網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)生路徑及治理對(duì)策研究

許廣琦

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)公共話語(yǔ)空間已經(jīng)成為公眾就社會(huì)事務(wù)展開(kāi)自由、集中的理性討論，并以形成共識(shí)、產(chǎn)生公共意見(jiàn)的話語(yǔ)平臺(tái)。良好的網(wǎng)絡(luò)公共話語(yǔ)空間能夠形成較好的議事論事氛圍，能夠真正發(fā)揮言論自由所應(yīng)起到的例如針砭時(shí)弊、政策引導(dǎo)、精神學(xué)習(xí)等作用。但網(wǎng)絡(luò)公共話語(yǔ)空間在發(fā)揮良性積極作用的同時(shí)，也存在網(wǎng)絡(luò)行為失范現(xiàn)象，最為常見(jiàn)的即是網(wǎng)絡(luò)謠言現(xiàn)象。謠言作為一種異化的信息形態(tài)，是伴隨傳播共生的社會(huì)現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)這一打破過(guò)往時(shí)空限制的工具運(yùn)用下其危害性更大，更應(yīng)當(dāng)引起我們的警惕與防范。

一、網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的原因

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)謠言行為成因的討論，研究者的切入點(diǎn)各有不同，分析得出的結(jié)論也有一定差異。概括言之，網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的成因，可以歸納為客觀因素和主觀因素兩大方面。

有研究者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)本身所具有的“沒(méi)有中心”、“覆蓋全球”等特點(diǎn)，讓“道德相對(duì)主義”在網(wǎng)絡(luò)世界中，找到了適宜生存的領(lǐng)域。而“道德相對(duì)主義”則進(jìn)一步成為引發(fā)網(wǎng)絡(luò)謠言的重要因素。同時(shí)研究者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)道德缺失主要是由于弱化的“自律道德”和難以形成的“他律道德”這兩個(gè)原因所引起的；還有的學(xué)者認(rèn)為謠言與電子網(wǎng)絡(luò)空間里的“主體性畸變”和“主體性批判性缺失”有關(guān)系。即網(wǎng)絡(luò)世界里的主體很容易進(jìn)入到一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的虛幻世界里，在這里，作不認(rèn)知主體往往碰到根本不知道或根本不想知道其具體信息的對(duì)方主體。……