對(duì)《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)若干問題的探討

摘要：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)法與教學(xué)手段的選擇是提高《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)質(zhì)量的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)《公安學(xué)基礎(chǔ)論》課程教學(xué)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，以此理論為視角分析在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)法的選擇以及教學(xué)手段的應(yīng)用中存在的問題，從而達(dá)到完善教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、科學(xué)運(yùn)用不同的教學(xué)法、合理應(yīng)用不同的教學(xué)手段的目的，以適應(yīng)公安院校招錄體制改革對(duì)課程改革的要求。

關(guān)鍵詞：課程教學(xué)；問題；人本主義學(xué)習(xí)理論；視角

中圖分類號(hào)：G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）04-0237-03

教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，課堂教學(xué)的成功與否，受學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等綜合因素的影響。教學(xué)過程中，如何提高教學(xué)的吸引力、感染力和針對(duì)性、實(shí)效性，是教師、學(xué)生非常關(guān)注的實(shí)際問題，這涉及到教師要教什么，如何教，學(xué)生要如何學(xué)幾個(gè)方面。而筆者作為一名多年從事《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)的教師，深知課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)法與教學(xué)手段的選擇對(duì)提高課程教學(xué)質(zhì)量的意義所在，尤其是在公安院校招錄體制改革的背景下，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程的教學(xué)如仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教學(xué)法，那么課程的教學(xué)質(zhì)量將無法提高，課程的培養(yǎng)目標(biāo)也終將無法實(shí)現(xiàn)。因而，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，緊密聯(lián)系公安工作的實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，把公安理論教學(xué)與公安職業(yè)精神、基本技能和專業(yè)能力培養(yǎng)結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，以職業(yè)實(shí)踐為主線，以提高公安人才培養(yǎng)的專業(yè)性、實(shí)效性與針對(duì)性為目標(biāo)，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段，積極探尋課程教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)，已成為《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程當(dāng)前教學(xué)亟待解決的問題。本文就此問題，以人本主義學(xué)習(xí)理論為視角，對(duì)《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)進(jìn)行探討。

一、人本主義學(xué)習(xí)理論概述

人本主義學(xué)習(xí)理論是西方當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的重要組成部分，源于上世紀(jì)五六十年代在美國興起的人本主義心理學(xué)思潮，人本主義學(xué)習(xí)與教學(xué)觀對(duì)整個(gè)世界的教育改革產(chǎn)生了深刻地影響，是20世紀(jì)三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)之一。人本主義學(xué)習(xí)理論一方面主要研究人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)人的知覺、情感、信念、意圖，認(rèn)為它們是導(dǎo)致人與人之間差異的內(nèi)部行為；二是強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為中心來構(gòu)建學(xué)習(xí)情境。人本主義學(xué)習(xí)理論的演進(jìn)流派主要以馬斯洛（A.Maslow）的需求理論和羅杰斯（C.R.Rogers）的人本主義學(xué)習(xí)理論為代表。

1.馬斯洛需求理論。馬斯洛的需求理論是最具代表性的人本主義學(xué)習(xí)理論，其主張學(xué)習(xí)要尊重學(xué)生的意愿、需要、情感和價(jià)值觀，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，強(qiáng)調(diào)要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視學(xué)習(xí)中人的因素。

2.羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)論?！耙匀藶橹行摹笔橇_杰斯的人本主義學(xué)習(xí)論的核心，他首先把學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，認(rèn)為人生來就具有學(xué)習(xí)的愿望和潛能，它們在合適的條件下釋放出來，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與自身需要相關(guān)時(shí)，最容易激發(fā)人的學(xué)習(xí)積極性；其次羅杰斯強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，注重學(xué)生的主體地位和關(guān)注學(xué)生個(gè)人的內(nèi)部需要、動(dòng)機(jī)、興趣、能力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等方面；最后他認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，把學(xué)生培養(yǎng)成為“軀體、心智、情感、精神、心力融為一體”的人是羅杰斯一生追求的教育理想。

二、以人本主義學(xué)習(xí)理論為視角透視《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)偏離學(xué)習(xí)主體的“需求”。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的興趣與需求。而事實(shí)上，從“公安基礎(chǔ)知識(shí)”、“公安工作概論”到“公安學(xué)基礎(chǔ)理論”，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》雖然長期以來一直作為公安院校公安專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，但課程內(nèi)容卻未能隨公安實(shí)踐的變化而進(jìn)行調(diào)整，課程內(nèi)容設(shè)計(jì)過于求全，課程學(xué)科特征不明顯，課程內(nèi)容涉及不能根據(jù)當(dāng)前公安教育的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的年限、學(xué)生的需求對(duì)內(nèi)容做出取舍，其內(nèi)容體系與普通大學(xué)課程很相似，課程內(nèi)容未能有效緊貼公安職業(yè)教育的需求，已難以適應(yīng)當(dāng)前公安院校招錄體制改革后培養(yǎng)目標(biāo)的要求，難以適應(yīng)改革后生源結(jié)構(gòu)的變化，難以適應(yīng)已是大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)生對(duì)知識(shí)與職業(yè)技能需求。課程教學(xué)最終往往因教師“越講越多，越講越深”，陷入課程的偏離效應(yīng)而回歸到學(xué)問化的軌道。

2.課程教學(xué)難以提高學(xué)習(xí)主體的興趣。學(xué)生在教學(xué)過程中的情感、興趣、動(dòng)機(jī)、潛能等內(nèi)部心理世界是人本主義學(xué)習(xí)理論研究的重點(diǎn)，課程教學(xué)要為學(xué)生著想，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而全身心地投入學(xué)習(xí)。以此作為參照，在《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)中，未能激發(fā)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生接受興趣不高。一是緣于課程內(nèi)容繁雜，高度抽象；二是緣于公安學(xué)基礎(chǔ)理論體系的本質(zhì)應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新，但公安理論仍然處在連續(xù)地繼承、揚(yáng)棄、發(fā)展、創(chuàng)新的過程，加上我國治安形勢復(fù)雜多變，公安政策也在不斷地調(diào)適，這對(duì)激發(fā)學(xué)生的接受意趣，增加了難度；三是緣于教學(xué)方法過于呆板，課程主要以教師講授、學(xué)生記憶和理解的教學(xué)方法為主，過于單一的教學(xué)法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；四是緣于課程教學(xué)組織難度大，教師少，學(xué)生多，教學(xué)班級(jí)規(guī)模大是公安院校專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀，面對(duì)眾多個(gè)體，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)難度很大，這顯然與人本主義學(xué)習(xí)理論“學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生與教師兩個(gè)完整的精神世界的互相溝通、理解的過程”的主張相悖。

3.教學(xué)手段與教學(xué)技術(shù)使用缺乏“以人為本”。人本主義學(xué)習(xí)理論主張教師應(yīng)當(dāng)充分地尊重、了解與理解學(xué)生，重視學(xué)生個(gè)別差異與自我概念的同時(shí)也重視師生關(guān)系、課堂氣氛及群體動(dòng)力的作用。然而在實(shí)踐中，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》的教學(xué)手段與教學(xué)技術(shù)的使用卻未能很好地把握這一點(diǎn)。一是撰寫教案不規(guī)范，對(duì)授課對(duì)象情況把握不準(zhǔn)，備課中對(duì)授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)、學(xué)生心里的疑點(diǎn)及解決的途徑準(zhǔn)備不足；二是教學(xué)手段的使用千篇一律，不能做到因人而異，不能做到因?qū)W生專業(yè)背景的不同而采用不同的教學(xué)手段；三是多媒體的使用流于形式，盲目追求，過分強(qiáng)調(diào)多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，忽視課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和師生間情感交流，削弱教師授課藝術(shù)和臨場發(fā)揮能力，不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)中過于依賴課件的圖像與聲音，缺乏授課內(nèi)容的分析，授課教師有“異化”成電腦工程師之傾向；四是課程實(shí)訓(xùn)流于形式，實(shí)訓(xùn)形式單一，無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，難以提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

三、人本主義學(xué)習(xí)理論視角下《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是提高課程教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為能滿足學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，主張教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的主體地位和學(xué)生個(gè)人的內(nèi)部需要。實(shí)際上，教師是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的主體，這是毋庸置疑的，但是這并不意味著教師就可以按自身對(duì)課程內(nèi)容的偏好設(shè)計(jì)授課內(nèi)容，作為公安院校公安專業(yè)基礎(chǔ)課的《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》更是如此，換而言之，教師的任務(wù)是按學(xué)生的需求與公安實(shí)踐的需要對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。

1.對(duì)課程中學(xué)科痕跡較重的內(nèi)容進(jìn)行刪減。目前課程使用的教材還是采用過去本科的教材，過于強(qiáng)調(diào)理論體系的完整性，不符合公安院校招錄體制改革試點(diǎn)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，因此應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，本著夠用的原則把學(xué)科痕跡較重的理論內(nèi)容進(jìn)行刪減，如有關(guān)我國公安學(xué)發(fā)展與研究的理論部分就可以刪減，保留警察與公安詞源部分即可。

2.注重學(xué)生的需求，合理設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容。課程內(nèi)容設(shè)計(jì)是探尋如何把知識(shí)形成一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)以便于學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和轉(zhuǎn)化為職業(yè)能力的過程。公安院校招錄體制改革試點(diǎn)專業(yè)的學(xué)生來源廣泛，大部分是有著不同專業(yè)背景的高校畢業(yè)生，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)充分依托學(xué)生入學(xué)前的國民教育平臺(tái)，打破傳統(tǒng)的做法，改變以往課程設(shè)計(jì)“緒論”“概述”“概念”的傳統(tǒng)體例，以5W+R為主線，即WHO（我的職業(yè)角色）、WHAT（我的職業(yè)任務(wù)與目標(biāo)）、HOW（如何才能勝任警務(wù)工作）、WHY（職業(yè)的驅(qū)動(dòng)力是什么）、RULE（職業(yè)的法律規(guī)范、道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則），圍繞課程目標(biāo)與學(xué)生的職業(yè)需要設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，以學(xué)習(xí)論為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)整合的學(xué)習(xí)心理機(jī)制。

3.以學(xué)生為主體，探索項(xiàng)目課程教學(xué)模式在《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程中實(shí)現(xiàn)的途徑。項(xiàng)目課程是以工作任務(wù)為課程設(shè)置與內(nèi)容選擇的參照點(diǎn)，以項(xiàng)目為單位組織內(nèi)容并以項(xiàng)目活動(dòng)為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，項(xiàng)目課程是當(dāng)前職業(yè)教育課程改革的方向。在公安院校職業(yè)化教育的背景下，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》的課程改革也要積極探索設(shè)計(jì)本課程的項(xiàng)目課程體系，積極組織有關(guān)專家編制課程標(biāo)準(zhǔn)，加大項(xiàng)目課程的開發(fā)力度，使學(xué)生在課程教學(xué)中真正動(dòng)起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、人本主義學(xué)習(xí)理論視角下《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)方法的選擇

教育實(shí)踐證明，科學(xué)的教與學(xué)的方法，能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。公安院校的課堂教學(xué)無論選擇怎樣的教學(xué)方法，其最終的目的就是充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，以學(xué)生為主體，使學(xué)生既掌握知識(shí)，又提高能力，既善于思考，又懂得操作。可以說這與人本主義學(xué)習(xí)理論的主張是相契合的，以該理論為指引，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程的教學(xué)方法就可以趨于多元化。

1.發(fā)揮講授法的傳統(tǒng)優(yōu)勢。課程教法的改革，并不意味著可以揚(yáng)棄傳統(tǒng)教法的優(yōu)勢?！豆矊W(xué)基礎(chǔ)理論》理論性較強(qiáng)，講授法是不可或缺的，對(duì)需要學(xué)生系統(tǒng)接受的理論知識(shí)，使用講授法是較好的選擇。只是要注意把握好與學(xué)生的溝通，通過設(shè)計(jì)多維度的課堂提問策略促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程理論知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。同時(shí)要注意課程理論的講授既要貼近公安實(shí)際，又要貼近學(xué)生實(shí)際，把復(fù)雜理論的理論用簡潔、通俗的語言使其簡單化。

2.用好研討教學(xué)法。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要注重教與學(xué)的互動(dòng)，因此，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)要用好研討教學(xué)法。研討教學(xué)法是指在授課教師的指導(dǎo)下，針對(duì)特定的問題，以學(xué)生研討為主的教學(xué)法。研討教學(xué)法對(duì)接受過普通高等教育的學(xué)生來說，是沒有太多障礙的，他們有較好的理論知識(shí)儲(chǔ)備，這些都為研討中有效地提問、探討與爭辯提供了條件。

3.使用好情境模擬法。情境模擬法是通過把學(xué)生置于模擬的現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境中，讓他們依據(jù)模擬現(xiàn)實(shí)中的情境做出反應(yīng)，分析實(shí)際工作中可能出現(xiàn)的各種問題，解決問題，為進(jìn)入實(shí)際工作崗位打下基礎(chǔ)的一種教學(xué)方法。情境模擬教學(xué)法并不是專業(yè)課的專利，對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課來說情境模擬法同樣大有作為。在《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)中使用情境教學(xué)法，可以讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，通過特定場景的模擬與演練提高學(xué)生的警察角色意識(shí)，感知警務(wù)工作的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，感知職業(yè)道德的判斷力，有效把握警務(wù)工作的原則與策略的應(yīng)用。使用情境模擬法，教師是角色的引導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，因此，教師應(yīng)做好主題選擇、方案設(shè)計(jì)、模擬場景設(shè)計(jì)、訓(xùn)練結(jié)果的反饋等工作，只有這樣才能保證情境模擬法的教學(xué)效果。

五、人本主義學(xué)習(xí)理論視角下《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)手段的選擇

人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)把大量的時(shí)間放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需的各種資源上，要求將情感教育貫穿于教學(xué)內(nèi)容與方法中，強(qiáng)調(diào)情意教學(xué)與認(rèn)知教學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀。因此，《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》如何借助合理的教學(xué)手段把完整的課程內(nèi)容及大量與課程內(nèi)容相關(guān)的資源傳授給學(xué)生，是本課程教學(xué)在選擇教學(xué)手段要解決的問題。

1.理性認(rèn)識(shí)“粉筆”加“黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)手段。隨著信息化社會(huì)的到來，以及多媒體教學(xué)手段在教學(xué)中的應(yīng)用，“粉筆”加“黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)手段一直被一些教育工作者所詬病。然而，如果從人本主義學(xué)習(xí)理論的視角理性地分析，就不難發(fā)現(xiàn)這一傳統(tǒng)的教學(xué)手段更有利于教者與學(xué)者的溝通與互動(dòng)，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，筆者在《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)中秉持這一傳統(tǒng)的教學(xué)手段。當(dāng)然，對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，并不意味著對(duì)新的教學(xué)手段的排斥。

2.科學(xué)應(yīng)用多媒體技術(shù)。《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)，一方面可以使課程圖文并茂，動(dòng)靜結(jié)合，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；另一方面可以使課程直觀形象，重點(diǎn)突出，有助于學(xué)生掌握吸收。但是要避免因課程教學(xué)內(nèi)容過多，造成學(xué)生對(duì)知識(shí)不易消化吸收，避免因課件過于花哨而分散學(xué)生的注意力，能板書的要盡量板書，做到多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)手段并以，既充分發(fā)揮多媒體的功能，又要看到傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)勢，努力尋求多媒體技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，使得兩者在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，相得益彰，發(fā)揮各自優(yōu)勢，根據(jù)課程內(nèi)容的需要，選擇適當(dāng)?shù)拿襟w手段，做到有的放矢，使多媒體技術(shù)發(fā)揮更大的作用。

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