我國古代書院辦學特色對現代大學的啟示

張牧

摘要書院是我國封建社會一種獨具特色的教育組織形式。歷時千年以上，地域遍布全國，書院對我國古代高等教育事業和學術文化發展都有著卓越貢獻。書院為我們積累了豐富文化財富和寶貴辦學經驗，重新思考書院的歷史經驗，全面把握其辦學特色，如：“講會”制度、“問難辯論式”教學、學田制、名師講學等，從中汲取精華再加以豐富發展，對于我們今天大學的改革和建設有著重要的啟迪作用。

關鍵詞古代書院辦學特色啟示

書院被喻為我國古代高等教育發展史上的一朵奇葩。由于中國近代特定的政治社會條件，中國大學并未繼承書院傳統而是效仿西方模式發展起來。從書院中可窺見高等教育發展的規律和特點，所以書院制度同樣可以為現代大學所借鑒，同時這也是繼承發揚文化傳統創辦中國特色大學的必由之路。

1 書院的起源和興衰

書院是以私人創辦和組織為主，將圖書的收藏、校對與教學研究合為一體，相對獨立于官學之外的民間性學術研究和教育機構。“書院”名稱始于唐朝，但當時主要為藏書、校書場所，并非真正的教育機構。自唐朝萌芽后迅速發展至宋朝書院正式作為一種教育制度形成和興盛。北宋初書院制度已有相當發展，南宋達到書院發展極盛時期。清代全祖望的有言“四家之徒遍天下，則又南宋之四大書院。”這里的四大書院便指南宋名揚天下的白鹿洞書院、岳麓書院、象山書院、麗澤書院。元朝書院一大特點是官學化，明代書院可謂幾度興衰，至清朝書院官學化達到頂點。書院在其千年發展中隨著統治者的支持和反對而時興時衰。直至1905年廢科舉，改書院為新式學堂，書院發展走向盡頭。胡適曾感慨“書院之廢，實在是吾國一大不幸事，一千年來學著自動的研究精神，將不復現于今日了。”①

2 書院辦學特色及其對現代大學的啟示

2.1 學術交流方面：百家爭鳴的“講會”制度

“講會”是書院的一個重要特點，也是書院區別于一般學校的重要標志。書院講會自南宋延續到清代并逐漸組織化、制度化。講會中主講教師歡迎別人質疑問難，師生相互切磋交流，學術探討氣氛十分濃厚。講學人不限于本院教職，可慕名聘請名師講學，聽者也不限本院師生，外地士子也可來聽。同時書院還重視不同學術觀點間的辯論交流，例如有名的“朱張會講”便是指1167年朱熹攜弟子赴岳麓書院與張栻進行學術討論一事。其實，現今我國大學也經常舉辦學術講座、文化沙龍等活動，但實際效果大多差強人意，許多甚至流于形式：教授在上面講，下面學生各“忙”各的，缺乏討論氣氛，根本談不上學術交流。因此，大學在積極舉辦各類學術交流活動時，也應鼓勵引導廣大師生共同致力于校園學術氛圍構建，達到真正意義上的學術交流。此外，借鑒書院門戶開放、自由講學、自由聽課政策，各高校可打破相互間的“壁壘”，使學生能在不同性質高校間靈活接受多種形式的高等教育。此舉也可減緩一次性高考壓力，彌補大學招生的限制，促進高校教育競爭，擴大學術社會化程度。

2.2 教學方法方面：“問難論辯式”素質教育

書院教學注重講明義理，躬身踐行，多采用問難論辯式，注意啟發學生思維，培養學生學習興趣和學習能力。書院多樣化的教學內容和方法不只是為了應考科舉，更為社會培養不同專業和層次的人才，這一點與當今大學辦學理念培養目標不謀而合。但是當代大學生在中國社會急遽變化中產生的一系列問題導致大學教育質量滑坡。市場作用下，大學生受功利主義影響更關注自己，把高等教育當作在社會中向上爬的階梯。許多學生缺乏學習興趣和獨立學習能力，缺少創新精神和適應能力。幫助大學生走出上述危機，可以借鑒書院制度中兩點經驗：第一、在教育中德興與學問并重，用今天素質教育的話來說，就是重視德育而不僅單純傳授知識。現在許多大學在教育學生做人方面落后于時代的變化和社會的要求，以至于許多大學生自私冷漠，缺乏責任感。讓學生學會做人，必須成為大學的首要任務。第二、書院十分重視指導學生自修，特別強調學生要作讀書筆記。事實上，書院學生在記錄讀書心得和疑惑時，已進行了一定學術研究，并在此過程中提高學習興趣，增強自學能力。在大學里，許多學生不能盡快適應相對寬松的環境，缺乏自制力，最終耽誤學業。所以“指導學生自修”應受到足夠重視。

2.3 辦學經費方面：“學田制”保證經費自主

回顧書院的發展史，經費自主是其組織管理的一大特色。元朝政府設置書院學田，保證書院發展，同時通過控制書院經濟命脈加深了書院的官學化程度。書院擁有的田產中，凡是可用來出租經營以補校用的，均被泛成為學田。書院把學田出租給佃戶，歲入租稅以作為辦學經費。雖然學田僅適應于農業經濟時代，現已失去現實價值，但其歷史意義仍在。學田是書院賴以存在的基礎，同樣，穩定足夠的教研經費對大學也尤為重要。雖然我國近年來一直增加教育科研投入，但是教育投入難以滿足教育需求的問題仍十分嚴峻。高等教育領域投入不足，使得許多高校依靠高學費、高負債維持運行，高等教育發展面臨著經費瓶頸。在我國高等教育規模不斷擴大，經費需要膨脹的現實下，多渠道籌資融資便成為不可避免的歷史選擇。元朝政府在設書院學田同時也鼓勵民間士紳為書院捐資。所以深入拓展教育捐贈，鼓勵引導社會力量共同致力于高等教育發展也不容忽略。此外，我們也可借鑒國外成功經驗探索高校與資本市場的結合，實現二者良性互動，讓發達的市場為高校投資融資提高廣闊空間，從而保證充足的教育經費來實現我國高等教育的快速健康發展。

2.4 教師資源方面：自主延聘名師碩儒

書院的優良傳統在于自主延聘名師碩儒。古人云“務學莫如務求師”，要培養人才選擇師資至關重要。據史料記載，自宋初幾乎有名的思想家都到書院講過學，如：朱熹講學于白鹿洞書院，陸九淵講學于象山精舍，王陽明講學于龍崗書院等等。名師講學吸引了許多慕名遠來的聽學者使得書院的社會影響力大大提高。書院中的名師們給了我們寶貴啟示：教師學識淵博、品格過人，方可贏得學生尊重；教師敬業奉獻熱心育人，才能受到學生欽佩。曾任清華大學校長的梅貽琦曾提出“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”今天的大學有許多著名教授、導師，他們的素質對學生培養有關鍵作用。我們要創造有中國特色的一流大學，須得多延聘、培養“大師”，當然這也就對我們的師范教育和教師培訓提出了更高要求。結合實際參合書院教學精神和西方大學管理組織體制，提升大學的內在價值和軟實力，方可真正實現我國由高等教育大國向高等教育強國的轉變。