和命運結伴而行

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命運主要由兩個因素決定：環境和性格。環境規定了一個人的遭遇的可能范圍，而性格規定了一個人對遭遇的反應方式。由于反應方式不同，相同的遭遇就有了不同的意義，因而也就成了本質上不同的遭遇。我在此意義上理解赫拉克利特的這一名言：“性格即命運”。

但是，這并不說明人能決定自己的命運，因為人不能決定自己的性格。

性格無所謂好壞，好壞僅在于人對自己的性格的使用，在使用中便有了人的自由。

命運當然是有好壞的。不過，除了明顯的災禍是厄運之外，人們對于命運的評價實在也沒有一致的標準，正如對于幸福沒有一致的標準一樣。

2

命運是一種神秘的外在力量，人不能支配命運，只能支配自己對命運的態度。一個人愈是能夠支配自己對于命運的態度，命運對于他的支配力量就愈小。

3

塞涅卡說：愿意的人，命運領著走；不愿意的人，命運拖著走。他忽略了第三種情況：和命運結伴而行。

4

同學走出校門，各奔東西，若干年后重逢，便會發現彼此在做著很不同的事，在名利場上的沉浮也相差懸殊。可是，只要仔細一想，你會進一步發現，各人所走的道路大抵有線索可尋，符合各自的人格類型和性格邏輯，說得上各得其所。

上帝借種種偶然性之手分配人們的命運，除開特殊的天災人禍之外，它的分配基本上是公平的。

5

人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。

6

我們可以站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇，但是，我們永遠是凡人而不是上帝。所以，每一個人的塵世遭遇對于他自己仍然具有特殊的重要性。

7

在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。

8

老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”

既然禍福如此無常，不可預測，我們就應該與這外在的命運保持一個距離，做到某種程度的不動心，走運時不得意忘形，背運時也不喪魂落魄。也就是說，在宏觀上持一種被動、超脫、順其自然的態度。既然禍福如此微妙，互相包含，在每一具體場合，我們又非無可作為。我們至少可以做到，在幸運時警惕和防備那潛伏在幸福背后的災禍，在遭災時等待和爭取那依傍在災禍身上的轉機。也就是說，在微觀上持一種主動、認真、事在人為的態度。

（選自《周國平全集》，有刪改）