提高古箏教學(xué)有效性的策略研究

但丹

摘要：古箏作為我國(guó)歷史悠久的彈撥樂(lè)器之一，其音韻典雅而優(yōu)美，造型大方且美觀。古語(yǔ)：群聲之主，眾樂(lè)之師，即是對(duì)它的贊美。近年來(lái)在我國(guó)各地都不同程度的掀起了一股學(xué)習(xí)古箏的熱潮，古箏愛(ài)好者更是如雨后春筍一般的涌現(xiàn)出來(lái)，各種各樣的藝術(shù)培訓(xùn)班遍處可見(jiàn)。我們?cè)诳吹焦殴~文化蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也要看到在古箏教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，文章就當(dāng)前古箏教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，及使用怎樣的方法來(lái)促進(jìn)古箏教學(xué)的有效性，提出了一些自己的看法。

關(guān)鍵字：古箏教學(xué)；有效性；問(wèn)題；策略

近年來(lái)隨著民樂(lè)藝術(shù)的興起以及素質(zhì)教育的深入發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的意識(shí)到要想使素質(zhì)教育得到全面的發(fā)展，音樂(lè)是不可或缺的一個(gè)重要因素，同時(shí)在這期間有許多人已經(jīng)加入到了對(duì)音樂(lè)的教授和學(xué)習(xí)當(dāng)中。對(duì)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生自身的文化內(nèi)涵得到豐富，智力得到開發(fā)，進(jìn)而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

一、古箏教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）缺乏對(duì)學(xué)生主體地位的發(fā)揮

由于長(zhǎng)期以來(lái)教師和學(xué)生都是處在一種“教師講，學(xué)生聽”的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，并且也已經(jīng)習(xí)慣了這種相對(duì)枯燥、單調(diào)的教學(xué)環(huán)境，致使學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)習(xí)上都始終處于一種被動(dòng)的地位。在古箏教學(xué)中尤其是對(duì)一些古箏理論的教學(xué)教師只是一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而忽視了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，忽視了傾聽學(xué)生的意見(jiàn)，最重要的是忽視了學(xué)生的主體地位。長(zhǎng)此以往下去，學(xué)生也就漸漸失去了對(duì)古箏藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，古箏藝術(shù)的發(fā)展將無(wú)從談起。

（二）忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

縱觀目前我國(guó)的古箏教學(xué)工作可以發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)目標(biāo)太過(guò)單一。在日常教學(xué)中往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行彈奏技巧以及古箏知識(shí)的訓(xùn)練和講解，盲目的對(duì)彈奏曲目的技巧和難度進(jìn)行追求，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)際表演經(jīng)驗(yàn)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，忽視了與古箏相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。只是把學(xué)習(xí)古箏技能和知識(shí)作為教學(xué)的唯一目標(biāo)，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展同樣重要?；A(chǔ)文化知識(shí)以及綜合素質(zhì)的欠缺，容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生在音樂(lè)的創(chuàng)造力和審美鑒賞能力方面的發(fā)展受到限制。

（三）忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行古箏藝術(shù)文化底蘊(yùn)的教學(xué)

現(xiàn)如今的古箏教學(xué)大多都是采取的一對(duì)一式的教學(xué)模式，教師在這種單一教學(xué)方式的引導(dǎo)下，很容易忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行古箏的文化底蘊(yùn)方面的講授，而只是注重對(duì)一些曲目在演奏技巧上的訓(xùn)練和傳授。中國(guó)的古箏藝術(shù)博大精深，具有悠久的文化底蘊(yùn)，集文學(xué)性、歷史性、地域性于一身。但是古箏藝術(shù)的這些特性卻正在漸漸的被人們所淡忘，人們只是片面的把目光集中在對(duì)古箏的彈奏技巧上，并一味的追求變化和創(chuàng)新，對(duì)古箏藝術(shù)所特有的文化底蘊(yùn)完全視而不見(jiàn)。

二、提高古箏教學(xué)有效性的具體實(shí)施策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

要想使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古箏藝術(shù)具有持之不懈的動(dòng)力，最好的辦法就是努力激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，只有學(xué)生具備了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，其音樂(lè)的審美力、創(chuàng)作力才有可能得到提高。這就需要我們教師把更多的時(shí)間用在音樂(lè)靈感的尋找上，以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)更加聰明的辦法來(lái)練習(xí)古箏，并且還要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維及時(shí)的給與鼓勵(lì)。藝術(shù)是來(lái)源于生活的，所以要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出優(yōu)秀的古箏藝術(shù)人才，就要鼓勵(lì)學(xué)生從枯燥乏味的書本、課堂中走出來(lái)，走進(jìn)生活和大自然當(dāng)中，用自己的心去感受去傾聽自然所帶給我們的聲音，并通過(guò)藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。這樣不僅使學(xué)生的創(chuàng)造力得到培養(yǎng)，同時(shí)還達(dá)到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

（二）以學(xué)生為主，創(chuàng)造良好的古箏學(xué)習(xí)環(huán)境

教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，自己在學(xué)習(xí)中只是擔(dān)當(dāng)了一個(gè)引導(dǎo)者的身份，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)方法、興趣愛(ài)好等進(jìn)行教育和引導(dǎo)。在對(duì)古箏的學(xué)習(xí)中教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，與學(xué)生建立良好的溝通互動(dòng)，耐心的解答學(xué)生的疑惑，并誠(chéng)懇的接受學(xué)生的意見(jiàn)和建議。教師和學(xué)生這樣亦師亦友的關(guān)系，不僅增強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的感情，同時(shí)也無(wú)意識(shí)的在師生之間營(yíng)造起了一種和諧、歡快的學(xué)習(xí)氛圍，在這種良好的古箏學(xué)習(xí)氛圍的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也就自然而然的提高了。

（三）規(guī)范練習(xí)，使學(xué)生掌握正確的學(xué)箏方法

對(duì)古箏的學(xué)習(xí)是一個(gè)快樂(lè)并且枯燥的過(guò)程，要想使古箏教學(xué)的有效性得到提高，除了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境外，還要掌握一套正確的學(xué)箏方法。首先，學(xué)生要對(duì)自己學(xué)箏的時(shí)間進(jìn)行合理的安排，以形成對(duì)自己的約束。第二，為每次的學(xué)習(xí)都樹立一個(gè)明確的目標(biāo)，這樣就會(huì)使學(xué)習(xí)的思路更加的清晰，學(xué)習(xí)也更有價(jià)值。第三，采用慢和快相結(jié)合的方式進(jìn)行古箏樂(lè)曲的練習(xí)，以達(dá)到由慢及快、由生及熟的過(guò)程。第四，除了練習(xí)彈奏技巧外，還要重視對(duì)基本功的練習(xí)，要知道只有具備扎實(shí)的基本功才能夠彈奏出動(dòng)聽的曲目。第五，要懂得溫故而知新，只有對(duì)學(xué)過(guò)的曲目進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)才能夠真正讀懂其中的內(nèi)涵。第六，重視對(duì)心態(tài)的調(diào)整，在平時(shí)的練習(xí)中就養(yǎng)成激情演奏的習(xí)慣，只有使每次的練習(xí)都處于興奮的狀態(tài)，并使之養(yǎng)成習(xí)慣才能防止上臺(tái)演奏時(shí)出現(xiàn)緊張、忘曲的尷尬場(chǎng)面，為上臺(tái)演奏打下良好的基礎(chǔ)。

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（作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）