常勝澤
“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”雜文家吳非《不跪著教書》,呼喚著師道尊嚴(yán)的回歸。
中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”大體有三層含義:一是老師“道尊”,老師集信仰和知識于一體,尊重老師也是尊重信仰和知識;二是老師“自尊”,老師通過自己的人格魅力和知識素養(yǎng)贏得學(xué)生敬重;三是老師的“他尊”,種種禮儀規(guī)范確保其他社會成員尊敬老師。
今日之中國“師道尊嚴(yán)”已經(jīng)嚴(yán)重沉淪:首先,傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的蛻變,師生間因?yàn)槿狈餐叛?更缺乏情感溝通,使“道尊”傳統(tǒng)黯然不彰。其次,部分教師品行不端、學(xué)術(shù)腐敗、不安心“傳道授業(yè)解惑”本職工作等不良現(xiàn)象,成為侵蝕“師道尊嚴(yán)”的公害和毒瘤。第三,似是而非的師生平等觀以及獨(dú)生子女漸多等現(xiàn)象,弱化了尊師重道的傳統(tǒng),顛覆了尊師的風(fēng)尚和禮儀,老師的“他尊”也到了岌岌可危的境地。
沒有“師道尊嚴(yán)”的民族是沒有未來和希望的民族。為師不尊、為生不敬的不良風(fēng)氣,會使我們的教育失去傳統(tǒng)的同時,失去未來。
作為教師,我們急切地呼喚師道尊嚴(yán)的回歸。盡管,我們無力挽回傳統(tǒng)意義上的“道尊”和“他尊”,我們唯一能做到的便是“自尊”。
教師何以自尊?“學(xué)為人師,行為世范。”北京師范大學(xué)的八字校訓(xùn)簡約而準(zhǔn)確的詮釋了為師之道。“傳道、受業(yè)、解惑”,踐行這三者,也離不開“學(xué)高”、“身正”。如果能以如此“師道”規(guī)范教師,治學(xué)育人,何愁“師嚴(yán)道尊,民知敬學(xué)”?……p>