徐龍桂
李希貴校長在《學生第二》一書中說道:“作為一名管理者,要實現自己心中的目標,當然需要資源的支持。但是,如果等到什么資源都有了你才能開始做事情,那你肯定不會成為一名優(yōu)秀的管理者。沒有資源,就像人們說的,可以無中生有,那才叫不同凡響。”管理如是,教學亦是。在這里,僅從農村小學品德課的教學說起。說實話,農村的小學品德課確實很難上,除了教科書、教參等現成的可利用資源外,實在沒有其他可利用的顯性教學資源了。沒有光盤,沒有實物。即使有了光盤,那也是一種擺設,因為沒有多媒體設備。如果教師懶一下,帶進課堂的只能是一支粉筆一本書,課堂教學效果可想而知了。那么,是不是要等到所有的教學資源都有了,才去上好品德課呢?真如李希貴校長說的那樣,到那時什么都有了,你卻成不了一名優(yōu)秀的教育者。下面,筆者就自己的教學實踐,談談如何創(chuàng)生農村小學品德課堂教學資源。
一、校園內就地取材
校園是多彩的,只要我們引導學生留意觀察,隨處都可以找到我們所需要的資源。如教學四年級上冊《美麗的生命》一課時,我啟發(fā)學生到校園里尋找“美麗的生命”。一個學生發(fā)現教室門前花池邊的黃楊球,因暑期蟲害,葉子都凋零了,可是一場雨后,又頑強地生出了嫩嫩的新葉。這個同學很驚訝地說,黃楊球看上去“死了”,但是,為了展示生命的存在,卻頑強地生出了新芽。我不失時機地啟發(fā):“是的,黃楊球是有生命的,這種生命不但美麗,而且頑強。同學們想一想,假如黃楊球和我們人一樣有思想,當它被蟲咬的時候,會怎么想呢?”不用討論,大家紛紛舉手。有的說:“這蟲子多可惡啊,咬得我疼死了。”還有的說:“主人啊,快來打藥治蟲吧,要不我的小命就沒啦。”一個性急的同學站起來激動地說:“蟲子不可怕,我要和它斗下去,因為我頑強。”我接著說:“假如沒有蟲子,黃楊球會怎么樣?”大家異口同聲地回答:“一直很美麗的。”在討論很激勵的時候,一個學生急急地站起來說:“老師,老師,我還發(fā)現我們學校的大柳樹也很頑強。”我問:“怎么很頑強?”他說:“前幾年,看上去要死了,現在又活過來了,生出了好多樹葉。”是啊,我們學校有一棵樹齡超過80年的老柳樹,是我校悠久歷史的見證,她長在操場中央。幾年前學校修建運動場,但她保留了下來,但是,樹的周圍都是水泥地,老樹因缺水而干枯,開春后,一片葉子也沒長出來。為了挽救這棵記錄歷史的老樹,學校決定砸開混凝土,修建花池,保持老柳樹生長所需要的水分。第二年,她奇跡般地長出了新葉,現在基本上是枝葉茂盛,看上去十分美麗。這個同學的發(fā)現出乎我的意料,我急忙問:大家想想看,老柳樹為什么會“死”?又為什么會活過來?經過一番討論,同學們知道了,害死老柳樹的是缺水,使老柳樹活過來的是保持了水分。最后我請學生們歸納一下,動植物都是有生命的,保持生命的美麗需要什么呢?小組討論后,大家得出,動植物生長需要陽光、水分和營養(yǎng),更需要人們的關愛。是啊,美麗的生命是要呵護的!
《品德與社會課程標準》指出:“品德與社會課程承擔著學生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務,課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材,要使學生廣泛地接觸和了解社會,就必須充分開發(fā)、利用校內外的各種課程資源,以利于課程目標的實現。”
校內資源是垂手可得的教學資源,只要我們養(yǎng)成就地取材、留心觀察校園內一草一木的習慣,就不難創(chuàng)生出豐富多彩的教學資源。
二、社區(qū)中因地取材
品德與社會六年級下冊第七單元《許多物種都消失了》中例舉了瀕臨和已經滅絕的滇金絲猴、樹袋熊、聚寶靈芝、丹頂鶴、無翅海雀、恐龍等,這些動植物離孩子們的生活太遠,勾不起他們情感上的共鳴,而周圍的青蛙、蛤蟆、臭椿、泡桐、刺槐、國槐等動植物也正漸漸離我們遠去,這些都是他們觸手可及的,也是很有感情的。教學中如能挖掘這些教學資源,對課堂教學將十分有利。教學中我是這樣做的:
第一,邀請團中央環(huán)保志愿者、江蘇省環(huán)境保護形象大使、江蘇省十佳環(huán)保人物周汝堯先生來我校講學。周先生的本土植物保護研究在國內外產生了廣泛影響,在他的倡導下全國已有六個省份建立了“多類型土植物保護園”,我們鄉(xiāng)也建立了小小的“鄉(xiāng)土植物保護園”。他生動的講學,贏得了同學們的陣陣掌聲,也使同學們產生了保護瀕危動植物的積極情感,比起課堂上教師的說教效果不知要好多少。
第二,帶領同學們親自到保護園里觀看、體驗。看后同學們體會到,平時他們看到的只有幾棵楊樹,到這里才知道原來植物是這么豐富,除了臭椿、泡桐、刺槐、國槐,還有那少見的雞頭菱角。可是,這些可愛的家鄉(xiāng)樹卻越來越少,我們要好好保護它們。
第三,讓同學回家訪一訪、問一問:過去有水就有魚,在家門口的小溝里就能抓到魚,如今只有在魚塘才能釣到,魚哪兒去了?過去的螃蟹爬到鍋臺上,現在只有在集市上、餐桌上才能看得到,為什么?過去夏日里蛙鳴一片,現在只能偶爾聽到一兩聲,為什么?一個個問題勾起了大人們的回憶,也勾起了孩子們的思考,保護動物、保護地球刻不容緩。
新課標倡導“因地制宜,利用本校所處的環(huán)境資源(如地處農村的學校的自然資源、生產勞動資源、民俗資源)”進行教學。基于這樣的認識,筆者在實際教學中,充分利用學校所處的自然環(huán)境資源、生產勞動資源等,因地制宜創(chuàng)生課堂教學資源,提高教學效果。
三、故事中自主挖掘
教學五年級下冊《家里的煩人事》時還真有點煩人,教材中有這樣一個問題:“媽媽最近總愛發(fā)火,有事沒事就要批評我一頓,甚至和爸爸吵上一架。我該怎么辦呢?”有個同學說:“我也不知怎么辦。爸爸媽媽在外打工,長年不回家,過年過節(jié)回家了,也從不對我發(fā)火,更沒看到他們吵架。”至于父母離婚在農村也是較少的,如果照本宣科,只能是虛擬場景,起不到實際教學效果。備課時我從名人故事中自主挖掘資源設計教學情境讓同學們辯論,以達到教學效果。課堂上我講了這樣一個故事:
“蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在一所學校當校長。一天,他像往常一樣巡視校園。突然,他看到一個四歲左右的女孩從容地走進花房,伸手摘下了一朵玫瑰花,隨后拿著它往外走。”
講到這兒,我突然停了下來,問:“同學們想想看,蘇霍姆林斯基會怎樣對待這個小女孩呢?”同學們議論紛紛,有的說,蘇霍姆林斯基一定會狠狠地教訓小女孩一頓,讓她不要再來摘花了。也有的同學說,蘇霍姆林斯基會問一問小女孩為什么要摘花,并教育她要愛護花草,以后不要這樣做了。還有的同學說,蘇霍姆林斯基一定會把她父母叫來,讓父母管管孩子,不能隨便到學校摘花。我說,那么,蘇霍姆林斯基究竟會怎么做呢?大家瞪大了眼睛急著聽下文。
蘇霍姆林斯基沒有命令女孩站住,疾言厲色地訓斥她一頓,而是慢慢地俯下身來,和顏悅色地問道:“孩子,可不可以告訴我,你摘下來的這朵花是送給誰的?”
“先生,我奶奶病得很重,躺在床上。我告訴她學校花房里的玫瑰花開得真好看,想使她高興。可是,奶奶不相信。我只好摘下一朵來,讓她親眼看一看,開心開心。”女孩說,“奶奶看完了,我一定把花送回花房。”
蘇霍姆林斯基聽完之后,被小女孩的一片愛心所感動。他牽著她的手回到花房,又摘下了兩朵玫瑰花。“孩子,這一朵是獎給你的,因為你小小年紀就知道關愛別人。另一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣一個懂事的孩子。”他說完之后,把玫瑰花給了她。
這是有名的《三朵玫瑰》的故事。故事講完了,我問孩子們,蘇霍姆林斯基為什么這樣做?
學生回答,他被小女孩的懂事、有愛心感動了。
我說,是啊,這個只有四歲的孩子就這么善解人意,充滿愛心,真是感人。你們也會這樣嗎?在家里遇到了煩心事,你們是怎么做的呢?能舉例說說嗎?這時教學契機創(chuàng)生了,同學們從正反兩方面談了自己遇到煩心事時的態(tài)度和做法,并明辨了事理。
創(chuàng)生農村小學品德課堂教學資源的途徑還有很多,筆者只是從眾多途徑中列舉一二,希望能給大家一點啟發(fā)。
李希貴校長說:“其實,所謂無中生有,并不是真‘無,只是許多時候這些資源并不在我們的視野之內罷了,需要我們把思路打開一些,把眼界放寬一些,到更大的領域里去尋找。如果誰能更多地尋找到自己需要的資源,誰就擁有了成為一名優(yōu)秀管理者的本錢。”
將李校長的話換個說法,或許更能給我們一些啟發(fā):資源不是顯而易見的,它需要我們用心去尋找,去發(fā)現、去挖掘……只要我們讓“無中生有”成為一種習慣,我們就不再會為小學品德課沒有教學資源而無所適從了。