古詩(shī)鑒賞“整體感知”的教學(xué)指導(dǎo)

趙紅霞

摘要： 詩(shī)歌鑒賞的基礎(chǔ)是整體感知，對(duì)一首古詩(shī)展開(kāi)鑒賞必須緊緊圍繞整首詩(shī)的思想感情，而整體感知就是培養(yǎng)學(xué)生整體領(lǐng)悟能力的重要方法。怎樣指導(dǎo)初中生有效提升整體感知能力呢？作者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可從四個(gè)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 初中古詩(shī)鑒賞整體感知教學(xué)指導(dǎo)

各個(gè)版本的初中語(yǔ)文教材都十分重視古詩(shī)版塊，選編了大量?jī)?yōu)秀的古詩(shī)作品。因此，提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力就顯得尤為重要。初中古詩(shī)鑒賞體系是一個(gè)圍繞整體感知展開(kāi)的放射狀系統(tǒng)，包含：古詩(shī)文體、古詩(shī)發(fā)展及古詩(shī)流派知識(shí)，評(píng)析煉字，名句賞析，意境描繪，技巧分析，拓展延伸等。整體感知是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ)，是指讀完一篇文章或者詩(shī)歌后產(chǎn)生的心理感觸。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“要讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，對(duì)課文的整體感知應(yīng)起到理解內(nèi)容、明確主旨的作用”。對(duì)一首古詩(shī)展開(kāi)鑒賞要先感知內(nèi)容、明確主旨，這是展開(kāi)鑒賞的基礎(chǔ)。怎樣指導(dǎo)初中學(xué)生有效提升古詩(shī)整體感知的能力呢？筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可從以下四個(gè)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：

一、慧眼識(shí)珠，感知關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞經(jīng)常出現(xiàn)的位置是：詩(shī)題、詩(shī)句中，也有可能在詩(shī)歌的序言中。有一類詩(shī)，總有一兩個(gè)字或者詞語(yǔ)直抒胸臆，明確提示詩(shī)歌整體思想感情傾向。只要找到這些關(guān)鍵詞，整體感知也就有了方向。順著關(guān)鍵字詞提示的感情基調(diào)，就能較準(zhǔn)確地把握整首詩(shī)的主旨，達(dá)到整體感知的目的。比如杜甫的《春夜喜雨》，從題目中的一個(gè)“喜”字，我們就能直接體會(huì)到作者喜悅歡快的情緒，就能很好地把握這首律詩(shī)的情感基調(diào)，再讀詩(shī)發(fā)現(xiàn)第一句中又有一“好”字，是來(lái)形容景物“雨”的。由此，我們就能領(lǐng)悟作者對(duì)雨的喜愛(ài)和贊美，整體感悟這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。再如柳宗元的《江雪》，共四句，第一二句結(jié)尾的字分別是“絕”和“滅”，表現(xiàn)出大雪過(guò)后大地失去生機(jī)，一片死氣沉沉。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，這兩個(gè)字折射出詩(shī)人的絕望。后兩句開(kāi)頭的字分別是“孤”和“獨(dú)”，直接抒發(fā)了詩(shī)人的孤獨(dú)、抑郁。綜合起來(lái)，整首詩(shī)的抑郁、孤獨(dú)、懷才不遇的思想感情就不難領(lǐng)會(huì)了。感知關(guān)鍵詞能有效引導(dǎo)學(xué)生讀懂直抒胸臆的古詩(shī)。

二、調(diào)動(dòng)積累，解讀意象

意象是中國(guó)古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要概念。古人認(rèn)為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象，意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象是意的寄托物。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論實(shí)指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理技巧。那么，讀懂一首詩(shī)的意象，就能從整體上領(lǐng)悟這首詩(shī)的內(nèi)容與主旨。古詩(shī)中的很多意象都像成語(yǔ)一樣意義固化。指導(dǎo)學(xué)生掌握這些常見(jiàn)的意象，不僅能幫助學(xué)生積累知識(shí)，而且能引領(lǐng)他們準(zhǔn)確整體感知詩(shī)歌。比如古詩(shī)中出現(xiàn)“歸雁”，往往是表達(dá)思鄉(xiāng)之情，“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”（《次北固山下》王灣）；如果詩(shī)中出現(xiàn)“梅蘭竹松”，就是通過(guò)借物喻人或者托物言志來(lái)贊美人的高尚情操或者表達(dá)自己傲岸不屈的精神，比如劉禎《贈(zèng)從弟》：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性”這首詩(shī)寫松柏不怕嚴(yán)寒，在惡劣的環(huán)境中依然堅(jiān)韌挺拔，保持自己的本性。實(shí)際暗借松柏鼓勵(lì)自己的弟弟要像松柏一樣堅(jiān)韌正直。還有一些常見(jiàn)意象，比如：明月、夕陽(yáng)、落花等，要引導(dǎo)學(xué)生多讀，多想，就能更好地解讀古詩(shī)的意象。

三、知人論世，聯(lián)系背景

古人云：知人論世，文如其人。詩(shī)歌以其精悍短小的形式表達(dá)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)和他們心中的志向，而這些情感都與他們獨(dú)特的人生歷程、個(gè)性的精神世界或者遠(yuǎn)大的人生追求密不可分。詩(shī)人的人生歷程、人生抱負(fù)、精神品質(zhì)、寫作背景是整體感知詩(shī)歌的重要因素。比如著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游一生最大的追求就是收復(fù)失地，殺敵報(bào)國(guó)。奈何南宋朝廷茍安一隅，不思進(jìn)取，導(dǎo)致他一輩子郁郁不得志，死不瞑目，留下令后人唏噓的《示兒》詩(shī)。如果學(xué)生對(duì)陸游有以上了解，那么自然就能準(zhǔn)確感知《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《關(guān)山月》等詩(shī)作，它們都表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤之情。初中階段接觸到的詩(shī)人如杜甫、陶淵明、蘇軾等，他們都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷與精神世界，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人，就等于給了學(xué)生一把整體感知詩(shī)歌的鑰匙。

四、辨析題材，體悟詩(shī)情

題材是針對(duì)詩(shī)歌的寫作內(nèi)容而言的，古詩(shī)題材大致可以分為：田園詩(shī)、寫景詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、行旅詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)等。每一種題材詩(shī)所表達(dá)的思想感情一般都有范圍和邊界。比如田園詩(shī)一般表達(dá)熱愛(ài)自然、對(duì)悠閑平靜自由生活的向往，表現(xiàn)恬淡閑適的心情；邊塞詩(shī)一般表達(dá)渴望建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)的決心，或壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，或久居邊關(guān)思念親人的孤獨(dú)；詠物詩(shī)一般則是借某物的特點(diǎn)來(lái)表達(dá)人格品性或追求；懷古詩(shī)一般悲嘆懷才不遇，或憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦。就此而言，語(yǔ)文教師可以和學(xué)生一起探討總結(jié)常見(jiàn)題材的詩(shī)歌的主題范圍和邊界，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)辨析題材，整體感悟詩(shī)情。

當(dāng)然，筆者以為古詩(shī)的世界博大精深，這四個(gè)層面只是古詩(shī)鑒賞的冰山一角。提高古詩(shī)詞鑒賞能力的任何技巧、規(guī)律都不能死板地運(yùn)用，比如辛棄疾的詞大多是反映抗金愛(ài)國(guó)的，但也有表現(xiàn)農(nóng)村閑適生活的。

古詩(shī)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，它傳承著祖國(guó)燦爛的文化，豐富著古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)中華學(xué)子的精神，教好古詩(shī)，提升學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力是一線語(yǔ)文老師的艱巨任務(wù)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

參考文獻(xiàn)：

[1]初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn).

[2]人教版七、八、九年級(jí)初中語(yǔ)文課本.