在語文教學中勿忘滲透德育教育

摘要：在現代教育中，多數人認為，學生能力就是學習成績，而忽視了思想道德素質方面的培養，但做人先于做學問，教師在注重培養學生學習能力的同時，也不要忽視了德育教育的滲透，這樣才能達到既教書又育人的目的。

關鍵詞：語文教學；德育教育；滲透

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）05-0066-02

發展學生智力，培養學生能力，是現代教育理論和教學實踐中提出的一個突出問題，也是廣大教育工作者致力探討研究的一個重大課題。學生能力的培養是在整個教學過程中逐漸進行的，在現代教育中，多數人認為，學生能力就是學習成績，而往往忽視了思想道德素質的培養，但做人先于做學問，教師在注重培養學生學習能力的同時，也不要忽視了德育教育的滲透。因為，教師作為“人類靈魂的工程師”，不但要教好書，而且還要育好人。因此，我認為學生能力既包括學習能力又包括思想道德素質的能力，而語文教學是各門學科的基礎，涉及面也較為廣泛，所以我們首先要做好的就是讓學生在學好語文課文的同時，對學生進行廣泛而全面的德育思想教育。

在語文教學中滲透德育教育可以說是一個老生常談的話題，經常被人們提起。作為一個教學將近二十年的語文教師，我以自己的觀點，再一次重申一下。因為在我們的身邊總是時不時出現一些讓我們不愿意看到的事件，學生與教師產生沖突、學生與家長產生不愉快、學生與學生之間出現矛盾等一系列的事件。這就要求我們教師在平時的教學中，注重學生德育思想的培養，盡量避免和減少類似狀況的出現。關于語文學科的作用，新大綱基本沿用了試驗大綱的提法：“語文學科是一門基礎學科，對于提高學生思想道德素質、科學文化素質，對于學生學好其他學科、今后工作和繼續學習，對于弘揚民族優秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質，都具有重要意義。”1]現在的學生問題和矛盾，我個人認為，主要體現在以下幾個方面：

一、學生認識問題、解決實際問題能力欠缺，思想不成熟，離不開德育教育

從事教育工作近二十年的我，一直在教學第一線，從未離開過學生，我覺得當代的學生雖具備了一些辨別是非觀念的能力，但他們在認識自我、約束自我、人際交往、舉止行為、解決問題等方面還是比較欠缺的。因此，這就要求我們的教師在教學中必須要滲透思想教育。例如：中等職業教育語文教材（基礎版）第一冊第五單元的課文畢淑敏的《提醒幸福》，論點很明確：注意幸福，學習享受幸福。在講解本文之前，我首先會對學生進行提問：“對當前的學習和生活你覺得幸福嗎？”有的說：沒感覺；有的說：我不幸福；有的說：我很幸福。在對本文進行講解之后，作者的意圖一目了然，她提醒我們注意幸福，時時刻刻去提醒自己感受幸福，那我們該以怎樣的態度對待幸福呢？讓學生們通過學習領悟到幸福其實是“無處不在”的，提醒我們不要“生在福中不知福”，要樹立健康樂觀、積極向上的人生觀。我以羅丹的話“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少對于美的發現”結束本文之后，就出現了一件讓我意想不到的事情，有個女同學主動來找我談心，她說：這幾天因為父母想離婚，使她有了輕生的想法，今天聽老師講了《提醒幸福》后，她想開了，即使父母真的離婚她也應該覺得很幸福，因為她并沒有真正失去親人。聽了她的話，我覺得很震撼，沒想到短短的一節課會達到如此好的效果。這樣更堅定了我在教學中進行思想教育滲透的決心。

二、結合教材及學生所處環境進行德育教育，會起到事半功倍之效

在我們平時的德育教育中，值得注意的是，只有恰到好處的思想教育才會起到事半功倍的效果。換言之，在不脫離教材、比較切合學生思想實際的基礎上，進行思想教育才會取得更好的成效。譬如：《廉頗藺相如列傳》通過“完壁歸趙”“澠池之會”“將相和歡”的故事，贊揚了藺相如智勇雙全的品質和寬厚待人、顧全大局的風格，也贊美了廉頗“負荊請罪”的優秀品質。通過學習，要讓學生認識廉頗、藺相如思想品質的可貴之處，培養以大局為重的愛國主義精神。從學生實際出發，告誡他們：大家出門求學都不容易，當同學個人之間發生矛盾時應學習藺相如寬宏大量的處事原則，不應斤斤計較，還要學習廉頗勇于改過的精神，以免傷了同學之間的感情；當同學與某個班干部之間有沖突時，應以大局為重，積極主動地配合班干部完成工作，一起維護班集體的利益和榮譽。

三、社會環境、家庭條件對學生的影響，使德育教育刻不容緩

對于“90后”學生而言，富二代、啃老族已不鮮見，學生的價值觀、人生觀出現了極大的轉變。除此之外，學生的攀比心理明顯加劇，追求名牌、高消費的觀念不斷升溫。通過學習莫泊桑的小說《項鏈》，讓同學們認識到主人公瑪蒂爾德這樣一個為了追求虛榮而被改變了人生命運的典型人物。小說告誡了那些生活在幻想里卻不愿意付出勞動，只想借他人之光贏得一點兒虛榮的人們，要腳踏實地地生活。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？難道啃老族、追求名牌的人們不是這一類的人嗎？如果每天養尊處優習慣了，突如其來的變故他們將怎么面對？其實環境是人為締造的，而個人對環境的看法是主觀的，對人生的價值也是主觀的。要做到“不以物喜，不以己悲”。所以，要讓學生知道條件優越不一定就是好事，在生活中，要做一個自信、自立、自強的人，踏踏實實走好每一步，才能實現自己的人生價值。荀子的《勸學》、韓愈的《師說》等文章，無不蘊涵著深刻的人生哲理，我在授課過程中總是不失時機地教育學生，潛移默化地去凈化學生的心靈，去糾正、引導學生樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。

四、教師要愛崗敬業，率先垂范，潛移默化地對學生進行德育教育

孔子曾經說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。我深信——身教重于言教。學生上課不舒服，我會關切地詢問病情并督促他們及時去看病休息；課堂上看到有學生走思時，我會用眼神暗示學生要集中聽講，很少點名批評，這樣既不耽誤教學的課時進度，又維護了良好的課堂秩序，等課下我會找學生個別談心。有時上課看到學生精神狀態不對，我就利用課間與學生溝通、談心，給他們以關心和幫助，為學生解憂；有的學生離家比較遠，當生活上需要幫助時，我也會伸出援助之手為學生解燃眉之急，做一些力所能及的事情。“親其師，信其道”。我們要用自己生活中的一言一行去影響學生，感化學生，努力讓自己成為一個出色的導航者，以熱情的態度、真誠的語言，認真細致地教學，虛心聽取學生意見，對學生嚴格而不粗暴，關懷愛護而不縱容，用愛心去滋潤學生的心田，讓學生從心里去接受老師，敬重老師，這樣才能使他們沿著正確的軌跡運行，我認為這也是德育教育的滲透。

總而言之，在教學中滲透德育教育是一項長期而艱巨的任務，是教師神圣而重要的使命。“十年育樹，百年育人”，育人工作始終貫穿在我的課堂上。我堅信：教書與育人工作是絕對不能分開的，這兩者是相互容納和相互滲透的。

參考文獻：

[1]顧之川.高中語文教學大綱（試驗修訂版）述要[M].人民教育出版社，2000.