對“舉一反三”的感悟

謝建輝

【摘要】“舉一反三”是一種傳統的教學方法，是提高教學效益的有效途徑。教師要充分發揮主導作用，精研教藝，認真了解學情，因材施教，以多種形式來加以引導學生由此及彼、由已知到未知，獲取新的知識。

【關鍵詞】舉一反三 課堂教學 師生關系

【中圖分類號】G642.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）05-0054-01

“舉一反三”是孔子的教學法，他說：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”（《論語·述而》）他的這個說法成了兩千多年來人們樂于接受的教學思想之一。

所謂“舉一反三”，指的是通過一個例子能推知其他，意思是善于推理，能由此知彼。“反”是類推的意思。教學中的“舉一反三”，指從一事類推而知其他事，由某事物而推知同類的其他事物。顯然，舉一反三與觸類旁通是有著密切關系的。

“舉一反三”有時還可解為由此知彼，由舊知新，由已知導出未知。孔子的學生子貢能“聞一以知二”，顏淵能“聞一以知十”，都因符合探賾索隱的本意而受到贊賞。當代教學藝術中有一種提法，叫“為正遷移而教”，這樣做，有助于學生由此及彼、由表及里地掌握知識，培養能力，發展智力，有助于教學效益的提高，因而受到肯定。英國教育家斯賓塞《教育論》說：“在教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導孩子自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。”這對我們是很有啟發的。事實上，教師授課滿堂灌，照本宣科、一字不漏地照念課件內容的做法，并不鮮見。

“舉一反三”的“一”是學生從老師那里接受到的知識、經驗，“三”是指學生在已知條件下推出的未知，此乃孔夫子“告知往而知來者”之謂也。我們的教學不能一就是一，三只能是三，應說只有教師作了一定的開導、點撥，學生思維有所激發、有所驅動方是。如果死板地理解“舉一隅不以三隅反，則不復也”，教師聲情并茂地講解了，學生一時反響不強，反饋不多，甚至一時緘默，教師便不復施教，那怎么可以呢？筆者以為，要讓學生由“一”而“三”，首先得讓學生有“一”，即一定的知識基礎。沒有這個前提，就很難有“反三”這個結果。在大學教學中，我們常常發現，不少學習困難的學生，就是在中學階段基礎打得不好的，因為擴招而進入大學，學習中時時捉襟見肘，窮于應付。

教師在教學中的主導作用是不容忽視的。“舉一反三”實際上是啟“一”發“三”。按孔子的說法要“不憤不啟，不悱不發”，其意圖是舉而有反，啟而有發。倘若以“舉一反三”為幌子，甫一開課，便坐視學生能復述、能演題，能遇難而解，能侃侃而談，能落筆千字，豈非癡人說夢？“舉”有賴于教師主導作用的充分發揮，要求教師多方煉就學生“攻書莫畏難”的意志，不斷地進行學習目的和學習態度教育，調動學生的學習主動性，培養學習興趣和求知欲，啟迪智慧，發展思維能力，庶幾可望學生的遠想遐思，反映敏捷，生動活潑的進行學習。但同時，我們要“徹底摒除教師知識話語霸權之觀念及行為，將學習真正還原于學生”。

形成這樣的理念，再去考察教學，就不致拘限于僵死的課堂教學模式，就不致把學生的求知僅僅局限于教室一隅。“世事洞明皆學問。”大自然、圖書館、社區、家庭等等，無一不是可以讓學生獲取知識、開闊眼界之場所。這樣的例子不勝枚舉，如：牛頓發現萬有引力定律源于蘋果墜落之觸發，伽利略提出守恒定律因受教堂擺鐘之啟示，普希金寫成瑰偉詩章得益于乳母之發蒙，莎士比亞寫出四大悲劇溯源于中世紀口頭史詩之促引……在實施新課程，貫徹新課標之際，教師應當解放思想，掙脫沖突觀念的束縛，大膽改革教學，在提高學生全面素質的要義上著力。在網絡時代，居于一室可縱覽宇宙，遍觀世界。如何適應這種形勢來搞好教育教學，是擺在我們面前的一個課題。

“舉一反三”也有一個因材施教的問題。學生在遺傳、環境、教育的影響下，同一年齡階段，既有共同的身心特點，又有各自身心發展的差異。對優生一石確可激起千層浪，對差生往往悶鼓還得耐性敲。因人而異，量才而教，對一時尚未領悟和開竅者，還得一看二幫，巧妙誘導為好。既笑臉迎優生，又青眼視弱苗，對差生充滿期待，創造條件，讓他們“跳一跳就能摘到桃子”。這對于提高他們的學習積極性是必不可少的。對學生切忌一刀切，不能對他們提出整齊劃一的要求。因材施教就是要讓每個學生都置身于教學活動中，師生共同推進教學的進程。“師生之間的互動不僅是語言上的交流，更是在一定程度上達到精神層面的契合，價值層面的統一。”這固然是很高的要求，卻又是我們務必追求的。

要能“舉一反三”，可從觸類旁通之類去做文章。類比和類推是我們習見且常用的學習、做事方法。各科教材都有系統，其知識都分門別類，各有歸類，此與彼可能存在某種聯系。教師對教學內容爛熟于心，了解課程的知識體系，弄清各知識點之間的內在聯系，在教學中得心應手，眾橫捭闔，略無阻礙。對學生則要教之以方法，開啟其思路，誘導其聯想，去發現此類知識與彼類知識之間的關系和聯系。這樣，教師舉其一，學生便易于反其三了。

一般說，凡在教學中教師的提問、設問、反問、設懸念、創情境、隱喻、反語等都能啟發學生思維，有計劃地運用都算做“舉一”。語文課作文訓練的命題、數學課幾何題從已知條件去求證，英語課單詞的辨析，乃至教師演釋例題，學生作一定的練習，布置學生實驗、實習、操作、操練等的教學活動，無一不具有舉一反三的意思。當然，不考慮水平，不認真設計，不注意講課藝術的教學，就不能啟智、醒愚，促人奇想，發人深省。比如英語寫作的命題就很有講究。有些命題學生引得起興味，牽得動思緒，掘得出涌泉；有些命題卻不行，令學生叫苦不迭，竟有怕寫幾句話的英語短文的怪事。看來，要舉好這個“一”也絕非易事。

這自然就牽涉到教師素質、教學功底和教學藝術了。吃透教材，發覺教材可資啟發的因素；廣讀博涉，利用他人之所長；精心備課，謀定而后動，教師執教，邊講邊觀察，了解學生心態，因情制宜，因勢利導；則舉一或能舉到點子上，反三或可反出新見來。畫家畫花，獨畫一枝，留下天地令人思；演員演戲，“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵”；音樂家演奏，有時“無聲勝有聲”；詩人寫詩重含蓄，“言有盡而意無窮”，這是藝術家們足以啟人深思的舉一。教師們講課當然有必要言簡意賅，讓學生去體會綿綿不盡的余味，從你舉的“一”，反饋出更多的“三”來。

參考文獻：

[1]斯賓塞．教育論[M]．北京：人民教育出版社．1962：62

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