大學要勇于擔當

汪立夏，畢業于江西大學歷史系，先后供職于南昌大學、江西省委宣傳部、省委教育工委、省教育廳等單位。現為華東交通大學黨委委員、紀委書記，南昌大學、南昌航空大學兼職教授，碩士生導師。

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大學作為孕育高層次人才的重要之所，盡管象牙塔的功能未變，但世俗對大學的滲透和浸潤卻比任何時候更深刻，這個思想文化的殿堂正向利益和功利低頭。學術開始變味，精神已然退位，甚或被腐蝕、被蛀空，曾經讓我們為之景仰和追求的責任和信念正在逐漸離我們遠去。能寫論文，曾經是高深學問的體現和象征，但當下學者多是為論文而論文，那么論文的價值和意義何在呢？服務社會，是大學自身功能之一，可一旦作為產業化來運作，把知識和金錢畫上等號，大學作為公益事業的屬性就不存在了。而學術精神，在權力的召喚下，也日益淪落為了某種工具。所有這些，不能不讓人們覺得大學已然蒙上一層厚厚的陰影，也對大學應有的擔當產生質疑。那么，大學究竟應該如何擔當呢？

英國人紐曼的著作《大學的理念》認為，大學乃是“一切知識和科學、事實和原理、探索和發展、實驗和思索的高級保護力量，它描繪出理智的疆域，并表明……在那里對任何一邊既不侵犯也不屈服”。梅貽琦也說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”綜上可見，大學在某種意義上，稱得上是現實和俗世間的精神教堂和靈魂的庇護所，這也許就是大學的實質之所在。因為這樣一種實質，所以大學是真正在最大范圍里保證理性、知識、科學和文化等一切發展的理想家園和快樂天地。大學應有涵容萬象的胸襟，又有傲然卓立的精神，正是這種精神造就了一批學識淵博、通古博今的大師、學者、智者、行者。

我們無需去歷數大學種種之怪象，也不必控訴種種非教育而釀成的慘痛現實。塵囂固不能讓人沉靜，折騰固不能讓人消停，然而進步總在交織中前行，文明也在糾結中蠕動，好在總有那種我不入地獄誰入地獄的“傻瓜”，總有辛苦我一人，幸福千萬家的“愚人”，這是否就是信仰和信念的力量呢？而這種力量，對于傳道、授業、解惑的學校尤其是大學而言，難道不是一種責任和擔當嗎？

我想首先要肩負起道德的擔當。道德是法律層面之外的人與人之間相處和交流時所認同的規則和標準，是對得起自己的良心，上得了臺面的一種規范和約束。比如一旦百十個人扶不起一個摔倒的老人，雖然是個案，但卻敲響了我們對道德底線的警鐘，也敲響了大學捍衛道德準則的使命和責任。

其次是肩負起育人的擔當。大學最大公益和責任在于育人，人才是否合格不僅影響當下社會的發展，更關乎社會的長遠和未來。能否堅守師德、恪守學德、遵守公德？大學任重而道遠，應該從教書育人做起，學為人師，行為典范，成為社會文明與和諧的標桿示范。大學之育人，不僅為當下發展提供急需的可用之才，也要為將來儲備基礎之才。

第三是肩負起精神的擔當。從某種意義上講，精神的擔當就是文化的擔當。文化是一個民族靈魂深處起長久作用而且會遺傳的一種基因，而大學的特色和精神之所以能夠被認可和傳承，就是因為有這樣的基因在起作用并綿延不絕。一所大學，就是一批人的精神寄托所；一批大學，就是一大批人的精神庇護場，這才是大學的社會責任的真正意義所在。

四是肩負起科學的擔當。精神總歸一，術業有專攻。通過不同的學科和專業來傳授科學知識和文化，是人類不斷認識世界和推動世界發展的需要，也是每個人找尋發展空間、最大限度地發展自己的有效方法和途徑，而大學是實現這一目標和要求的理想所在。探求科學、發現真理，是人類不斷邁向完美和諧的必由之路，也應驗了成功的道路千萬條，總有屬于自求的那一條，那就是科學之路，究竟是哪一門科學，真理依然在你自己手中。

在人心浮躁的今天，我們大學需要義不容辭地承擔起這種擔當，承擔起這種社會責任。因為我們對精神家園的找尋比以往任何時候都來得迫切，而沉靜和安頓心靈是治愈浮躁和功利的最好良方。◆