教學(xué)的智慧

佐曉梅

“智慧”一詞，有眾多的解釋。

作為一名教師，我最欣賞的解釋是：智慧，就是能迅速、靈活、正確地理解和處理事情的能力。

根據(jù)這個(gè)概念，我想，教學(xué)智慧，應(yīng)該就是教師能夠迅速、靈活、正確地理解和把握教學(xué)的過程吧。

（一）

給一年級(jí)的孩子上課，會(huì)遇到一些“疑難雜癥”。

那天，學(xué)校的陳老師站在講臺(tái)上，正興致勃勃時(shí)，一個(gè)小男孩竟然從椅子上滑了下來，順勢就躺在了地上，不再起來。周圍，一群一年級(jí)的孩子，有的舉手告狀，有的哈哈大笑，有的冷眼旁觀……

陳老師站在講臺(tái)上，趕緊招呼：“快起來！”

沒反應(yīng)。

無奈，陳老師走下講臺(tái)來到座位前，再招呼，還是沒有理睬。

六歲，還是孩子們躺在媽媽懷里撒嬌的年齡，陳老師又有什么辦法呢？

沒有辦法，陳老師只好蹲下身子，招呼這個(gè)男孩，又試圖拽起他。孰料，男孩一本正經(jīng)地說：“我是奧特曼！我沒電了！”

陳老師真是有辦法——捏住孩子的耳垂，輕輕揉搓幾下后，說：“充電了！好了，起來吧！”

男孩一躍而起，重新開始上課，那曾經(jīng)的意馬心猿，也乖乖地安放在課堂。

“沒電的奧特曼”可笑又可愛，“充電”的對(duì)策機(jī)智又巧妙。

順勢而導(dǎo)，應(yīng)該是最靈活的教學(xué)智慧。

（二）

我的學(xué)生吳帥，自詡是班級(jí)里的“才子”。發(fā)生在他身上的“故事”，既讓我對(duì)他刮目相看，又讓我傷透腦筋。

記得剛?cè)雽W(xué)時(shí)的一節(jié)語文課下課，我前腳走出教室，他后腳就追出來大聲叨念自己的QQ號(hào)碼，還叮囑我要加他為好友。

到了三年級(jí)，他竟然質(zhì)疑《盤古開天地》這篇神話：“既然宇宙一片混沌，沒有生命，怎么會(huì)有盤古這個(gè)人呢？他的母親又是誰？最關(guān)鍵的是，他劈開天和地的那把斧頭又是哪里來的呢？”一席話，問得我眼睛發(fā)直。

前不久，班級(jí)開展名著故事會(huì)。吳帥的桌子上摞起的書居然高過了他的頭！我剛想大肆表揚(yáng)，誰知，他拿起一本又一本，居然全是《哈利·波特》！同桌大笑他不懂名著，組長責(zé)怪他敷衍了事，他卻振振有詞：“這本書這么暢銷，幾十年后，肯定是名著！我不過是先讀讀而已?！?/p>

瞬間，我有些發(fā)僵——客觀地說，《哈利·波特》滿足了作為名著的諸多條件——全球4億多的銷量，通俗易懂的文字，跌宕起伏的情節(jié)，向著真善美的引導(dǎo)……當(dāng)然，或許《哈利·波特》還需要時(shí)間來考驗(yàn)——

誰也不知道《哈利·波特》是否若干年后還會(huì)這樣的暢銷與經(jīng)典。但是，以我輩的眼光與閱歷，敢斷言幾十年甚至上百年后，《哈利·波特》不能成為現(xiàn)今意義上的“名著”嗎？

當(dāng)然不敢。所以，課堂上，我也不敢輕易否定吳帥把《哈利·波特》作為名著，只好摸摸他的頭，豎起大拇指，既不褒獎(jiǎng)他看的名著多，也沒有否定他看的不是名著。

……

很多時(shí)候，發(fā)生在這個(gè)淘氣得幾乎是“上可登天，下可入地”，但同時(shí)又上知天文、下曉地理的吳帥身上的事情，還真是讓我不好把握。剛剛接觸吳帥，我真是還沒有想好用怎樣的智慧來與他相處。但是，我逐漸明白，對(duì)于他，不，更準(zhǔn)確地說，對(duì)于每一個(gè)孩子，我們都應(yīng)該有一種相應(yīng)的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，都應(yīng)該有一種不同的期待和欣賞，都應(yīng)該站在孩子的世界里看待他們的一舉一動(dòng)，都應(yīng)該學(xué)會(huì)盡量靠近未來一些。

因材施教，是最實(shí)用的教學(xué)智慧。

（三）

學(xué)期末的綜合知識(shí)競賽中，閆梅主任負(fù)責(zé)為六年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)試題。其中，有這樣一道判斷題：《詩經(jīng)·采薇》中，“今我來思，雨雪霏霏”的“雨”讀作“yǔ”。

拿過試卷，無論是學(xué)生還是老師，都認(rèn)為這個(gè)“雨”應(yīng)讀作“yǔ”。然而，閆梅主任的答案是應(yīng)讀作“yù”。

一時(shí)間，有的老師查“百度”，有的老師翻教參，還有的老師忙著看詞典，更有的老師跑去班級(jí)里做統(tǒng)計(jì)，有多少學(xué)生做對(duì)了答案……

我無心參與，20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我——這道題，應(yīng)該就是試卷中的“制高點(diǎn)”。至于學(xué)生答得怎么樣，其實(shí)是一目了然的——如果老師沒有關(guān)注到，又怎么能期望學(xué)生答出準(zhǔn)確的答案呢？

果真，年級(jí)組878人，這道判斷題得分的同學(xué)，還不到40人。

事后，我翻閱了很多資料，教材、教參中，對(duì)于“雨”字的讀音與注釋，均未提及。究竟是回避還是眾說紛紜，我一時(shí)難抉擇。再查其他各類古漢語書籍，對(duì)于“雨”字的讀音均確定為“yù”，但具體解釋，有說是動(dòng)詞，有的解釋為“降下”，還有解釋為“育，落，下”。

《采薇》作為《詩經(jīng)》第二章《小雅》的第七篇，描述的是戍邊士兵在戰(zhàn)后歸鄉(xiāng)途中追述戰(zhàn)爭的艱苦。無論是整首詩的意境，還是“昔我往矣， 楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的前后聯(lián)系，應(yīng)該都與現(xiàn)代漢語的中“下雨”的“雨”沒有聯(lián)系。所以，還是讀作“yù”。

我很感謝閆梅主任設(shè)計(jì)的這道2分的小題。大面積的丟分提警了我——不能以課本沒寫為借口，也不能以教參沒說做說辭，高屋建瓴，始終應(yīng)該是教師備課的最基本要求。

深入淺出，應(yīng)該是最基本的教學(xué)智慧！

（四）

學(xué)校正在實(shí)施“生本教育”實(shí)驗(yàn)。生本教育是以“一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生”為理念的教育體系。那天去聽一節(jié)實(shí)驗(yàn)課，課上，教師刻意退到教室一角，面對(duì)學(xué)生的問題欲言又止，對(duì)難點(diǎn)的提及戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，總是試圖“全面依靠學(xué)生”……

下課了，她苦笑著說，這節(jié)課，學(xué)生沒有讓她“靠住”。我笑著說她：“你還是走了極端?！?/p>

類似這樣的極端現(xiàn)象，在我們多年來的教學(xué)中并不鮮見：

倡導(dǎo)“自主、合作、探究”，便不見教師的講授；確定學(xué)生是“主體”，教師的主導(dǎo)就開始似有若無；出現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)，課堂中就充斥了毫無節(jié)制的畫、唱、說、演……

很多時(shí)候，我們習(xí)慣說著“革命、蛻變、全新”這種顛覆式的語句來證明自己已經(jīng)跟隨時(shí)代。于是，我們把諸多優(yōu)秀的教學(xué)歷史束之高閣，任由其成為“歷史的教學(xué)”；于是，我們的課堂，或是工具的訓(xùn)練開始尖銳，或是人文的滲透過于刺眼；或是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式太過明顯，或是“講解、傳授”這種教的方式極度弱化……教學(xué)，在失去了辯證的思維下，總是遺憾地缺失著應(yīng)有的和諧。

而真正智慧的教學(xué)，智慧的課堂，我想，是辯證的，是和諧的，是融合的，是繼承與創(chuàng)新辯證取舍，是主導(dǎo)與主體交相呼應(yīng)，是模式與特色相輔相成，是預(yù)設(shè)與生成各顯神通，是教材和資源綜合利用，是工具與人文有機(jī)統(tǒng)一……

辯證和諧，應(yīng)該是最長久的教學(xué)智慧！

寫到這，關(guān)于教學(xué)智慧，我倒是想起一句話——最大的智慧存在于對(duì)事物價(jià)值的徹底了解之中。作為教師，恐怕我們必須徹底了解學(xué)生、教材，甚至我們自己，才可能逐漸擁有更多的教學(xué)智慧！