反面人物：語文教學的可貴資源

宋婭

據筆者統計，蘇教版小學語文十二冊教材里共塑造人物117人，正面人物83人，占70.9%；中性人物10人，占8.5%；反面人物24人，占20.5%。反面人物在教材中占有一定的分量，因為現實生活中的反面人物是客觀存在的，所以教材中的反面形象就是以真實生活中的人物為原型進行加工和再創造的，帶有一定的典型性和普遍性，就像是生活中的你我他。

但在教學實踐中，我們往往在知識傳授與能力的培養上缺少對反面人物的正確認識。比如，學生對反面人物認識片面，教師教學觀念存在誤區；學生對反面人物印象淡薄，教師教學實施存在盲點。我們往往在教學過程和方法的掌握上缺乏對反面人物的資源利用。比如，缺乏資源意識，對教材開發深度不夠；缺乏利用意識，與教學有機結合不足。我們往往在情感態度和價值觀的塑造上缺失對反面人物的審美定位。比如，忽略反面人物在文章中的價值，淡化反面人物反面教育的功能。

一、從規律的角度：讓學生知道“丑怪藏在崇高的背后”

根據學生認知上由淺入深、由易到難、由古到今、由內向外的規律，教師不僅要運用傳統文化中的反面教育思想對學生進行深刻教育，還要明確反面人物的真正作用，辯證地看待反面人物，有效利用這一教育資源。

1.反面人物是對學生進行教育的寶貴素材

反面素材包括假的、丑的、惡的、失敗的、失誤的、錯誤的、貧窮的、苦難的人物經歷和事件。傳統文化中的反面教育思想諸如：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！薄拔飿O必反。”“失敗是成功之母?！薄翱嚯y是一座偉大的學校?！薄安唤洑v風雨，怎能見彩虹。”“陽光總在風雨后?！薄奥勛u恐，聞過欣；直諒士，漸相親。”“見人惡，即內??；有則改，無則警。”對于這些寶貴的思想，教師要善于運用，啟迪學生。

反面人物作為文藝作品中否定性人物形象的指稱，是和正面人物相對立的概念，指在歷史前進方向上起到阻礙作用、具有負面意義的人，代表著假、惡、丑，其審美價值在于通過否定自身而肯定真、善、美。正如雨果所言：“丑就在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共?！苯處熢诮虒W中目標要清楚，定位要準確。

2.分析正面人物還要分析反面人物，讓它成為一種重要資源

反面人物是正面人物的烘托，只有認識反面因素才能灌輸正面教育，二者是辯證統一，相輔相成的。現實生活中有許多看似風馬牛不相及的事物，但實際上卻有千絲萬縷的聯系；還有許多看來完全相反、相對的事物，但實際上卻會有相似、相同之處。不論是自然現象、社會現象，還是人們頭腦中的思想狀況，一切矛盾著的雙方盡管是互相排斥的，但又互相聯系、互相依存、互相制約，在一定條件下還可以互相轉化。如在分析《徐悲鴻勵志學畫》中的一個外國學生時，教師在教學中要善于引導學生全面地認識他。一開始他對徐悲鴻狂妄無禮，可后來能夠知錯就改，主動向徐悲鴻鞠躬道歉，難能可貴。另外，教師在課堂上還應該引導學生辯證地看待這件事。如果沒有這個外國學生的一番羞辱激將的話：“徐先生，我知道達仰很看中你，但你別以為進了達仰的門就能當畫家。你們中國人就是到天堂去深造，也成不了才！”徐悲鴻就不會被激怒，也可能不會更加奮發努力，勇往直前，最終用事實來證實這個外國學生的無知和偏見。事實證明，這個外國學生在徐悲鴻勵志學畫這件事中起到了一定的促進作用，制造的矛盾沖突為故事的發展推波助瀾，高潮迭起，引人入勝。因此，教師在教學中不要忽視反面人物的教育功能，在分析正面人物時還要分析反面人物，讓它成為一種重要的教育資源。

二、從方法的角度：讓學生知道反面人物是如何塑造出來的

對于學生來說，他們接觸社會不多，直接來源于生活的寫作材料畢竟太少，還有些生活他們不可能直接感知。因而要告訴學生，閱讀出現反面人物的這類文章，能極大地開闊視野，豐富寫作素材，真實地再現社會生活，使學生仿佛身臨其境，看到多姿多彩的大千世界中的蕓蕓眾生相。其次，指導學生學會觀察生活，練筆寫作，塑造反面形象，將是他們寫人敘事的有益補充。

1.借鑒反面人物的描寫方法可以豐富學生的語言、表達方式和思想

作家對于反面人物的語言、動作、神態、心理活動等形象描寫，都是抓住人物的性格特點來遣詞造句的，塑造出來的人物形象特點鮮明。作為小學生，不僅要學習掌握歌頌優秀品質的褒義詞，也要掌握揭露批判丑陋現象的貶義詞；既要追求真善美，又要辨別假惡丑；既要看到生活中的陽光燦爛，又要關注角落里的陰暗潮濕，從而能夠更深刻地、全面地反映廣闊的社會生活和人們真實的、復雜的思想情緒。

2.運用反面人物，給學生以實踐的體驗和經歷，提高學生糾錯、糾偏的能力

如蘇教版十二冊21課《牛郎織女》中的王母娘娘這個人物的塑造就很成功，通過語言、動作、神態等生動的詞語惟妙惟肖地刻畫出了殘忍狠毒、毫無人性的專制統治者的形象。如文中片段：“王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰?！跄改锬锱闪撕眯┨毂鞂⒌饺碎g查訪，終于知道了織女的下落，趁牛郎到地里干活，便帶領天兵天將闖進牛郎家里，來抓織女。兩個孩子跑過來，死死抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拽著織女，一齊飛向天宮……”教師在教學時可以抓住加橫線的詞語，引導朗讀、理解、感悟。還可以及時抓住機會指導課堂練筆，如：《家長會之后》《調皮大王×××》《撞車之后的爭吵》《抓小偷》等，引導學生學會觀察生活中的矛盾沖突，通過塑造富有特色的反面形象來揭露生活中的陰暗面，反映人生百態，再現真實多彩的生活。學生在社會實踐中獲得體驗和經歷，提高了糾錯、糾偏的能力。

三、從作用的角度：讓學生挖掘反面人物在文中出現的意義

課堂上教師不僅要重視正面人物的正面教育，也要重視反面人物教育意義的挖掘，使得學生對反面人物有一種全新的認識，彌補寫作知識的缺陷。將反面人物的教育資源充分利用起來，這是教師在教學中走出誤區的捷徑。

1.在正面中尋找反面

反面人物的存在，可以促使故事完整，情節跌宕起伏，曲折生動，可以更好地襯托正面人物，使人物形象對比鮮明，從而更好地揭示事物的本質，傳達作品的情感和意念，具有強烈的藝術效果。如《普羅米修斯盜火》中的天神宙斯與人類一樣，也表現出愛、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。當人類被創造出來以后，英雄普羅米修斯幫助人類觀察星辰，發現礦石，掌握生產技術。作為天父的宙斯竟出于對人類的嫉妒，拒絕將“火”送給人類。普羅米修斯從太陽車的火焰中取出火種贈送給人類。宙斯發現之后就將普羅米修斯鎖在高加索山上，讓兇狠的餓鷹啄食他的肝臟……塑造兇狠殘暴的宙斯就是為了襯托普羅米修斯的勇敢善良、鍥而不舍，二者形成了鮮明的對比。俗話說：紅花雖好，還要綠葉扶持。沒有假、惡、丑，哪有真、善、美。

2.在反面中尋找正面

在教材中，反面人物的結局迥然不同，教師在教育時也應區別分析。如吳王、廉頗這些反面形象的共同點就是他們的轉變多由他人指點，或與他人對比后才幡然悔悟；洪教頭、南郭先生、鐵扇公主、逢蒙、調達這些反面人物的結局多是陰謀被人識破，以失敗告終；主神宙斯、王母娘娘等統治者形象多是兇狠殘暴，把自己的威嚴建立在別人的痛苦之上。反面人物的性格并不是一成不變的，在一定的條件和環境下會也發生轉變。只要教育及時、到位，學生就能明白壞人不一定永遠是壞人，他們是會懸崖勒馬、回頭是岸的。教師應該抓住像吳王等反面形象的教育價值，引導學生以發展的眼光看待他們；對待像逢蒙、調達這樣的反面人物，要教育學生學會恨，認識到他們在社會上的危害性，必須堅決地與這樣的壞人作斗爭；面對主神宙斯、王母娘娘這樣殘暴的強權人物，就要教育學生堅決與其抗爭到底。

教師在教學反面人物時三維到位，能極大地豐富學生語言的積累，培養語感，豐富表達方法，發展思維。在語文學習中，教師應逐步引導學生形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣，使學生逐步形成良好的個性和健全的人格；引導學生對反面人物進行客觀的認識和評價，辯證地看待反面人物，這是一種重要的人文素質教育。它對培養學生正確的世界觀、人生觀具有深遠的影響。

其次，反面人物和正面人物是人物形象的有機組成部分，不能割裂和偏廢。作為教師，當前要解決的是對于反面人物認識不足、重視不夠、缺乏實踐的問題。對于青少年，應貫徹以正面教育為主，以反面教育為輔的原則，防止兩者相互干擾和混淆。在實際教育教學中，教師要切實把握好正面教育與反面教育的度。