有影響力的刊物之一，具有較大的研究價值。歷來關于《新青年》的研究，多是與白話文運動或新文化運動相結合的，而純粹研究其自身白話進程及影響的還相對較少。本文選取了《新青年》月刊的一至九卷①，重點探析《新青年》月刊從文言文體發展到白話文體的進程，并探討了《新青年》月刊白話文后，對其他報刊以及當時各種文化運動的影響。

【關鍵詞】《新青年》白話文白化進程

一、研究緣起

白話文的應用，在中國早有基礎，元明清三代的小說與戲劇，早就采用了白話文，也取得了巔峰成就。但當時的白話風潮并沒有徹底顛覆文言文，出版文體還都是采用文言文體。到了二十世紀初期，隨著西方先進思潮的傳入，我國開始受到西方影響，民間白話文體增多，出版期刊方面的白話文媒體開始出現，如《杭州白話報》、《中國白話報》、《安徽俗話報》、《直隸白話報》等，都是比較典型的白話媒體。“五四”時期，新文化運動開展，各界先進人士共同發起了白話文運動，并且取得了很大的成效。很多學者稱《新青年》是白話文運動的主要倡導者和推動者，因此《新青年》自身的白話進程及其帶來的影響值得研究。《新青年》月刊于1915年9月創刊，1922年7月休刊，一共九卷，每卷六號。第一卷名為《青年雜志》，第二卷改稱《新青年》。

二、白話進程鋪墊

《新青年》第一卷第一號名為《青年雜志》，書中刊載的文章都是用的文言文體，無新式標點符號，月刊的前三卷主要是文言文體，只出現了一部分白話，主要是連載的翻譯國外的名著。第一卷第二號中，薛琪瀅女士翻譯的英國王爾德的《意中人》，書中描寫的是英國人的政治社會生活，其中人物介紹和劇情進展分析還是用的文言文，但其中的人物對話用的白話文：“你今晚赴哈托洛克夜會嗎”“我想去的，你呢？”不過這也只是簡單的白化。這篇譯文采用橫向排版，有中英文對照，有斷句，但未使用新式標點。與此類似的翻譯，還有陳嘏譯的《弗羅連斯》、《基爾米里》。

月刊的第二卷第一號有胡適翻譯的俄國短篇小說《決斗》，正文前對作者和文章的簡介用的是文言文，譯文正文用的偏白話，是早期白話小說的雛形。同樣的還有第三卷第一號胡適翻譯的《二漁夫》，第三卷第四號劉半農翻譯的《琴魂》。《新青年》所刊登的國外文學要求有新的語言形式與之相適應，這就決定了《新青年》白化的必要性。

月刊的第二卷第五號中，刊載了胡適先生的《文學改良芻議》，這篇文章明確提出要改良文學，提倡白話文體， “吾以為今日而言文學改良需從八事入手……”（后稱八不主義）包括文章內容、格式、寫作方法等方面的建議，寫文章須“言之有物，講求文法”，其中第七和第八“不講對仗，不避俗字俗語”，能明確的看出對于白話文體的提倡。這八條建議，為后來的白話文寫作甚至現代漢語構筑了一個普遍系統。②隨后，在月刊第二卷第六號中，陳獨秀先生發表了《文學革命論》，提出了文學革命的“三大主義”，聲援胡適的文學改良觀點，這也間接確定了《新青年》接下來的發展，會由文言文向白話文轉變。

三、具體白話進程

月刊的第三卷開始出現由文言文向白話文轉變的傾向。第三卷第五號中的讀者論壇欄目，有一署名為“易明”的作者，寫了名為《改良文學之第一步》的文章，稱“竊以為文學改良當先普行俗語……與友人馮若飛來往手札皆純用白話體，”他認為白話文“為心所欲言，無不可達之”，這體現了《新青年》的讀者對于文體白化的要求和支持。

月刊第三卷第五號的通信欄目中，刊登了錢玄同寫給陳獨秀的信《關于應用文改革大綱的十三點》，信中寫道“先將改革之大綱十三事函告”。這十三點主要是關于提倡將新青年改革為白話文，“以國語為之”，選字要普通，語法要求也偏向現代白話文，“不許倒裝移置”，小學教科書、通俗報刊雜志需要注音，數目字改為阿拉伯數字；對于排版格式，改為“左行橫迤”，并提出應該分出多樣形式的印刷體。這是很明確的提出改《新青年》為白話文體，而且提出了具體的實施方法和步驟，陳獨秀在回信中說“先生所說的應用文改良十三樣，弟樣樣贊同”，這也為月刊后期的全面白化奠定了基礎。

《新青年》從第四卷第一號開始刊登白話文，但不是所有文章都使用白話。在通信欄目中，胡適和錢玄同的通信《論小說及白話韻文》中詮釋了白話之義，“白話的白是戲臺上說白的白，故白話即是俗語；白話是干干凈凈沒有堆砌涂飾的話”。錢玄同先生在1917年10月31日給胡適的一封信中寫道“現在我們著手改革的初期，應該盡量用白話去做才是。倘使稍懷顧忌，對于文的一部分不能完全舍去，那么便不免存留舊污，于進行方面很有阻礙”。這些文章的刊登使得越來越多的人關注白話文章，也使很多人開始嘗試寫白話文，在一定程度上推動了《新青年》的白話文進程。

月刊第四卷第四號，刊載了胡適先生的《建設的文學革命論》，文中提到“唯一的宗旨有十個大字‘國語的文學，文學的國語”，與第二卷第五號的《文學改良芻議》都對《新青年》的白話進程起了巨大的推動作用。第五卷第三號的通信欄目中，有一署名為Y.Z的讀者，寫了《對于新青年之意見種種》，“我讀貴志常很滿意，但每月所出雜志里總有幾篇不用白話的文章……你們是改良文學的先驅者，為什么這樣的膽小不專誠”，劉半農回應他說“絕對主張白話文學的，現在未能全用白話文，卻是為事實所限……并非膽怯”，這再次體現了《新青年》讀者對于白話文的要求，以及《新青年》雜志本身對于全部刊登白話文體的傾向。

四、白話進程完成

《新青年》月刊的白話進程持續了較長的時間，為了能夠更加清晰的看出其白話進程，本文列出了月刊第四卷到第六卷的白話文數量和文言文數量的對比，如表1所示。

從表1數據可以看出，《新青年》從第四卷開始到第六卷，文言文的篇數在逐卷減少，而白話文的數量在逐卷增加，從第七卷開始，新青年上沒有再刊登文言文的文章，包括通信欄目。月刊第四卷開始，《新青年》后期的一些雜志宣言、啟事、自身社論等，都用白話文來撰寫，已經基本肯定了其全面白話的大方向。第七卷第一號，刊登了“關于所用標點符號和行款的說明：本志從四卷起，采用新標點，并且改良行款”，以前所用的標點符號和行款，不能篇篇一律，這是還需要改良的，這表明《新青年》開始注意規范白話文的格式，促進全面白話的完成。第七卷的《新青年》已經基本完成了它的白話進程。第八卷起成為中國共產黨上海發起組的機關刊物，因此宣傳西方思想和馬克思主義的文章增多，也都使用的是白話文體。到第九卷結束后休刊，《新青年》月刊也完成了它的白話進程。

五、《新青年》白話帶來的影響

《新青年》月刊的白話進程與當時發起的白話文運動是息息相關的，在其白話進程中，引起了中國現代文學的改革，也對中國的白話進程產生了一定的影響。在胡適發表《文學改良芻議》之后的僅僅四五年時間，白話文就以不可阻擋的態勢普及開來，迅速成為主流語言，漸漸地，一些文言文報紙也開始有了白話文副刊，文學類雜志更是爭相采用白話文。③如“《每周評論》、《湘江評論》等既成為傳播馬克思主義的陣地，也成為白話文作品的淵藪。”《新青年》的白話發起了白話文運動，也帶動了其他紙質媒體的白話。自1918年起，北京的《晨報》、《京報》、《國民公報》，上海的《民國日報》、《時事新報》等大批報刊，紛紛開始在全部或部分版面刊登白話文章，支持白話文運動。④1934年6月，上海的《申報》等開展“大眾語”運動，提倡使用白話文，20 世紀40 年代，延安的《解放日報》改版，實行全民辦報，鞏固和深化了白話文運動的成果。⑤這些報刊的白話都受到了《新青年》的影響，《新青年》白話進程所產生的影響可見一斑。

當然，《新青年》的白話進程也不是一帆風順的。《新青年》白話進程前期雖然有很多倡導白話文的先進人士，如陳獨秀、胡適、錢玄同、魯迅、周作人、劉半農等人，但是還有很多堅持文言文，反對白話的學者。胡適的《文學改良芻議》發表后，影響并不大，陳獨秀表示：“本志出版半載，持論多與時俗相左，然亦罕受駁論，此本志之不幸，亦社會之不幸。”不久， 林紓即發表《古文之不當廢》，力排白話文。當時通曉西學的嚴復、林紓等人，在翻譯作品或寫作的時候，依然堅持使用文言文，他們是保持文言文的代表，在報紙上發表文章反駁錢玄同。一直到《新青年》第四卷第三號發表了以《文學革命之反響》為題的爭論信，錢玄同與化名為“王敬軒”的劉半農就文學革命進行討論，支持白話文。

《新青年》是一本影響深遠的雜志，它在特殊的歷史時期完成了白話進程，并發起和主導了現代白話文運動、新文化運動，對后期其他報刊的白話進程產生了一定的影響。正如魯迅所說：“凡是關心現代中國文學的人，誰都知道《新青年》是提倡‘文學改良，后來更進一步而號召‘文學革命的發難者。”這部影響深遠的雜志將繼續在歷史的長河里熠熠發光。□

參考文獻

①《新青年》[M].一至九卷，安徽師范大學圖書館

②③故壘，《〈文學改良芻議〉：白話文革命的第一炮》[N].《中華新聞報》，2005-12-21

④張積玉、杜波，《〈新青年〉與現代白話文運動》[J].《廈門大學學報（哲學社會科學版）》，2004（2）

⑤俞香順、凡燕，《白話文運動三部曲：以報刊為中心的考察》[J].《廣播電視大學學報（哲學社會科學版）》，2005（3）

（作者：安徽師范大學傳媒學院研究生）

責編：姚少寶