象牙塔內(nèi)求“真經(jīng)”:尷尬事件中的教師角色

閻慶

【鏡頭回放】一個班主任的逃避

每周四的年級百米接力賽是全體同學特別關注的體育項目，孩子們總是為之興奮。小選手使出渾身解數(shù)，一路你追我趕，場外“加油”聲響徹云天……很快結果出來了，頓時又是一片沸騰。此時，某一角落飛出了一些“不和諧”的聲音：“他們有意犯規(guī)！他們犯規(guī)了！”

稚嫩的聲音離我很近，但我裝作沒聽見。“老師，你去評評理好不好？本來應該是我們班贏的！”班里一位小女孩滿懷希冀地望著我?！鞍?？算了吧……”我婉言推托。“老師不是說要敢于同不良現(xiàn)象作斗爭嗎？”女孩眨著那雙清澈的大眼睛，認真地據(jù)理力爭?！班拧?，我們不要太計較了，友誼第一，比賽第二嘛，算了……”面對女孩黯然和疑惑的神情，我的回答顯得如此蒼白無力。

單純的孩子不知道，她是在逼著老師站出來說話——而老師們好像已經(jīng)不太喜歡這樣，或說已不再有這樣的勇氣了。此時此刻，站出來說話意味著要和其他班級起摩擦，也許會搞得不愉快，更或許會影響同事間的關系；而保持沉默，則相安無事。

但是，從教育的角度來說，這樣處理究竟是否合適？古語有云“為官避事平生恥”，那么作為一個教師，這樣逃避是不是恥辱呢？在這類事件中，教師應該扮演怎樣的角色呢？

一、“開窗者”——開啟“象牙塔”之窗

1．面對問題不“避事”

面對班級之間易起爭執(zhí)的突發(fā)事件，作為教師，選擇逃避還是“站出來說話”，教師在其中扮演了一個極其尷尬的角色：回避問題，孩子會對學校教育產(chǎn)生懷疑，甚至淡漠是非觀念；認同世俗的做法，任憑社會的濁流淹沒年少童稚的心，任其日后變成社會上“集體沉默”中的一員，是何等的不幸與悲哀，我們又是何等的罪孽深重？堅守道德的清規(guī)戒律，讓學生們個個成為正義之士，我們又隱隱擔憂，左右為難——但我們無法回避：也許我們可以不在意成人世界的是非曲直，卻不能不在意孩子幼小的心靈，那是一張張干干凈凈的白紙，是剛剛冒出新綠的春天的草地。

所以，我們要創(chuàng)設不“避事”、敢碰硬的氛圍——這種勇氣來自心底的無私。無私則無畏，如一位哲人所說，“有德必有勇”；我們必須面對問題，引導學生明辨生活中的是非曲直，用真誠、寬容的心，抱著治病救人的態(tài)度去面對別人的錯誤，在泥沙俱下的社會洪流中保持人格的獨立和尊嚴，做一個心清如水的人。

2．抓住契機求“真經(jīng)”

校園生活中發(fā)生的事件對學生影響深遠，所以出現(xiàn)問題時，教師要因勢利導，營造積極的心理氣氛——它能給學生一種精神力量的感染、吸引、熏陶和改造，促進學生的個性發(fā)展，幫助他們直面現(xiàn)實，獲得為人處事、學做真人的“真經(jīng)”。

類似的案例，我們可作為教育契機，為孩子打開一扇通向社會的窗口，給孩子更廣闊的視野；同時又能萌發(fā)他們的個性，打動其思想、情感和良知。在不知不覺中引導孩子的態(tài)度、情感和價值觀，鍛煉學生面對紛擾的世界應對自如的能力，幫助孩子開啟并協(xié)調(diào)自我的生命狀態(tài)，推動其向著豐富、美好、高貴發(fā)展。

二、“藥劑師”——化解“沉默是金”之毒藥

1．錯誤面前“打破沉默”

“沉默是金”，先人的處事之道凝聚、濃縮成一種思想，深深地注入我們的靈魂。有時，它的確能收“此時無聲勝有聲”之效。然而，在類似事件中，作為一個教育者，首先要打破沉默。

學生的善惡觀、榮辱觀、是非觀等，是在一次又一次的良好行為中形成的，也是在一次又一次同自己的和他人的不良行為作斗爭中形成的，又是在一次又一次的激動、不安、自豪、內(nèi)疚、快樂和氣憤的情緒中形成的。如果一個教師奉行明哲保身的庸俗人生哲學，“多栽花，少栽刺”，該提醒的不提醒，該批評的不批評，該主持公道的不主持，該明斷的是非不明斷，就是對惡人惡事的一種縱容，是對學生不負責任的表現(xiàn)。

對于案例中的學生來說，教師的“沉默”與不作為是一種看客的心態(tài)，一種懦弱，一種可怕的“習慣”；對于犯規(guī)的孩子來說，是一種縱容，一種不該存在的“視而不見”。這樣的沉默埋藏了真相，讓理解變得困難，讓信任變得生澀，讓溝通絕緣，讓教育失職。所以，打破沉默，是此卷“真經(jīng)”的關鍵詞。

2．萌發(fā)個性“激濁揚清”

教師的個性對學生心靈的影響，是教科書、道德說教和規(guī)章制度所無法取代的。所以，教師平時在豐富自己做人、做事內(nèi)涵的同時，更應增強對“人”的理解，對人性的理解，對教育的理解，然后才能促動學生個性的發(fā)展。

教師應將教育思想寓于學生的日常行為之中，寓于其集體關系之中，寓于師生、親子、生生之間千絲萬縷的聯(lián)系之中。把握事件發(fā)生之機因勢利導，突出對“人”的教育，喚醒學生主體意識、責任意識以及自我完善意識。我們要保護好孩子敏銳的感覺、良心和心靈的純潔，不讓孩子心中的激情冷卻，不讓他們變得干澀、生硬、呆滯、麻木。上述案例中，我們就應該抓住“浪頭”激濁揚清，給學生一個伸張正義的機會，學習做人的機會。

三、“煉丹師”——煉就“站出來說話”之靈丹

站出來說話，是一種溝通方式和手段。就上述案例而言，如果要站出來說話，是不是可以有合適的“說話”方式和內(nèi)容呢？筆者認為，事件發(fā)生后，可以這樣去彌補——

1．還原事件，共同探討

利用隊會或談話課時間，就此事進行探討：

探討1：用“情境演出”還原事件，犯規(guī)的同學是故意的，還是情急之中的無意犯錯？

探討2：犯規(guī)的同學如果是無意的，我們應該如何處理？如果是故意的，解決問題的方案有哪些？當場可以如何處理？是否可以直接找裁判老師申訴？或是事后可以如何處理？

要站在對方的角度去體會與思考，教會學生用心靈去感覺他人的內(nèi)心世界。這樣不僅可以讓孩子冷靜地看待事件，更學會處理問題的方法。

這樣，教孩子用心靈觀察、理解、感覺周圍的人們，獲得處事的“真經(jīng)”。

2．嘗試處理，自我發(fā)展

只有牽動、促發(fā)了孩子內(nèi)在世界的變化與發(fā)展，才算是觸及了教育的本質(zhì)。通過探討，學生更能從深層次上去理解自己與他人、自我與集體的關系。然后，“當其可之謂時”，讓孩子試著在生活中處理，不斷探求合適的方法，并進行交流與總結：

處理方案1：在不影響全局團結穩(wěn)定的基礎上，以寫信的方式，給犯錯誤的同學送去批評和幫助；

處理方案2：向?qū)W校體育組提出建設性意見，加強比賽規(guī)則的落實。

蘇霍姆林斯基說過，不能把兒童變成一只縮在樊籠角落里束手待斃的驚弓之鳥。我們要使學生在實踐中試著處理各種矛盾沖突，通過學中做、做中學的不斷反復內(nèi)化，逐步形成良好的思想、品行、情感定勢，進而建立起對社會、人生的正確信念。

作為教師，要把尷尬事件作為教育契機，正確定位自己的角色，幫助學生在校園這一“象牙塔”內(nèi)求得做人處事的“真經(jīng)”，和學生們一起去培植直面心靈與真實的勇氣，用智慧去行走，用思想去豐滿，用信念去堅守，讓那種尷尬的角色不再重演……

（作者單位：杭州市求是教育集團

浙江杭州310012）

責任編輯毛偉娜