用大愛做小事

林高明

生命中的狂躁與喧騰至此，出奇地平抑下來了，如左沖右蕩的風(fēng)在一個寧靜的鄉(xiāng)村做一個安詳?shù)闹箺阂磺忻臒嵬⑹浪椎臓幏ァ⒔箍实奈镉缂娂姄P揚的落葉飄旋向根的安靜，所謂的歸根曰靜，靜曰復(fù)命。人心總是在某一刻回到了最初的使命，也回復(fù)到最終的使命——聽從愛的召喚，聽從內(nèi)在神圣的聲音的召喚。翻開這一本小書，你小小的心慢慢地隨著德蘭修女變小變細(xì)，變得小心翼翼、細(xì)膩敏感；又慢慢覺得變大變深，變得大似廣宇、深如海域；又慢慢覺得變明變亮了，變得明如水晶、亮如日月……這是一種讓人怎樣激越的“心的運動”！

沿著德蘭修女的行跡，我真誠地記錄著自己心靈的跳動。超越了任何文字與機巧，超越了任何的分析與懷疑——有些書是須以疑相搏，用于培植思想。而關(guān)于德蘭修女的書則是以心相照，才可以自然生信生智——這是一本培植信仰的書，種植愛的書。從她深深的皺紋中，我深深地讀懂了：德蘭修女就意味著信、望、愛，就意味著真、善、美。

一、世界語言：愛

德蘭修女受委內(nèi)瑞拉主教之邀，去看看一個貧苦地區(qū)的困境。她決定于1965年，在委內(nèi)瑞拉的克克洛德城，第一次在印度以外的地方成立仁愛傳教修會。修女們展開一張世界地圖，想找出克克洛德城在哪里。德蘭修女興味盎然地觀察著她們的舉動，說道：“如果月球上也有窮人，我們就會登陸月球。”她知道航天員已經(jīng)去那里了。她挑選了四名修女，這些修女既興奮又緊張地問：“在一個我們不知道他們的語言與習(xí)俗的陌生國家，該怎么辦呢？”德蘭修女掃除了她們的恐懼與疑慮。她說：孩子們，別怕，你們會說全世界通用的語言，那就是——愛的語言。

然而，不少人在物欲的層層壁障中陷于心靈的“失聰”，他們無法解讀一絲一縷“愛的語言”，在這一世界語中他們是地地道道的“聾子”，聽而不聞，聞而不知。從最近的“小悅悅事件”也可以看出，愛已被流逝與稀釋得令人怵目驚心，這映射出我們社會人與人之間的疏離與冷漠。

由“小悅悅事件”，我又憶起了德蘭修女的小故事：她們在一個污水溝中發(fā)現(xiàn)了一個被蟲子啃咬的奄奄一息的人，她們毫不猶豫地將他帶回去，并花了三個小時的時間將他清理干凈，并服侍他一起為他禱告。最后，這位流浪漢在臨終前說了一句，我流浪在外，活得像個畜生。如今卻蒙受愛與照顧，即將死得像個天使。他帶著最燦爛的微笑死去……

這些真是讓我們惶愧于無地。在自慚形穢的心的震憾中我們躬身反省：我們太工于計算，太精于計較，太善于算計了，就是太缺乏一種精神的堅守與生命的把持，太缺乏一種心靈的關(guān)懷與靈魂的守望。馬不停蹄地奔生活而去，毫不遲疑地拋棄了人生中最美好的要素——人之所以成為人的“人性”。德蘭修女說道，當(dāng)看見了病、弱、殘、疾而掉頭不顧，那就是對仁愛的褻瀆。她一定要把需要幫助的人扶起來帶到醫(yī)院。“要是我沒有這么做，整個社會就會瓦解。”正是仰整愛的維系，使人類社會不致瓦解，使整個人類文明不致瓦解。

二、愛的教授：行動

克克洛德城有戶有錢人家捐了一塊地，讓仁愛傳教修會為孤兒蓋了一間兒童之家。德蘭修女拜訪南美洲時，特地前去向這戶人家致謝。她注意到他們的長子有著嚴(yán)重的殘疾。她問孩子的媽媽：“他叫什么名字？”“他的名字是愛的教授，”那位母親回答道：因為這孩子無時不刻不在教導(dǎo)我們將愛訴諸行動。“那位母親說這些話時，臉上掛著一絲美麗的微笑。”德蘭修女說。

為什么我們有時會覺得“愛”蒼白無力？其重要的原因就是缺乏行動與實踐。是的，愛就是行動，愛就是事奉。我們僅僅是把它當(dāng)作一種非常偉大的可望而不可及的“事物”來念嘮，卻很少在現(xiàn)實生活中去實踐，去溫習(xí)，久而久之，我們也就失去了“愛”的行動能力。“愛即行動”“用大愛做小事”“小事中有大愛”的觀念沒有得到應(yīng)有的尊重與重視，于是“愛與行動”在我們心中不斷地失落以至于陷落、淪落。任憑歲月漫漶，心中的火焰都慢慢熄滅了，明澈的眼神變得渾濁不堪。一種無助挾裹著我們，人生總是在凋零，總是在萎謝，總是在哀嘆……它既是“名利場”又是“斗獸場”。我們被體制、被外在的物欲不斷地制裁，被一種機器式的纏人的東西纏繞進(jìn)黑夜的苦痛。我們的突破在哪里？我們的突圍在哪里？一切只有恐慌與無奈，一切只有……

聽朋友講過這樣一件事，心里覺得非常不是滋味。某中心小學(xué)，正在緊鑼密鼓地進(jìn)行統(tǒng)考排名，績效工資評優(yōu)評先一切按考試成績來量化，并把它稱之為科學(xué)管理。每一個班級的老師基本上都會將一些外籍（戶口不在本學(xué)校普及區(qū)）的學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生“勸退”。有時，想方設(shè)法、千方百計，甚至是達(dá)到無所不用其極的地步。他們班的一個留級生，去年已經(jīng)被老師“踢”走了一年了，今年是千般求情，百般托付才進(jìn)入這個班級的。可是，學(xué)習(xí)了兩周，語文老師一看這孩子是跟不上了，她就堅決請家長過來，商量如何讓孩子轉(zhuǎn)學(xué)。這孩子的母親，腆著大肚子來到學(xué)校，一聽這事，她就號啕大哭起來了。原來這個孩子是上一年級的時候被原班的老師嚇壞了，現(xiàn)在一進(jìn)班級就心懷恐懼。而現(xiàn)在又要“雪上加霜”……她一時不忍，為什么偏要爭個第一呢？有時，教師上著上著就帶著職業(yè)的金屬般的冰冷的氣息，如同醫(yī)生一般，對于鮮活的生命失去了敬畏與感覺，教師對于幼稚無助的心靈也缺乏一種呵護(hù)與關(guān)愛的同情與感受。然而，她說雖然知道這不對，雖然她出面可以挽回這局面，可是也沒有勇氣做出行動……

我時時會想起一件事：一個司機駕車狂暴地飛馳而去，一位騎自行車的老人被撞傷了，他們尖叫起來，我們都下車去探看。我不知道該怎么辦。我心里轉(zhuǎn)得非常快：如果這個人存心訛詐怎么辦？我該不該去協(xié)調(diào)？……他們圍過去，扶老人坐下，為老人撫摸傷口，安慰老人。等老人心情穩(wěn)定下來時，他們開始問老人要怎么處理。老人說，你們自己看要怎么處理？后來，旁邊的一個人出面說，要不，賠一點營養(yǎng)費與藥費吧！反正就一點小傷口。老人點點頭。我當(dāng)時極想掏出錢來……后來，電視臺的陳曦墊上了錢，李文雅主任則是悄悄無聲息地下車，再塞了一百元錢給老人……在整個過程中，我是多么想表達(dá)我的關(guān)愛，可是自己一直袖手旁觀。我心里極想做一做我該做的事，可是為什么無動于衷呢？是我沒錢太小氣了？或者……至今，我仍無法釋懷。在閱讀德蘭修女的諸多事跡之后，我深深地豁然了：任何時候，我們都要聽從愛的教授，毫不動搖地行動起來。這一切不在于我們付出了多少，而在于我們是用多少心在付出。

想起以前的一位同事，因為之前一些小事，我一直對他不抱好感。后來，聽一個校長講述了這位同事的一些“故事”，我對這位同事肅然起敬起來。原來這位同事患了肺癌而且是晚期，但得知病情之后，他仍到處打電話詢問從他班級里畢業(yè)的學(xué)生經(jīng)過初中三年學(xué)習(xí)以后哪些人繼續(xù)念書，哪些人考上了高中，哪些人考上了什么高中……尤其重要的是，他還會追蹤哪些學(xué)生高中畢業(yè)去哪里就業(yè)，哪些學(xué)生考上了大學(xué)，哪些學(xué)生考上了重點大學(xué)……從他從事教育教學(xué)工作的第一年開始，他的這種統(tǒng)計工作已經(jīng)做了將近三十年了。也許，他每年的統(tǒng)計都會帶著一些炫耀的、分享功勞的意思在里面，但是，就憑這一點，我就覺得他是一個關(guān)注學(xué)生成長，鐘情教育的人。他就是一個用行動來“愛”的人：用行動來愛學(xué)生，用行動來愛教育！

行小事成大愛，愛在于小小的心的行動之中。德蘭修女說：“所謂饑餓，指的也是缺乏愛的饑餓，渴望被愛的饑餓，渴望做某人的某人的饑餓：人活著最可怕的是不被需要。”一天，德蘭修女在倫敦的街上走著，看到一個人孤伶伶地坐在那兒，看起來寂寞得不得了。她走上前，握住他的手搖了一搖。因為她的手很溫暖，他大叫說：“喔！長久以來，這是我第一次感受到人手的溫暖。”然后他整張臉都亮了起來，變成一個截然不同的人。德蘭修女深有感悟地說：手的溫度不是什么了不起的東西，但透過這個，他感受到自己還有人要、有人真的關(guān)心他；以前我從不知道這樣一個小動作可以帶來那么大的喜樂。

這是一本“愛”的行動指南。書中的一個個小故事讀著讀著，常常讓我腦中涌現(xiàn)出某一溫暖的瞬間，心間閃現(xiàn)某一溫寧的心緒，眼前出現(xiàn)了某一溫和的人……心靈的豐足、精神的豐盈、靈魂的豐沛就在于愛的充實與行動。當(dāng)然，我們還能從文字間觸摸到純凈、信仰、感恩、快樂……我知道，這些都是與愛和行動血脈相連的。德蘭修女昭示我們：愛是每個人心中共有的“上帝”，愛的行動是人類共有的“宗教”！

（作者單位：莆田市教師進(jìn)修學(xué)院

福建莆田351100）

責(zé)任編輯余志權(quán)