唐山地域特色德育資源的利用探析

石 瑾，張喜陽

（1. 天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387；2. 唐山師范學院 化學系，河北 唐山 063000）

唐山地域特色德育資源的利用探析

石 瑾1,2，張喜陽1

（1. 天津師范大學 馬克思主義學院，天津 300387；2. 唐山師范學院 化學系，河北 唐山 063000）

德育資源是提高德育實效的重要因素，是開展德育工作的重要基礎。重點分析了唐山地域特色德育資源的構成，探討高校對地域特色德育資源利用的有效途徑。

唐山；地域特色；德育資源

一、地域特色德育資源的含義

德育資源是一種特殊的資源形式，是指對培養人的德性起作用的一切因素，也指構成德育活動和滿足這一活動需要的一切因素，是德育存在和發展不可或缺的物質和精神條件，包括知識、經驗、信息等資源，也包括人力、物力、財力等資源[1]。

地域特色德育資源是指中華大地特定區域內存在的或人民在特定歷史階段創造的具有鮮明特征，對培養人的德性起作用或構成德育活動和滿足這一活動需要的物質財富和精神財富的總和。它包括獨具特色的自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發展以及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等。

二、唐山地域特色德育資源的構成

唐山位于環渤海地區的中心地帶，北依燕山，南臨渤海，是一座具有百年歷史的重工業城市，她以“中國近代工業的搖籃”著稱，又因領跑中國科學發展之路為世界矚目；它處于大北京經濟圈內，京都文化、歷史文化和現代工業文明在這里融會[2]。

唐山是歷史悠久的古地，更是文化燦爛的名城，其地域特色德育資源豐富，這些資源從內容上大體可以分為人物類、物化類、精神類三種德育資源（見表1）。

三、高校利用唐山地域特色德育資源的途徑

唐山地域特色德育資源為高校開展德育工作提供了資源基礎，但這些德育資源是否能夠進入學校的德育過程并發揮良好的作用，取決于德育工作者的德育資源意識和利用德育資源的能力[3]。高校德育工作者要樹立正確的德育資源觀，緊緊圍繞學校的德育目標，充分利用唐山地域特色德育資源，組織開展一系列德育教育和實踐活動，豐富大學生思想政治教育的內容，拓展思想政治教育的途徑，增強思想政治教育的實效性。

1. 納入到學生黨員活動之中

唐山市的愛國主義教育基地有41處，高校德育工作者要把唐山市愛國主義教育基地納入到黨員活動中，積極組織學生黨員通過走訪調查革命遺址（如潘家峪慘案遺址、豐潤中學舊址、喜峰口長城抗戰遺址、魯家峪抗日根據地遺址等），參觀學習革命英雄紀念館（如李大釗紀念館、潘家戴莊慘案紀念館、潘家峪慘案紀念館、冀東烈士陵園、魏春波烈士紀念館等），觀賞相關影像資料等方式促進他們對革命歷史知識的了解。尤其應鼓勵并指導、帶領大學生們走出校園，到曾經發生過驚天動地的英雄事件的地方去傾聽和了解當年的英雄事件，去開展入黨宣誓或重溫入黨誓詞等活動，讓他們感受振奮人心的英雄氣息，讓他們在活動中接受革命傳統教育和理想信念教育。親臨走訪的活動容易使大學生在內心深處產生強烈的情感共鳴，激勵他們向革命英雄學習，不斷提升自身的思想政治素質，發揮黨員的先鋒模范作用。

表1 唐山地域特色德育資源構成簡表

2. 納入到專業教育之中

高校德育工作者要根據各院系的專業設置把唐山地域特色德育資源納入到專業教育之中，一方面促進學生專業實踐能力的提高，另一方面讓學生在專業學習的同時受到良好的道德教育。唐山是一座“雷鋒”之城，從1990年1月起唐山市開展了“月評學雷鋒十佳事跡”活動。20多年來，全市涌現出學雷鋒最佳事跡2 000多件，學雷鋒突出事跡20多萬件，學雷鋒先進事跡200多萬件，這是一座進行文學藝術創作和教育工作的寶貴素材庫。音樂系德育工作者可以組織音樂專業和舞蹈專業的學生將唐山人民20年來學雷鋒十佳事跡的典型案例通過寫詞譜曲、音樂制作、舞蹈編排創作出歌曲、舞蹈、音樂劇等作品，經過系內評選和專業教師的點評和指導，將好的作品面向全校師生專場演出，再把好的作品打造成精品面向唐山市民演出；美術系的德育工作者可以組織學生把唐山人民20年來學雷鋒十佳事跡的典型事例通過國畫、油畫等不同形式表現出來，經過系內評選和專業教師的點評和指導，將好的美術作品整理舉辦專業畫展，可以打造“奉獻的展廳”，向全校師生開放。全校師生一方面欣賞文學藝術之美，另一方面感受無私奉獻之美，這是最好的道德體驗；而音樂系、美術系師生的創作過程本身就是道德的體驗和道德的升華。

3. 融入到校園文化活動之中

校園文化活動是加強社會主義精神文明建設的重要載體，也是學生喜聞樂見、有益于學生身心健康的活動。豐富的校園文化活動能夠滿足學生的心理需求、陶冶學生情操、塑造學生良好個性、培養學生優秀品德。德育工作者可以將唐山地域特色德育資源融入到校園文化活動之中，打造獨具特色的校園文化精品，為大學生的成長成才創造良好的文化氛圍與人文環境。

（1）利用唐山的民間藝術開展傳統文化教育。唐山的民間藝術極富特色，有評劇、皮影、樂亭大鼓、玉田泥人、唐山高蹺、北方瓷繪等。其中評劇為我國第二大劇種，皮影則是中國皮影戲中影響最大的種類之一，評劇、皮影、樂亭大鼓被譽為“冀東三支花”，這是唐山地區三種主要的文藝形式，是中國非物質文化遺產，在國內外有廣泛的影響[4]。冀東“三枝花”的發源地就在唐山市樂亭縣、灤縣、灤南縣一帶，那里民間文藝專家聚集，為傳統文化進校園創造了良好的先決條件。一方面，德育工作者要積極與當地的評劇、皮影、樂亭大鼓等民間藝術團體建立良好的合作關系，邀請他們經常來高校演出，讓大學生們領略民間藝術的魅力；另一方面聘請民間藝人走進校園傳道授業，定期指導學生社團開展活動，并對社團骨干進行評劇、皮影、樂亭大鼓相關知識技能培訓，讓優秀的地方民俗文化得以傳承。

（2）利用唐山歷史或現代的各類名人開展“三觀教育”。首先，利用唐山市革命英雄人物的優秀事跡開展愛國主義教育。唐山是一座英雄之城，在中國革命的過程中涌現出了李大釗、鄧培、江浩、節振國等一批革命英烈，他們不怕犧牲、不畏艱險、百折不撓、勇往直前的精神使唐山這座城市充滿了革命英雄主義色彩。輔導員要把他們的優秀事跡通過入學教育、黨校學習等方式進行宣講，這些事跡鮮活可感，比枯燥乏味的理論知識更能深入人心，容易喚起學生的愛國之情。其次，利用唐山院士輩出的傳統開展崇高的理想教育。唐山樂亭是中國北方的院士之鄉，曾走出孟昭英、石志仁、李季倫等10位院士，他們的科研成就在中國科研史上璀璨奪目，為中國的科學發展做出了巨大的貢獻，他們勇攀科學高峰，不懈追求自己理想的頑強精神正是今天的大學生所要學習的。學校要充分發揮院士工作站的作用，有計劃地邀請這些院士來我校做講座。德育工作者要利用這一契機組織學生對他們的研究領域、學術成就、先進事跡等進行收集、了解，廣泛開展向院士學習的各類校園活動，例如征文比賽、演講比賽、給院士寫一封信等，充分調動我校大學生對科學研究的興趣，培養大學生的崇高理想信念和科研探究的精神。第三，利用唐山的勞動模范、先進工作者開展愛崗敬業、無私奉獻的職業道德教育。在唐山，曾涌現出了侯占友、王國藩、張貴順、孟泰等一大批全國勞動模范、先進工作者，他們來自不同的崗位，有領導、工人、農民?？梢圆扇　白叱鋈?，請進來”的方式引導大學生學習他們用心謀事、愛崗敬業、無私奉獻的精神。所謂“走出去”，即鼓勵并指導學生親自到勞模的單位去調查、走訪，了解他們的先進事跡，傾聽他們的真實故事，從而產生敬佩之情，學習之意。所謂“請進來”，就是把這些勞動模范請到學校里，以茶話會、座談會等交流形式，與他們近距離接觸，在輕松愉悅的氛圍中，感受他們的社會責任感、工作態度，人生信條，以達到對大學生思想教育的目的。

4. 納入到大學生的社會實踐之中

中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節，對于促進大學生了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養品格、增強社會責任感具有不可替代的作用?！盵5]輔導員要注重將唐山地域特色德育資源納入到大學生社會實踐之中，促進他們自我完善，健康成長。

（1）結合團中央對大學生“三下鄉”、“四進社區”社會實踐活動的要求，帶領他們利用寒暑假走出校園，深入農村、基層、社區進行體驗、走訪和調研，形成有價值的調研報告。例如，針對“唐山大地震后孤殘人群的生活變化”問題，可以組織大學生深入社區進行走訪和調研，一方面讓他們真切體會到家庭失去親人、朋友的情感，樹立起對父母的理解和家庭的責任；另一方面可以匯總孤殘人群的問題，有針對性地對孤殘人群進行幫助，大學生能解決的問題可以組織學校志愿團隊去幫扶，不能解決的問題選擇有代表性的向唐山市政府反映，爭取幫助他們盡快解決問題，這樣在奉獻愛心的同時也可促進城市更加和諧。

（2）結合專業特點指導學生作為志愿者將所學知識服務社會，實現自我價值和社會價值。例如，資源管理系可以組織旅游專業的大學生利用周末、寒暑假到清東陵、李大釗紀念館、李大釗故居、景忠山等人文自然旅游景點做義務解說員、導游員，把所學的理論知識運用于社會實踐，一方面不斷提升自己的專業素質和能力，另一方面在整理熟記唐山旅游景點人文、歷史、傳說、佳話等相關知識的過程中不斷加深對唐山特色文化的了解和認識，逐漸培養他們對本地歷史與發展的關注，對祖國大好河山的熱愛；物理、化學系可以組織學生到唐山市科技館去為中小學生義務表演物理化學中的趣味實驗，一方面加深對專業知識的掌握和動手實踐能力的提高，另一方面讓觀看的中小學生感受科學的魅力，增加對理化學科的興趣；生命科學系則可以組織生物、園藝專業的學生參加到唐山市南湖生態園和環城水系的建設和環境保護中，用自己的專業知識為所在城市志愿服務，實現自我價值和社會價值。

[1]檀傳寶.德育與班級管理[M].北京:高等教育出版社, 2007:203.

[2]張心昊,王振良,王士力.唐山工業文化初論[J].唐山學院學報,2005(2):3-7.

[3]劉剛,蔡辰梅.論德育的資源意識及其確立[J]教育探索, 2004(5):100-101.

[4]鳳凰涅槃 魅力唐山?文化篇[J].中國攝影家,2010(S1): 72-103.

[5]中共中央國務院發出《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》[J].中國高等教育,2004(20):3-5.

（責任編輯、校對：韓立娟）

Utilization of Regional Characteristic Moral Education Resource of Tangshan Region

SHI Jin1,2, ZHANG Xi-yang1
(1. College of Marxism, Tianjin Normal University, Tianjin 300387, China; 2. Department of Chemistry, Tangshan Teachers College, Tangshan 063000, China)

The moral education resources are the important factors to improve the actual effect and the foundation of moral education. The constitution of the regional characteristics moral education resources of Tangshan was analyzed, and the ways for colleges and universities utilize the regional characteristic moral education resources were discussed.

Tangshan; regional characteristics; moral education resource

G641

A

1009-9115(2012)06-0149-03

2012-06-26

石瑾（1981-），女，貴州畢節人，碩士研究生，唐山師范學院化學系講師，研究方向為思想政治教育。