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加強(qiáng)大學(xué)生主體教育是做好思想政治工作的有效途徑

2012-04-12 00:00:00韓雅楠
教育教學(xué)論壇 2012年5期

摘要:經(jīng)過多年的理論和實(shí)踐研究,主體教育理念已經(jīng)深入高校德育之中。將主體教育融入大學(xué)生思想政治工作當(dāng)中,對(duì)于全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、造就高素質(zhì)人才有著重要的作用,同時(shí)對(duì)于新時(shí)期大學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)及教育理念的更新也產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞:主體教育;思想政治工作;教育理念

中圖分類號(hào):G651 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)05-0070-03

高校作為培養(yǎng)高級(jí)專門人才的主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任。隨著高等教育體制改革的深入,學(xué)生自主擇校、自費(fèi)上學(xué)、自主擇業(yè),接受多種文化的熏陶,使得當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)不斷增強(qiáng),思想觀念也發(fā)生了巨大的變化。在這樣的新形勢下,思想政治教育面臨許多新情況、新問題,單靠以往的思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí),已顯得力不從心。這就要求高校學(xué)生德育工作者必須認(rèn)真反思并積極探索新形勢下學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新,以適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求。江澤民同志在2006年6月28日中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:今后加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重點(diǎn)是“要在增強(qiáng)時(shí)代感、加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性上下功夫”,牢牢把握時(shí)代精神,積極主動(dòng)地傳播與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新觀念、新規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展;充分關(guān)注社會(huì)和學(xué)生思想狀況發(fā)展的實(shí)際,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn);充分關(guān)注人才成長的規(guī)律,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,激發(fā)學(xué)生自身潛在的活力,提高思想政治工作的效益,實(shí)現(xiàn)思想政治工作機(jī)制的創(chuàng)新,建立起面向21世紀(jì)的高校學(xué)生思想政治工作的新構(gòu)架。

一、主體教育的科學(xué)內(nèi)涵

所謂主體教育,是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求,通過啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境,有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng),從而把他們培養(yǎng)成為自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。

1.價(jià)值目標(biāo):以學(xué)生發(fā)展為本。理論界在經(jīng)歷了幾十年的爭論,最終在教育的價(jià)值目標(biāo)上,達(dá)成了“以學(xué)生發(fā)展為本”的共識(shí)。“以學(xué)生發(fā)展為本”,是指將學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的、完整的個(gè)體,在教育過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,使學(xué)生成為教育主體,從教育中獲得全面的發(fā)展。高等學(xué)校教育的對(duì)象是青少年,他們離“社會(huì)人”最近,但又區(qū)別于“社會(huì)人”;他們有自己獨(dú)立的思想和主張,但又需要給予一定的引導(dǎo)和教育才能使其不斷發(fā)展完善。“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,具體概括有以下三個(gè)方面:

(1)把學(xué)生當(dāng)做主體。作為教育工作者,首先要擺正自己與學(xué)生的位置,真正做到讓學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中成為自覺、能動(dòng)的主體,在教育過程中變被動(dòng)為主動(dòng),提高接受教育的積極性。

(2)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的需要、潛能、個(gè)性以及精神世界的發(fā)展。馬克思論述“人的全面發(fā)展”理論是從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的角度展開的,而將教育活動(dòng)定義為一種特殊的社會(huì)活動(dòng)。這就要求教育者要關(guān)心不同個(gè)體的差異,充分引導(dǎo)、挖掘他們的潛力,使學(xué)生在精神、文化等各個(gè)方面均衡發(fā)展。

(3)擴(kuò)大學(xué)生交往,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。建立一種新型的教師與學(xué)生、學(xué)校與學(xué)生、學(xué)生之間的交往方式,切實(shí)從學(xué)生身心發(fā)展的角度去考慮,為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供一個(gè)和諧、溫馨的校園環(huán)境。

2.教育過程:在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上通過平等交往實(shí)現(xiàn)發(fā)展。在傳統(tǒng)的教育過程中,教育者將自己作為教育主體,學(xué)生作為教育客體的教育理念是違背主體教育的精神的,它忽視了學(xué)生作為教育對(duì)象在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中的主體積極性的發(fā)揮和教育效果的實(shí)現(xiàn)。主體教育理念強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐中通過平等、相互的交往促進(jìn)學(xué)生的主體意識(shí)的形成。因此,我們應(yīng)在承認(rèn)和尊重學(xué)生主體地位的同時(shí),要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中成為有自主性的參與者,把教育工作者進(jìn)行教育指引的外在要求變?yōu)閷W(xué)生提高自身內(nèi)在修養(yǎng)的自覺、主動(dòng)的學(xué)習(xí);接受并領(lǐng)悟教育目標(biāo),積極汲取教育內(nèi)容并加以內(nèi)化,形成正確的思想品德從而外化為有道德的行為,能動(dòng)的反作用于教育者和整個(gè)社會(huì),也使得教育者在道德互動(dòng)中完善教育方式、方法。

3.教育目的:培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主體。主體教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體主體性,成為社會(huì)建設(shè)的主體力量。這包括:增加學(xué)生的主體意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的主體能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體人格。3]在教育活動(dòng)中,既關(guān)注學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的掌握和智力的高度發(fā)展,也重視培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志、靈感、直覺等非智力因素,塑造學(xué)生健全的人格,使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

二、主體教育在高校思想政治工作中的體現(xiàn)

思想政治工作的根本要求是要“關(guān)心人、尊重人、理解人、激勵(lì)人”,促進(jìn)人的思想道德素質(zhì)健康發(fā)展,其根本是要保護(hù)和激發(fā)人的主體性和創(chuàng)造性。高校思想政治教育在面對(duì)新形勢和新任務(wù)的前提下,要積極地轉(zhuǎn)變觀念,改進(jìn)教育教學(xué)方法,將培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)作為工作的己任。

1.高校學(xué)生的日常管理工作要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為自己的管理者,而教師則退居“幕后”,成為學(xué)生自我管理的監(jiān)督者和指導(dǎo)者,為學(xué)生主體性發(fā)揮提供足夠的空間和條件。首先要拓展學(xué)生自我管理和民主管理的渠道,培養(yǎng)學(xué)生自我管理的意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感,通過學(xué)生積極參與、教師監(jiān)督和指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育和自我管理。其次,樹立“管理育人”的工作理念,強(qiáng)化“服務(wù)”意識(shí)。高校思想政治工作者要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“一言堂”“教師是權(quán)威”的教育觀念,將學(xué)生和老師融為一體,建立“教育、管理、服務(wù)統(tǒng)一”的管理模式,尊重學(xué)生的個(gè)性和思想,在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。再次,改進(jìn)和完善學(xué)生綜合測評(píng)體系,充分體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的一般性與多樣性、基礎(chǔ)性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。高校學(xué)生綜合素質(zhì)的測評(píng)應(yīng)該在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,將學(xué)生的“基本素質(zhì)”和“發(fā)展素質(zhì)”有機(jī)結(jié)合,將學(xué)生的主體性要求得以充分的體現(xiàn)。

2.通過校園文化引導(dǎo)學(xué)生樹立主體教育的意識(shí)。高校的校園文化在堅(jiān)持社會(huì)主義核心文化價(jià)值觀的前提下,應(yīng)積極鼓勵(lì)形成多元價(jià)值的校園文化氛圍,激發(fā)學(xué)生求異、求新、求變的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。首先高校校園文化要以“圍繞學(xué)生的學(xué)術(shù)和專業(yè)活動(dòng)”為主陣地,通過形式多樣的學(xué)術(shù)型校園文化活動(dòng)來增進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生汲取知識(shí)的主動(dòng)性,加強(qiáng)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。其次是大力支持和鼓勵(lì)各類學(xué)生自發(fā)組織的校園社團(tuán)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的組織和協(xié)作能力,擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面和交際面,活躍校園文化氛圍,拓寬學(xué)生發(fā)揮主體性的空間。再次是通過多種形式的校園活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力、挖掘?qū)W生個(gè)體的潛能,提高學(xué)生的參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、競爭能力和挑戰(zhàn)精神。

3.注重在“兩課”教育內(nèi)容和教育方法上凸顯學(xué)生主體性的教育。高校“兩課”教育擔(dān)當(dāng)著幫助青少年樹立正確的三觀、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者的重任。在課程內(nèi)容的設(shè)置上要增加學(xué)生主體性教育的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作為家庭、社會(huì)主體地位所承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),積極主動(dòng)地完善和發(fā)展自己。在教育方法上要引導(dǎo)學(xué)生樹立主體人格,變單向、被動(dòng)地灌輸為平等、相互的教育交流,變命令式的訓(xùn)斥、批評(píng)為勸導(dǎo)性的說服,重視學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)的培養(yǎng)。通過開展學(xué)生心理教育和心理咨詢,為學(xué)生主體人格的完善成長提供必要保障。

4.以多種形式的社會(huì)實(shí)踐為載體,激發(fā)學(xué)生的主體性。高校大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐已成為一門必修課,作為教育工作者應(yīng)該積極動(dòng)員,組織學(xué)生充分利用課余時(shí)間深入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟人生,通過活生生的社會(huì)體驗(yàn),使理論與實(shí)際、課堂與社會(huì)緊密結(jié)合。通過深入工農(nóng),了解國情、體察民情,分析社會(huì)實(shí)踐需要,發(fā)現(xiàn)自身的不足,獲得自我完善的動(dòng)力,樹立正確的人身價(jià)值觀。

加強(qiáng)學(xué)生的主體教育事實(shí)上是師生相互作用的過程,主體教育對(duì)于學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的發(fā)揮有著重要的意義,對(duì)思政工作者更新教育理念、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展也是一種積極的推動(dòng)。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:韓雅楠(1983-),女(回族),思想政治教育專業(yè)碩士研究生(畢業(yè)于首都師范大學(xué)),河南省平頂山人,洛陽師范學(xué)院輔導(dǎo)員,職稱:助教研究方向:思想政治教育。

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