“延安文藝”的歷史啟示與當代演繹

由上海市中共黨史學會、新四軍歷史研究會、復旦大學主辦的“中國共產黨文化建設的理論與實踐——紀念《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年”青年學者論壇日前在復旦大學歷史系舉行。來自復旦大學、上海交通大學等10所高校的11位青年學者作了專題發言。

一、馬克思主義文藝理論大眾化的實踐與啟示

復旦大學朱瀟瀟博士以中央蘇區標語為研究對象，通過分析標語書寫的規則、標語內容與形式的匹配與創新、標語編撰背后的制度與邏輯等，揭示了黨的文藝宣傳工作“從革命實際出發”、“為人民服務”的本質，指出蘇區標語這一“先于理論的實踐”是黨的文藝理論大眾化的最初探索，《在延安文藝座談會上的講話》（下文簡稱《講話》）就是對這一實踐經驗的總結和凝練。

復旦大學副教授李冉從視閾的整體性和特殊性、概念的能指和所指、灌輸的單向度和運行的立體性等哲學視角探討了《講話》對當代中國馬克思主義大眾化的啟示。他認為就馬克思主義大眾化而言，對其特殊性要有更充分的認識、對其受眾要有更全面的認識，對其運行過程要有更立體的理解。

二、文藝與政治：文化領導權的建設

上海政法學院孫頻捷博士以葛蘭西的“文化領導權”理論為切入，指出改革開放以來文化領域的市場化和新媒體的出現，給我們黨的文化領導權及其運作帶來新挑戰的局面，必須要以有效的方式予以應對，牢牢把握住思想文化領域的主導權和領導權。

上海對外貿易學院副教授趙勇認為，文化建設中的話語權缺失是當前文化領導權建設需要解決的重要問題之一，在社會主義核心價值體系的塑造和宣傳過程中，要有“文化自覺”意識。上海立信會計學院羅會德副教授則指出，大眾化的語言體系正在受到挑戰，大眾化的基本取向絕不等同于庸俗化。他認為盡管文藝及其理論隨時代而變化，但文藝創作的出發點和最終服務目標必須是為人民群眾的，文藝創作的源泉必須來自于人民的生活實踐，這是《講話》確定下來的文藝與政治關系的重要歷史啟示。

上海大學劉海波副教授從分析當前影視作品的敘事主體出發，探討了消費主義語境下，人民敘事的“蛻變”。他認為消費社會的市場邏輯使原本占據主導地位的政治邏輯逐漸淡化，造成工人和農民的形象從熒幕中“消失”。這一現象引出了兩個值得探討的問題，一是消費社會中階級意識如何形成，二是革命黨向執政黨轉變的背景下階級意識如何被接受。

南京政治學院上海分院薛小榮博士探討了信息網絡時代執政黨媒介交流的問題。他認為文藝大眾化的關鍵正在于懂得和掌握群眾的語言。面對信息網絡時代對執政黨媒介交流帶來的挑戰，我們要通過發揮語言的文化功能，使政黨的話語系統與新環境相適應，實現有效溝通。

三、比較視野下的“延安文藝”

上海交通大學醫學院宋霽在對已有研究成果進行文獻梳理的基礎上，以基于“宏觀歷史和微觀行動”框架的比較研究為出發點，闡述了《講話》的歷史啟示。他認為，應該將“延安文藝”嵌入到新民主主義文化的大體系中去認識。就縱向比較而言，“延安文藝”既是對新文化運動和新啟蒙運動的繼承，又是立足于革命現實而不斷革新的產物；就橫向比較而言，這場文化運動與早些年國民政府發動的“新生活”運動既有相近之處（前提假設和基本目標），又有相異之處（采取的方式）。

上海師范大學徐劍雄副教授從比較的視角探討了毛澤東對傳統戲曲的改革，認為這是一次戲曲藝術領域傳統文化的現代化嘗試。第二軍醫大學陶欣欣比較了毛澤東看待文藝與社會科學研究的態度。他認為從表面上看，毛澤東對文藝的政治性要求要高于社會科學研究，但就本質而言，無論是文藝，還是社會科學研究，為政治服務始終是毛澤東最關注的內容。

作者單位：中共上海交通大學醫學院黨校

責任編輯：袁志平