新形勢下高職校園文化建設的幾點思考

韋志清

［摘要］在新的形勢下，文化建設關乎國家的發展，人民的幸福，對于一所高校來說也具有相當重要的意義。高職院校是高等教育的重要組成部分，是我國經濟社會發展不可或缺的角色，它同樣肩負著人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新的重任，加強高職校園文化建設具有時代緊迫性。就當前高職辦學特點和發展實際而言，在校園文化建設中應具備以下三重維度：一是在立足主流辦學方向基礎上倡導科研精神；二是在立足主流價值觀基礎上倡導時代精神；三是在立足學校自身實際基礎上倡導人文關懷。

［關鍵詞］高職校園文化；科研精神；時代精神；人文關懷

［中圖分類號］G641 ［文獻標識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１２）０3 — ０156 — ０2

一、高職校園文化建設具有時代緊迫性

文化，對于一個國家、一個民族來說相當重要。面對國際局勢紛繁多變，世界經濟發展放緩，局部政治局勢動蕩不安，各國紛紛調整自身的發展策略，中國也不例外，在調整經濟、社會發展方式的同時，把文化發展納入重要議題。黨的十七大報告指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素，豐富文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”黨的十七屆六中全會作出了關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定，其開篇就指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”可見，對具有民族血脈意義的文化改革發展已關乎國家的發展，人民的幸福。

文化建設，對于一所高校來說也具有相當重要的意義。高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。高校作為文化傳承與創新的重要陣地，既需要先進文化的引導，也推動著先進文化的發展。隨著網絡等信息媒介大量普及，各種魚龍混雜的信息進入人們的視野，讓一些社會經驗不足的校園人接受到不良信息而迷惑，導致人生觀、價值觀扭曲，不但給自身發展以影響，對于社會也是一個潛在的威脅。

高職院校是高等教育的重要組成部分，是我國經濟社會發展不可或缺的角色，它同樣肩負著人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新的重任。高職學校數量、學生人數占高等教育中的比重相當大，且相當的高職院校有了一定的發展規模，并在發展過程中建立了自己的文化、發展理念等。由于大部高職院校發展歷程相對短，多為由原來國家重點中專、技校升格發展起來的，大學精神相對匱乏，校園文化建設相對薄弱。因此，加強高職校園文化建設對學校的凝聚力增強，發展動力提升，造就良好的育人環境，形成校園“靈魂”，打造高職校園人的精神家園，此舉具有時代緊迫性。

二、高職校園文化建設應具備的三重維度

在教育發展過程中，高職校園文化建設應結合高職行業職業的實際去探究對學校發展、對教師和學生發展有激勵作用的價值認同、思維方式、道德向度等。這種價值認同、思維方式、道德向度等正是校園文化的本質所在。就當前高職辦學特點和發展實際而言，在校園文化建設中應具備以下三重維度：一是在立足主流辦學方向基礎上倡導科研精神；二是在立足主流價值觀基礎上倡導時代精神；三是在立足學校自身實際基礎上倡導人文關懷。

1．高職校園文化建設在立足主流辦學方向基礎上倡導科研精神

高職校園文化建設倡導科學研究精神，必須建立在堅持社會主義辦學方向和高職辦學目標的基礎上，脫離了這個方向，它就沒有生命力。2010年胡錦濤在全國教育工作會議上的講話中指出，“要堅持社會主義辦學方向，牢牢把握黨對學校意識形態工作的主導權，加強和改進學校思想政治工作，加強校園文化建設。”〔1〕時代賦予了高等教育社會責任與科學研究責任。很多高職院校已經在課程設置、專業規劃、人才培養目標、資源利用等方面開展了科學研究工作,并取得了豐碩成果，從而拓展了自身的生存空間,提高了自身生存質量。

這里提到的科研精神，即科學研究精神，是校園人對科學文化知識、專業技能探究、學習、創新的一種熱情和態度。在新形勢下，高職院校發展需要這種精神。一方面它對改善教風有重要作用。教風是校園文化建設的一個重要方面。在高職的人才培養過程中，教學環節至關重要，而教學質量的提高關鍵在教師，提高教師教學水平的一種辦法就培養科學研究精神。在高等教育中，教師不應只是教書匠，而應是研究型的教育者。馬克思指出，“科學研究絕不是一種自私自利的享樂 有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務”〔2〕作為當今時代的高校教師，除了一貫的教學外，應積極地投身到科學研究工作中去，以掌握更系統的理論知識和技能，培養一流人才。

另一方面，它對改善學風有重要作用。學風一般指一個學校的治學精神、治學態度和治學原則。社會主義大學的學風，本質上是一種治學的科學精神、科學態度和科學方法，是辯證唯物主義的世界觀和方法論在治學方面的體現。學風是校園文化建設的重要方面，學習風氣的好壞關系到學生的未來，也關系到教師和學校的未來。學校可以營造良好的科研環境，讓更多的學生參與進來，以提高他們的學習能力和實踐能力。對學生科學研究精神的教育和科學研究能力的培養也是一種創造性教育，讓學生參加科研工作是改善學風的一種方式，“實踐證明,這種方式是提高學生實踐能力和創造能力的有效途徑。”〔3〕

再一方面，它對深化校園文化底蘊，出名師，出名著，成名校有很好促進作用。我國的高職院校大都發展時間不長，沒有深厚的歷史和文化積淀。從國內外高校優秀校園文化來看，他們深厚文化底蘊的形成在很大程度上靠的就是科學研究精神以及一代又一代人積累的科學研究成果。這些成果正是文化的表現形式。我國著名學者張岱年認為：“思想觀念一定要表現在實物上，這是文化的重要內容，這也就是文物，文物就是表現文化的實物。”〔4〕正是這些文物讓人對這樣的校園文化由然起敬，自豪感、優越感由然而生，從而起到催人奮進的激勵作用和功能。名師精神可以極大的豐富校園文化內涵，增強社會效應。名師精神的結果就是名著、優秀科研成果的產生，而這些最能夠增強學校的凝聚力和向心力，奠定學校改革和發展的思想、理論和文化基礎，實現全校師生與學校的心理認同，提高學校知名度和美譽度，從而有利于形成良好、健康的學院群體氛圍，增強學校的軟實力，成為有特色、有競爭力的名校。

“科學技術是第一生產力”，〔5〕科學技術的產生需要科學研究精神的支撐。高職院校在校園文化建設中應大力倡導科學研究精神，并把它作為自己的核心動力，推動學校發展，更好地為我國發展作出貢獻。

2．高職校園文化建設在立足主流價值觀的基礎上倡導時代精神

社會主義核心價值體系是當代中國的主流價值觀，高職校園文化建設應在我國主流價值觀的基礎上開展。黨的十七屆六中全會指出：“必須強化教育引導，增進社會共識，創新方式方法，健全制度保障，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。”〔6〕從唯物史觀視角看，“時代精神既是時代進步的精神升華，又是時代主導階級的先進意識，兩者是有機統一的，前者寓于后者之中。”〔7〕高職院校需時代精神指導,同時又推動時代精神時代化。

新形勢下高職校園文化建設應體現以改革創新為核心的時代精神。二十一世紀以來，隨著全球化進程加快，文化多元化趨勢更加明顯，教育國際化也成了現代教育的重要發展趨勢之一。高等教育的大眾化、國際化以及社會多樣化，使得高職院校之間的競爭日趨激烈。高職院校要想在日益激烈的市場競爭中取勝，就必須具備以改革創新為核心的時代精神和可持續發展的競爭優勢，提高自身的競爭力。從高職的建校歷程來看，優化辦學條件，提升師資水平，加強專業建設，深化內部管理體制改革已為時代所需。因此，以改革創新為核心的時代精神成為了校園文化建設的重要因素。

3．高職校園文化建設在立足學校自身實際基礎上倡導人文關懷

我們倡導高職校園文化建設的人文關懷，是一種對校園人的關懷，而不是普世性的人文關懷。它要求反映高職院校的具體特征，具體實際，不能超越這個實際來談人文關懷。

文化建設的目的最終是為了人。高職校園文化建設倡導人文關懷應著重關注正確的引導人，陶冶人的情操，提升人的精神境界，塑造人的精神品格。由人類創造的文化必定是為人類服務的。列寧曾說過：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界”。〔8〕人的一切行動都應是為更好的滿足人自身的需要，為人民服務。中國特色社會主義文化建設堅持為人民服務，為社會主義服務，把滿足人民群眾的精神文化需求作為文化建設的出發點和落腳點。高職校園文化是高職校園人(包括辦學者、管理者、教職工、學生等) 創造的，它也應為高職校園人服務，倡導人文關懷，促進校園人的全面發展。

“人文關懷”是一個泊來概念。它最初提出的是隨著西方科學技術發展而人的精神關懷有所缺失，即“物質豐裕，精神家園荒涼”。在當今高職校園環境中，雖然沒有普遍出現“精神家園荒涼”，但也必須引起文化建設的關注。技術異化、經濟異化它會讓一些人失去自我，喪失主體性、創造性和發展的全面性，從而缺乏對真、善、美本質的認識，成了工具的奴隸，使得“人的生命物化。”〔9〕如今，網絡是高職校園最應關注的一把雙刃劍，它也是人們的“新寵兒”，網絡文化充斥著高職校園，大多數大學生能夠理性地對待，但也有少數大學生沉溺和依賴網絡，導致最終不思進取。作為塑造學生精神品格的校園文化建設，對大學生網民群體應加強重視人文關懷，用高雅文化陶冶他們的情操，用社會主義核心價值體系塑造他們良好的精神品格。

在當今時代，我國經濟社會發展進入一個嶄新時期，物質逐步豐裕，人民的精神家園應當建設得更加美好。黨的十七屆六中全會關于進行文化體制改革的決定就是建設人民美好精神家園的重大決策，高職校園文化建設應在這一重大決策指引下把校園人的精神家園建設得更加美好。

〔參考文獻〕

〔1〕胡錦濤.在全國教育工作會議上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2010:24.

〔2〕蘇共中央馬克思列寧主義研究院.回憶馬克思恩格斯〔M〕.北京:人民出版社,1957:86.

〔3〕宋慈安，等.參與科研是培養學生實踐能力和創造能力的有效途徑〔J〕.中國地質教育,2007,（03），70-73.

〔4〕張岱年.文化與哲學〔M〕.北京:教育科學出版社,1988:43.

〔5〕鄧小平.鄧小平文選(第3卷)〔M〕北京：人民出版社，1993:274.

〔6〕中央辦公廳.中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定〔EB/OL〕.2011-10-26.http://theory.people.com.cn/GB/16018030.html.

〔7〕莊錫福.時代精神探本:唯物史觀的視角〔J〕.馬克思主義研究,2010,(09):87-92.

〔8〕中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.列寧全集(第 55 卷)〔M〕.北京:人民出版社,1990:183.

〔9〕毛萍.技術時代與人的生命物化〔J〕.社會科學戰線,1996,(03).

〔責任編輯：侯慶海〕