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充分利用紅色文化資源增強軍校思想政治教育實效

2012-04-12 00:00:00路緒鋒
教育教學論壇 2012年4期

摘要:經濟全球化浪潮帶來的價值多元傾向對軍校思想政治教育工作提出了新的挑戰,作為社會主義核心價值體系重要組成部分的紅色文化,以其特有的教育功能成為構筑思想防線的寶貴資源,充分利用紅色文化要以管理、內容和形式為著力點,切實增強思想政治教育實效。

關鍵詞:紅色文化;軍校;思想政治教育;實效

中圖分類號:G647 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)04-0204-02

2010年3月,胡錦濤主席在十一屆全國人大三次會議解放軍代表團全體會議上強調,要更加有效地加強和改進軍隊思想政治建設。最近,黨的十七屆六中全會又確立了建設社會主義文化強國的戰略目標,在全球化浪潮沖擊下,作為先進文化重要組成部分的紅色文化在思想政治教育中的作用愈加突出,重慶市大力開展的“唱讀講傳”活動就是弘揚紅色文化的先進典型。而軍校學員作為國防和軍隊現代化建設的后備人才,是實現科技強軍的重要生力軍,軍校學員的思想政治教育工作至關重要。如何通過弘揚紅色文化構筑一道抵御資本主義腐朽思想的堅固防線,切實增強軍校思想政治教育工作實效,就成了亟須軍校政治理論教員深入研究的重要課題。

一、軍校思想政治教育工作面臨的新挑戰

思想政治教育是堅持黨對軍隊絕對領導的基礎性工作,是加強軍隊各項建設、完成各項任務的重要環節,是增強部隊凝聚力、提高戰斗力的堅強保證。隨著改革開放的深入,我們在吸收借鑒國外先進文明成果的同時,也給資本主義腐朽文化的滲透提供了可乘之機,在某種程度上為軍校思想政治教育工作帶來了新的困難和挑戰。

1.全球化浪潮使西方資產階級的腐朽思想乘虛而入,增加了軍校思想政治教育工作的難度。國際間的經濟、政治和文化交流日益廣泛和頻繁,為我們博采眾長,吸取各國文明成果創造了有利條件,為加快國防和軍隊現代化建設,實現軍隊跨越式發展帶來了機遇;但是,東、西方價值觀的不斷碰撞和交流,造成社會文化和價值的多元化,乘虛而入的拜金主義、享樂主義對我們的青年學員可能產生不良影響。

2.高新技術的發展,特別是互聯網技術、移動通信技術的發展,使信息、知識的傳播形式發生了革命性的變化。一方面促使思想政治教育工作能夠更加便捷地開展,使學員接受教育的途徑也由單一的課堂接受向全方位接受轉變,信息的快速傳播也突破了傳統思想政治教育教材的局限;但是,學員在利用電腦等現代科技終端接受信息的同時,可能為西方反華勢力散布的反動信息所影響。這就要求我們打好思想政治教育主動仗,確保學員始終明辨是非,堅持正確立場。

二、紅色文化是增強思想政治教育工作實效的寶貴資源

面對這一挑戰,我們要積極挖掘紅色文化這一優勢資源。其實,重視思想政治教育一直都是我黨我軍的優良傳統,從毛澤東時期的“又紅又?!钡闹甘?,到江澤民同志的“思想政治教育要放在全軍各項建設的首位”的要求,再到新時期胡錦濤主席提出的“德才兼備、以德為先”的人才方針,無不昭示著黨中央、中央軍委對思想政治教育工作的格外重視。在中央精神的指導下,我們已經形成了系統的理論體系,積累了豐富的經驗,其中紅色文化一直都是開展思想政治教育工作的獨特法寶。

1.何為紅色文化?紅色文化是指在革命戰爭和現代化建設時期,由中國共產黨人和廣大人民群眾共同創造的,具有中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。它是馬克思主義中國化發展進程中的重要成果,是革命精神和時代精神精華的偉大結晶。可以將其凝練為革命精神和時代精神,前者是指黨在領導中國革命的征程中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等和新時期的時代精神,后者是指建設時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。這些精神代表了紅色文化的特質,是紅色文化與時俱進的體現,更是我們抵制西方腐朽思想的堅強防線。

2.紅色文化在軍校學員思想政治教育工作中的作用。①強大的激勵作用。以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導的紅色文化激勵了一代代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。在波瀾壯闊的革命和建設征程中,革命者和建設者們艱苦奮斗的壯麗場景和彪炳史冊的豐功偉績,無不體現著為偉大理想求索解放道路的斗爭精神,為共產主義事業無悔獻身的英雄氣概,他們身上所展現的愛國主義精神和舍生取義的革命英雄主義將永遠熠熠生輝,不斷激勵青年學員追求理想、獻身國防。②豐富的教育載體。紅色文化資源內容豐富,每一處革命遺跡、每一堂先進典型報告會都是鮮活的教材,都蘊含著先賢們的崇高理想、堅定信念和愛國情操。以紅色文化為素材,開展多種形式的思想政治教育活動,傳播高尚理念、彰顯時代精神,使紅色基因融入青春血液,促使學員培養崇高的思想境界,學習先賢們的深厚愛國之情和強烈歷史責任感。可以說,紅色文化獨特的感召力、感染力是不可替代的。

三、充分利用紅色文化,要在管理、內容和形式上狠下功夫,追求實效

1.在管理上,要以頂層設計、保障實施為著力點,確保設計科學、保障有力??茖W的頂層設計是充分發揮紅色文化積極作用的關鍵。利用紅色資源開展思想政治教育是軍校學員思想政治教育工作的重要組成部分,該項工作的開展要求在院校政治委員的直接指導下,由院校教務機關和宣傳機關組織相關人員和政治理論教員共同制定方案,反復論證,務求科學合理、緊貼實際、切實可行。規范的制度和充足的保障是方案順利實施的堅強后盾。方案的順利實施必然要求嚴格規范的操作制度和有力的資源保障,唯其如此,才能確保紅色文化的作用持久地發揮作用。院校領導特別是政工領導和機關要親自指導紅色資源教育制度的制定,重視理論課程的設置、做好學員隊教導員和政治理論教員的選配、保證各種后勤保障的有力到位,形成各部門各司其職、齊抓共管的良好局面。

2.在內容上,要以社會主義核心價值體系和當代革命軍人核心價值觀為統領,突出抓好三個主題。首先要突出抓好理想信念教育。理想信念,是立黨立國的旗幟,是民族復興的向導,是革命軍人獻身軍營的根本動力。鄧小平同志曾指出:“對我們軍隊來說,有堅定的信念,現在是一個建軍的原則,仍然不能丟掉,這是中國自己的特點”[1]。要通過理想信念教育,使學員明白理想信念不僅是個人追求,更是一種強大的精神力量。以紅色文化為載體,大力加強社會主義核心價值觀和當代革命軍人核心價值觀教育,使學員認清歷史責任,樹立遠大理想,自覺踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的核心價值觀要求,始終保持人民軍隊高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的政治本色。其次要突出抓好人生觀教育。在市場經濟和經濟全球化條件下,社會文化日益呈現多元化的傾向,只有牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能確保學員自覺劃清“四個界限”,始終同黨中央、中央軍委保持高度一致。通過紅色文化教育,幫助學員分清是非、美丑、榮辱,努力杜絕物欲化的人生追求、功利化的人際關系、奢侈化的生活方式等錯誤傾向,切實筑牢防腐拒變的思想防線,始終保持革命軍人的高尚情操和浩然正氣。第三要突出抓好紀律教育。紀律教育是增強官兵自覺紀律意識的基礎,毛澤東同志指出:“要用政治教育去提高部隊的自覺的紀律,使他們明白這是保證戰爭勝利的重要武器?!盵2]新的歷史時期,鄧小平、江澤民、胡錦濤等中央領導核心都非常重視紀律教育,始終以依法治軍、從嚴治軍的要求統領軍隊建設。由于軍校學員大都缺乏部隊生活和實戰經驗,對紀律的作用缺乏深刻的認識,存在法規意識不夠強、遵章守紀不夠嚴、執行命令不堅決等個別問題。這要求我們既要大力加強條令條例的學習,更要通過紅色文化教育,引導學員向革命先烈、典型模范學習嚴守紀律的重要性和必要性。

3.在形式上,積極借鑒“唱讀講傳”的重慶模式,結合實際采取多種形式,確保學員扎好傳統根、筑牢革命魂。第一要立足課堂教學,確保經常性思想政治教育工作扎實有效。課堂教學是思想政治教育的主陣地,在做好全軍院校政治政治理論課程教學的基礎上,要積極開展紅色經典原著的品讀活動。紅色經典承載著革命導師和領袖們探索真理的智慧結晶。認真學習這些紅色經典,不僅可以幫助學員們更好地掌握馬克思主義基本原理,而且可以深化他們對中國特色社會主義理論體系的理解。第二要開展專題講座,利用隨機教育活躍思想政治教育氛圍。在新生入學之初,為學員們開展校史專題教育活動。學員們通過對校史的學習,深化對學校的了解,培養對學校的歸屬感,進而增強獻身軍隊和國防現代化建設事業的責任感。此外還可以設立專門課時,定期邀請軍內外相關專家和先進典型,為學員開展革命傳統教育和學習先進典型的專題報告。通過這樣的革命傳統教育和報告,使學員們將見賢思齊、學習楷模的高漲熱情轉化為努力學習、刻苦訓練的強大動力。第三要進行實地參觀,以感人的現場提升學員的理想信念。充分利用院校周邊的紅色文化資源,組織學員參觀革命博物館和教育基地,使學員實地緬懷革命先烈的豐功偉績,親身感受革命歷史的苦難輝煌和振奮人心的建設成果,接受革命傳統教育和理想信念教育,提升自身的思想政治素質。按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設計和組織開發內容鮮活、形式新穎、吸引力強的實踐活動,并開展交流經驗、分享感悟活動,以鞏固實踐成果。第四要加強文化氛圍建設,發揮紅色文化環境對學員的熏陶作用。要堅持以紅色資源為主線,大力營造紅色校園文化氛圍,具體來說,就是要開展豐富多彩的學術、藝術活動,定期舉辦紅色文化講壇、紅色演講、紅歌會、看紅色電影等活動,充分利用學校的展板、宣傳櫥窗、校報、廣播加強對紅色資源教育的廣泛宣傳,利用校園網開設紅色網站,構建紅色資源教育的網絡陣地。

參考文獻:

[1]鄧小平.鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993:190.

[2]毛澤東.毛澤東軍事文集(第一卷)[M].北京:軍事科學出版社,1993:342.

作者簡介:路緒鋒(1985-),男,河南周口人,第三軍醫大學人文社科學院助教,現為南開大學哲學院在讀研究生,研究方向為當代馬克思主義、政治哲學。

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