中國電視研究發展階段與理論體系形成標志

劉 楓

(黃淮學院 文化傳媒學院，河南 駐馬店 463000)

電視理論研究并非一個完整如一的過程，它的發展是個漸進的過程。中國電視學研究經歷了“術”、“理”和“學”三個階段，從“術”、“理”到“學”的發展過程是理論發展的一個質的飛躍，即由“理論”過渡到“理論體系”的過程。

“術”為操作方式的再現，具有一定的可復制性；“理”為操作方式的總結，具有大規模復制的可能性，已具備較高的抽象性；而“學”則是“理”與“術”的系統化過程。中國電視研究的發展一方面與電視發展實踐密切相關，另一方面又受中國政治經濟環境的影響。據此可以簡要地將近30年來中國電視理論研究分為三個階段：第一階段是“術”的研究階段，自20世紀80年代初到1992年；第二階段是“理”的階段，自1993年到2000年；第三階段為“學”的階段，新世紀至今。此時理論充分發展，理論多元化，理論間的對話需求更為迫切，理論已經開始整合，人們逐步認識到電視理論只不過是電視、文化和社會“構成的場，呈現出場域性”，[1]此時操縱性的力量消失，理論間的平等對話變成可能。

一、電視研究“術”的探索

“術”僅是理論的一個較為初級的層次，但縱觀各種理論的發展，它們莫不源于“術”，它是離實踐最近的一層理論。“術”是一種反思，它建立于電視實踐的基礎之上，是實踐經驗的總結，直接指導具體實踐。這種反思的對象是電視實踐，其反思手段是總結、概括，反思目的是為了直接提高電視制作水平。此時理論與實踐的關系最為緊密，不存在轉換的問題，它可以直接為電視實踐服務。“術”的研究話語具有較強的簡樸性，沒有令人費解的名詞，沒有難以捉摸的概念與推論。

學術研究離不開特定的社會環境，這種環境既包括政治、經濟、文化、技術發展等社會大環境，還包括學者自身的生存環境以及理論本身的發展狀況。20世紀80年代到90年代初，中國實現了從“以階級斗爭為綱”到“以經濟建設為中心”的跨越式發展，社會獲得了極大的發展。政治上的開明，知識分子地位的恢復，使得當時的學術爭鳴與發展氛圍十分強烈，中國廣播電視學會電視研究分會就是在這個時候成立的。

電視迅速發展所帶來的人才短缺很快就反映出來了，由此掀開電視學術進展的簾幕。電視行業面臨著三個迫切的問題：如何為電視行業培養人才？電視業務經驗如何交流？怎樣形成電視交流共同的話語空間？1981年北京廣播學院電視系的成立，開啟了大規模的培養電視人才之路。但僅有正規的高校培養并不能解決電視人才的奇缺，于是另一種推動力——學術期刊陸續產生。1979年創刊的《北京廣播學院學報》，在此后十余年間主要刊登“反映教學成果”的文章，[2]文章主要涉及電視實踐操作。1985年《電視業務》創刊，1987年《中國廣播電視學刊》創刊，都為電視人才的非學歷教育提供了方便。所有這一切為電視理論研究“術”的發展提供了良好的平臺。

二、電視研究“理”的闡釋

“術”的研究僅是一種業務的研究模式，其著眼點集中于電視業務之上，受研究視野所限，人們關注更多的是“是什么”，對于“為什么”則問之甚少，此種研究方式對于提高電視業務能力尤其是電視的創新能力往往幫助不大。實踐要發展，要扭轉“港臺抄歐美，大陸抄港臺”的局面，最終必須要有更深一層理論的支持。有關電視的研究已不能再停留于“電視是什么”的階段，研究必須具有前瞻性，這就必須過渡到另一個階段，即“電視為什么”，有關電視的研究從此進入到“理”的研究階段。但這并不是說電視研究不再注重“術”，而是在“術”的研究基礎上，加重了“理”的研究成份，而且此種研究所占份量愈來愈大。研究者們越來越多地將傳播學、文藝學、社會學、心理學、社會心理學以及西方哲學思想等，引入電視研究之中，從而更加清楚地解釋電視的運行實踐。由“術”至“理”，電視研究的理論性大大增強，電視理論研究指導實踐的能力也大大增強。

我國電視理論的發展受政治的影響極大。改革開放以來，江澤民同志提出“理論路線根底打好了，不管情況多么復雜，形勢怎樣變化，都會保持堅定正確的政治立場和政治方向。”[3]正因如此，電視理論必須從具體的“術”中解放出來，發展起來，唯有如此，電視理論之樹才能常青。這種指導思想直接導致電視研究中建設有中國特色社會主義電視理論的發展，此種理論主要目的是將電視之“術”與黨的路線、方針與政策結合起來，解釋和解決電視實踐中出現的問題，最終形成有中國特色的電視理論研究。

三、電視研究學的建構

從“術”、“理”到“學”的發展過程是理論發展質的飛躍，即由“理論”過渡到“理論體系”的過程。如前所述，理論不僅是表示“事實判斷”的概念系統，而且還表示“價值判斷”的規范系統，兩者合而為一，形成理論與人的相關關系。雖然“理論不是理論家個人的事情，社會對理論的形成與發展擁有巨大的決定作用”，但是一旦理論進入到“體系化”的過程之時，“理論家”便起著決定性的作用。“理論體系的建設是需要深刻反思和全面展開的社會工程。”[4]

反思“就是思想以自身為對象反過來而思之，也就是黑格爾所說的‘對思想的思想’”，“反思是思維對存在的一種特殊關系，即思維把‘思維和存在’的‘統一’所構成的‘思想’作為‘問題’而進行‘反思’的關系。”[5]上述表述較為繁鎖，其實，“反思”就是指對基于實踐進行“反思”的理論的反思，即理論的理論。通過對理論研究進行“反思”方能形成“理論體系”。

就形成條件而言，理論體系的形成并非“形而上學”的思辨，而是一種基于理論實踐發展的思考，是一種“瓜熟蒂落”的自然狀態。歷史發展決定著理論實現的條件與趨勢，而現實則直接檢驗著理論的可靠性。就內容而言，理論體系并非完全務虛的，而是與實踐緊密結合的。就形成過程而言，理論體系的建設并非“一勞永逸”的靜態過程，而是不斷發展斗爭的過程，理論有止境，體系無止境。

電視理論作為理論的一種，自然也不能脫離這種規律的制約。如果要用簡單的詞語對近十年來中國電視研究進行總結的話，那么“批判、反思和規范”相對較為準確。“批判”指電視批評批判理論得到極大的發展，“反思”則表明電視研究從個案總結到對電視現象的歸納，電視研究者對電視及電視理論自身發展現狀及出路的深刻反省，同時電視理論研究使用的方法更加“規范”。此時中國的電視理論可以說真正走上了自我發展的道路。

四、中國電視理論體系形成標志

孫正聿認為，理論體系的形成需要滿足三個條件：“要突出強調理論的‘現實感’或‘現實性’；內容與體系應該是有機聯系的；理論體系的建構是一種‘建構—解構—重構’的否定之否定的過程”。[4]就此而言，中國電視理論體系的形成有以下三個標志：

(一)電視批判框架初步形成。進入新世紀后，伴隨中國經濟的發展以及廣播電視“村村通”工程的啟動，中國廣播電視的覆蓋率空前提高。電視已經全面介入人們的日常生活，它引導著人們的每一種消費行為，塑造著人們的消費理念，生產著符號的意義。人們一方面享受著電視給他們日常生活帶來的快感，享受著電視帶給他們的“自我的喪失”、“控制與治理著自我主體性的喪失”、“逃離社會秩序”以及“文化崩潰成自然狀態”等種種快感狀態，[6]但在躲避社會加之于自己身上的枷鎖之時，一不小心又跌入了電視的“深淵”。此時，電視批評便應運而生。歐陽宏生于2000年出版《電視批評論》，2006年對《電視批評論》作出修改，出版了《電視批評學》，從“論”至“學”，表明作者對電視批評研究的逐步完善。與此同時，2002年7月2日，央視網開辦電視批評欄目《電視批判》，將電視批評從紙質媒體延伸至網絡，開辟了電視批評的網絡時代。

(二)理論反思成為常態。不斷地進行總結是理論者進行反思的主要方式，具體表現為學術綜述文章的大規模出現。以《電視研究》為例，2001年-2011年間共刊文4719篇，其中學術綜述類文章共計198條，占總論文數的4.2%。綜述類論文的大量涌現，一方面表明中國電視理論研究已經有相當數量的積累，也正因如此，綜述才有可能；另一方面表明電視研究學術規范意識增強，人們強調對學術研究史的重視；三則表明人們將理論體系的建設與實踐緊密地聯系在一起。這與第一階段人們動輒渴求建立電視理論體系截然不同，也表明電視理論體系建設開始擺脫前期“明星”式的炒作浮躁，人們開始腳踏實地研究。

(三)研究方法相對健全。方法是理論體系建構的先行者，沒有方法，無以成文。不管研究者是自覺還是不自覺地運用某種方法，實際上都為理論體系的建構奠定了某些方面的基礎，因此，系統回顧研究者在建構電視理論研究體系時運用的方法，將有助于形成較為合理的電視理論體系。實際上制約著電視理論體系建構的是電視理論研究的方法。而理論體系的形成與理論體系研究者獨特的學術背景、生活工作經歷以及價值取向密切相關。具體來說，有文獻分析法、現象描述法、教學總結和理論整合法。[7]文獻分析法主要是運用現有文獻對電視進行研究，據此全面了解電視的發展生態，此法使用者廣泛；現象描述法的使用者既可能來源于業界也可能來源于學術界，但因觀察角度不同，研究的著重點有所不同，學術界者重視反思，業界的研究者更重視總結；教學總結法是電視實踐教學統合的需要，其最終目的在于使學生獲得全面知識，因此總結與分析是其基本方法，但由于出發點不同，他們與電視實踐之間的差距較大。

[參考文獻]

[1] 石義彬. 單向度，超真實，內曝——批判視野中的當代西方傳播思想研究[M]. 武漢：武漢大學出版社，2003: 2.

[2] 胡智鋒. 《現代傳播》的30年[J]. 現代傳播(中國傳媒大學學報)，2010(1): 89-92.

[3] 江澤民同志視察人民日報社時的講話[J]. 新聞戰線，1996(11): 3-5.

[4] 孫正聿. 關于理論及其體系建設的思考[J]. 社會科學戰線，1995(5): 10-13.

[5] 孫正聿. 反思：哲學的思維方式[J]. 社會科學戰線，2001(1): 46-53.

[6] 約翰·費斯克. 理解大眾文化[M]. 王曉玨，宋偉杰，譯. 北京：中央編譯出版社，2006: 52.

[7] 石長順，劉楓. 電視學理論體系建構路徑、方法與模式[J]. 現代傳播(中國傳媒大學學報)，2011(2): 46-49.