馬克思主義灌輸理論的當代沖擊與嬗變探析

白秀銀

摘 要 灌輸法的應用曾經在我國社會主義革命和建設的過程中取得輝煌成就，其理論基礎就是馬克思主義灌輸理論。然而時代的變遷和社會的發展，人們思想求知的路徑發生革命性變化，馬克思主義灌輸理論遭遇了“無用”、“僵化”“過時”的質疑。本文分析了馬克思主義灌輸理論在當前受到的理論和實踐的雙重沖擊，探索了這些沖擊引發的馬克思主義灌輸理論本身的嬗變，以期使發展的馬克思主義灌輸理論繼續服務于思想政治教育工作。

關鍵詞 馬克思主義 灌輸理論 沖擊 嬗變

中圖分類號：A8文獻標識碼：A

Analysis on the Contemporary Impact and

Evolution of Inculcating Theory of Marxism

BAI Xiuyin

(Education Institute of Marxism, University of Electronic Science and Technology of China, Chengdu, Sichuan 611731)

Abstract Inculcating method has been used in brilliant achievements in the process of socialist revolution and construction in China, which is the basis of Marxist inculcation theory. But times change and social development, people thought of revolutionary changes in the path of knowledge, Marxist inculcation theory suffered a "useless", "rigid" and "outdated" question. This paper analyzes the Marxist Theory by the double impact of the theory and practice, to explore the impact caused by the Marxist Theory of the Evolution, the development of Marxist Theory in order to continue to serve the ideological and political education.

Key words Marxism; incilcating theory; impact; evolution

1 馬克思主義灌輸理論遭遇理論和實踐的雙重沖擊

傳統上人們理解的灌輸就是自外而內、自上而下的單向信息溝通過程，這一理解源自于列寧對考茨基關于無產階級不可能自發產生革命意識觀點的肯定。然而隨著無產階級革命的勝利和社會主義建設的推進，人們的階級關系、政治生活和社會地位都發生了復雜而深刻的變化：曾經神圣、崇高的理想信念不再需要自上而下的灌輸就能自發產生，曾經神秘、遙遠的上層領導的意愿和指示不再需要官方正式渠道就能自由獲得，這些變化誘發了人們思想認識、價值觀念和生活方式的革命性轉變，于是人們對于曾經起到主要發揮積極作用的“灌輸”信念同時產生動搖、懷疑，甚至是否定，思想上的認識偏差必然導致人們行為上易入誤區而不自知。所以，對馬克思主義灌輸理論的重新認識和準確定位亟待進行。

隨著經濟全球化進程和科技信息化浪潮的推進，我國正處在急劇變化的全球化世界大潮之中，馬克思主義灌輸理論能否繼續發揮其在社會主義先進文化中的主導作用，是否能夠在錯綜復雜的各種社會思潮中堅守社會主義核心價值體系的陣地，成為學術界和實踐界廣泛討論和關注的問題。然而，目前沒有學者能夠從根源上論證清楚馬克思主義灌輸理論之偽，中西方學者無不肯定灌輸理論有其積極的方面，尤其是在改變對象思想意識的程序性、簡易性得到了灌輸者的高度青睞。但是在實際操作中，人們又總是竭盡其力地批判灌輸的機械性、僵化性，甚至指責其對人性創造力的鉗制和禁錮。學者在理論和實踐兩個層面上對灌輸的內涵進行了深入研究。

當前，學術界存在著馬克思主義灌輸理論“過時”、“無用”、“僵化”等錯誤認識，也存在馬克思主義灌輸理論的原創者、必要性、實質性、強制性等方面的爭議，究其原因正是對馬克思主義灌輸理論的科學性認識不夠充分。隨著時代的進步和發展，馬克思主義灌輸理論也理所應當地進入了一個新的發展階段，應當根據時代變遷，在堅持馬克思主義基本立場、觀點、方法基礎上，賦予灌輸理論新的內涵，使其與時俱進才能符合馬克思主義基本理論的科學性。結合時代變遷和人們社會需求的變化探討馬克思主義灌輸理論的當代價值，澄清人們對馬克思主義灌輸理論的錯誤認識和理論爭議，是豐富和發展馬克思主義灌輸理論的關鍵步驟。

學者們圍繞“灌輸”問題進行的大量研究工作，使我們對于灌輸理論在當前的境遇有了深刻的認識，無論是對馬克思主義灌輸理論科學性的懷疑，還是對灌輸方式適用性的動搖，都為我們進一步深入研究提供了素材；同時理論上的爭議不斷必然致使實踐中的迷惘，學界關于灌輸理論的爭議也使我們更加深刻領悟到澄清馬克思主義灌輸理論的迫切性與必要性。

2 馬克思主義灌輸理論面臨認同危機引發了自身嬗變

現代生活方式的變遷是經典作家生活的時代所未能預期的，因此，產生于19世紀的馬克思主義灌輸理論的實現方式必然要在當前的社會形勢下發生變革，才能適應當下形勢的需要。這是毋庸置疑的。馬克思主義理論體系本身就是一個開放的、發展的理論體系，隨著時代的主題變化，各種理論思潮交錯影響人們的思維形態，如前文所述，這對馬克思主義灌輸理論產生重大影響，引發了其嬗變，既為馬克思主義灌輸理論增添了新的時代內涵，又使其在與各種思潮、理論的交鋒中擯棄了與時代發展不相符合的落后主張。具體表現在以下幾個方面：

第一，馬克思主義灌輸理論的科學性增強。表現在：灌輸的歷史前提由革命年代主要面向工人階級灌輸科學社會主義以喚醒其自為意識，轉向和平年代主要面向全體社會大眾灌輸社會主義意識形態必要性和優越性；灌輸的主要內容除了保持經典馬克思主義灌輸理論的基本內容以外，還將當代社會文明中的積極成分納入其中，其政治性、階級性也由鮮明逐漸轉為隱晦；灌輸對象的自主性得到很大程度的尊重，逐漸取消了對于灌輸對象“蓋帽子”、“上綱上線”批判的強制性做法；灌輸手段的政治強制性有所弱化，而教育引導性得到加強，將灌輸與教育掛鉤，灌輸的主體也由相關專門的思想政治工作機構擴展為全社會的教育機構。

第三，馬克思主義灌輸理論更加注重對人性的關注。表現在：肯定人的需要是灌輸的前提，人的發展是灌輸的目的，人的不足是灌輸的內容。灌輸的對象是人，而人又是十分復雜的。因此，在實施灌輸之前，必須注意灌輸對象的層次性，必須了解、分析以下幾個問題：受教育者是否需要、是否愿意接受灌輸的內容；灌輸的內容對受教育者是否有益；對于灌輸的內容，受教育者是否有所了解而又無力獲得。這就要求灌輸主體能科學分析灌輸對象的特點，把社會的要求和灌輸對象的個人需要協調起來，不能只強調其中的一個方面。然后再根據灌輸對象的需求、年齡結構、文化層次、崗位職業、社會地位、思想覺悟以及接受能力區別對待，因材施教，各有側重，區別對待，增強理論灌輸的針對性。

第四，馬克思主義灌輸理論的內涵更加豐富。馬克思主義灌輸理論首先是作為一種原則而存在的，只有將它置于馬克思主義灌輸教育的目標和過程中來考察，才能正確理解其內涵。馬克思主義灌輸教育的目標是使受教育者的政治和道德修養達到一定的標準，其過程是教育者根據一定的社會要求和人的思想品德形成發展的規律，對受教育者施加系統的灌輸，解決受教育者自身的思想矛盾。從個體的角度看，理論灌輸的內容是解決受教育者“應有”與“現有”的矛盾。由于受教育者“應有”的思想、政治、道德知識與“現有”的知識水平總是存在一定的差距，而這些知識又是受教育者不可能通過自身的實踐在短期內獲得，因此，灌輸就是為了解決受教育者由“不知”到“知”的矛盾，其最終目的是提高受教育者的思想政治素質。從宏觀的角度看，灌輸的必要性還在于馬克思主義灌輸教育必須主動占領思想文化陣地，不能被動地去防御。

第五，馬克思主義灌輸理論的現實操作性增強。表現在：主張灌輸對象在整個灌輸環節中不再是任由灌輸主體加工雕刻的原木，灌輸對象的自我意識、潛能發揮被納入為灌輸之意義；認清灌輸不僅是掌握先進理論和科學知識的一種途徑或方式，而且將灌輸提升至個體與人類文明交融互動的過程，灌輸的雙向互動性加強，而單向傳遞性弱化。

3 研究馬克思主義灌輸理論的嬗變和發展，才能使其繼續發揮作用

人類文明的傳遞、基本價值觀的弘揚客觀上決定灌輸的必要性；并且盡管在理論和實踐上面臨了巨大挑戰和不少質疑，但是灌輸方式在信息傳遞和思想教育領域的實際存在證明了灌輸具有當代價值，只是需要隨著社會的進步發展和完善。理論的嬗變是其發展和完善的必要過程，研究馬克思主義灌輸理論的嬗變和發展趨勢，才能使其更好發揮作用。

全球化背景下的中國正處于復雜的國際形勢下，盡管和平與發展是時代主題，但是西方強權政治和霸權主義對我國意識形態的侵蝕不但沒有減弱反而變相強化，敵對勢力對中國所謂“和平演變”的企圖仍然沒有改變，他們利用一切機會，無孔不入地充塞其政治觀點、意識形態和價值觀念給正處于社會轉型時期的中國人民。轉型時期的中國，舊的規范被破除而新的規范尚未完全確立，這無疑給敵對勢力和破壞分子的思想侵蝕留有空間。

時過境遷，隨著我國經濟轉軌、社會轉型，人們的思維方式和價值觀念發生了深刻的變化，這給傳統意義上自外而內、自上而下的灌輸方式帶來嚴峻的挑戰。人們不再忙碌于求生存，而在于追求生活質量和自我價值的實現，于是對于精神世界的追尋便轉向自發性和自為性，人們主動通過一切渠道充實自己的精神世界，而對于外界普遍灌輸的、對于自我精神追求相關性不大的、不能滿足自己當下需求的那些意識和文化棄而不理，甚至有意抵制。這種狀態是一種短視行為，長此以往必將走向實用主義，喪失人生基本理想追求和社會責任感，整體上不利于人生價值的實現，也會危害社會的健康風氣。因此，無論時代如何變遷，灌輸方法都具有實用性，灌輸理論都具有時代意義，需要堅持。

傳統的灌輸方法必須要改進才能符合當下人們的需要，特別是在灌輸內容和灌輸手段上，要結合信息技術的演變，用最新的傳播手段取代傳統意義的說教形式，用當下實用的語言形式取代傳統意義的刻板內容，才能減輕人們的心理抵制，從而被人們自然接受。任何先進的理論都不可能自發進入到人們的意識領域中，灌輸仍然是當今時代必不可少的信息傳遞方式，但是必須要與時代進步相一致，灌輸的內容和手段需要不斷更新。所以，馬克思主義灌輸理論在當今時代仍然具有現實價值，只是需要隨著時代的變遷和人們生活方式的變化不斷豐富和完善。

灌輸理論是馬克思主義關于無產階級思想政治教育理論的重要組成部分，盡管當前社會條件和斗爭形勢已經發生根本性變革，馬克思主義灌輸理論的合理內核仍然是一種慣常使用的、行之有效的思想、信息傳播和教育方式。深入研究馬克思主義灌輸理論，消除人們對于馬克思主義灌輸理論的刻板、錯誤認識，是探索社會主義先進文化建設和增強社會主義精神文明建設的有效途徑。面對理論和實踐領域的雙重沖擊，理論工作者和教育實踐工作者應當同心協力，認真加以研究，尋求馬克思主義灌輸理論在保持其科學性同時不斷完善和發展的有效途徑，突破現實瓶頸。

基金資助：中央高等院校科研專項基金《馬克思主義社會有機體理論與社會網格管理》項目階段性成果之一(A03006023901035)