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魏書生教育思想與實踐中的職業幸福

2012-04-12 00:00:00劉華榮
江西教育A 2012年5期

潮平兩岸闊,征程再揚帆。2011年10月,我們一行5人參加了佛山“對話名師:班主任專業化發展全國名師實戰論壇”和“魏書生教育思想報告會”。再次聆聽實踐教育家魏書生的報告,我們嘆服于他的“長胡子”辦法,深刻感悟到他的平常心,領悟到他的快樂人生和職業幸福。

一、守住精神家園,追求職業幸福

魏書生使用頻率最高的詞匯之一是“快樂”,也就是職業幸福感。他說,不要種了別人的田,荒了自己的地,與其為那些自己說了不算的事情費心勞神,不如做我們能做且該做的事,“大事做不來,小事趕快做”。

“處天外遙望,地球很小;居體內觀察,心域極寬。”這就是魏書生的世界觀。個體相對于全體,總是很渺小的;個體生命“只是蒼茫宇宙中一顆燦爛行星表面的一個微生物”。一個人找準自己的歷史定位,才能夠腳踏實地、平心靜氣地生活,才能把平平常常的日子過得快樂。魏書生無論是當民辦教師還是當教育局長,總能丈量好理想與現實的距離,總能一步一個腳印微笑著往前走。

學習魏書生,首先應理解他的幸福觀。

魏書生說:“每項有利于人類的工作都是神圣的,倘用一種神圣的態度去對待、去做,一定能將這工作做得很神圣。”一花一世界,一葉一乾坤。他認為教育教學工作也許不是驚天動地的“偉業”,但一旦你全身心地投入進去了,里面的世界廣袤無比、精彩紛呈,“小事情”就是自己人生的偉大事業。他認為人真正的幸福感來自于戰勝自身“某種狹隘的東西”,“人最強烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后的幸福感”。孔子、蘇格拉底都曾是“民辦老師”,但卻以教育事業推動了歷史的發展。

我又聯想到教師職業道德規范中強調的“愛崗敬業”。是的,愛崗才能敬業。愛因斯坦曾經說過:“我認為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”只有愛崗敬業,才能把學校的發展、教育事業的興旺和自己的人生價值緊密聯系在一起,才能守住精神家園,做到兢兢業業,默默耕耘,甘于寂寞,才能感受到奉獻的幸福,才能體會到自己的社會價值。只有愛崗敬業,才不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而會認真對待教育教學過程的每一個環節,于細微處見精神,在小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的社會意義。只有愛崗敬業,才會把自己當成主角,為身邊的人竭力謀取幸福,甘愿鞠躬盡瘁為學生的終身發展奠基。

二、守住傳統常識,享受職業幸福

魏書生說,新中國的經驗必須堅守,比如德育為先、以人為本、加強實踐、全面發展;傳統常識必須堅守,比如“先賢先哲說的‘明德新民,止于至善’、‘有教無類’、‘因材施教’、‘寓教于樂’、‘教學相長’……古代如此,現在亦然,再過一萬年都用不著改變”。因為這是人民群眾認可的常識,是符合規律的,科學的。這些常識我們一定要堅守、堅守再堅守,決不動搖。魏書生是這樣的和常人不同:大家同樣認識到的事情,他做了,我們沒有;同樣做過的事,他堅持下去了,我們沒有;同樣在做的事,他有自己的獨特的思考,我們卻沒有;同樣在做事,他總是快樂著面對,我們沒有。

他說:“一個地區,一所學校,一位老師,要科學發展,必須防止折騰。”“導致折騰的原因,常常是急功近利。急于求成,脫離實際,盲目提高,自我膨脹,浮夸奇跡。”他不熱衷于“創新”,不喜歡“標新立異”,對把“一堆蘿卜”說成“此乃若干蘿卜之組合也”的所謂創新頗有微辭。他說我們必須學習新理論,但要防止陷入概念的折騰之中,比如“自學”和“自主探究”的內涵、“大綱”和“課標”的概念反復更換。我們必須學習外國經驗,但是不能一陣子凱洛夫一陣子贊可夫,一陣子布魯姆一陣子布魯納;剛搬一點德國職業教育的皮毛,又忙著考察日本的技能培訓。浪費時間、消耗成本只能貽誤工作。他強調學習國內外的理論、經驗,要在細節上(不是主體上)不斷完善、充實自己。

三、 守住服務意識,分享職業幸福

“服務”也是魏書生使用頻率極高的詞語,準確地說這是魏書生的方法論之一。“服務”、“互助”是魏書生實施民主教育思想的核心。

他強調,教師要服務于學生,永遠不指責學生;教師既把全班所有學生當成助手,又做多數學生的助手。一方面老師幫助學生學習,另一方面,學生幫助老師教學,共享著教與學的幸福。“校長要為教師、學生服務,要深入課堂。既然是常識,就要堅守不動搖,但如果產生了倦怠感,堅守就變成了苦役。要不懈怠就要不斷往深處、細處去創新。”

他把服務做到了深處、細處。“到哪兒啊,咱就想,咱是給人家服務的,那么……服務就得研究服務對象的起點、能力、可接受性啊。”魏書生舉例說,27年以前,他剛到中學,教兩個班。一個班是全年級選拔的優生,另一班53名學生全是男生,都是不太聽話、學習比較差的,有的好打架。

“同學們哪,咱們得學寫作文啦!”“我們不會作文!”“不會作文才要學嘛。”“學也不會!”“老師慢慢教。”“慢慢教也不會!”“老師先領著大家認識社會,體驗生活。”他領著學生去掃墓,學生回來說:“老師,挺受感動的。”“把感動寫出來就是好文章。”“老師,不就寫不出來嗎,能寫出來還說什么呢?”“那樣吧,我把我寫的文章慢慢地讀給大家聽,大家寫下來,就算好文章,行嗎?”“老師,我們有的字不會寫。”“哪個字兒不會寫就用漢語拼音來代替,還不行嗎?”“我們不會漢語拼音!”“對不起,老師忽視了這點,那怎么辦呢?這樣吧,哪個字不會就畫圈兒吧。”哪個學生好意思說,老師,我不會畫圈兒啊。他說,咱就是給人家服務的,不管人家水平多低,你不但不能難為人家,還得幫人家一步一步朝前挪,這才是一個服務者的樣子,才容易在行動中改變學生。

于是,學生終于寫完了他們各自的第一篇作文,然后再教會大家查字典,把圈兒變回漢字。

四、守住優點長處,創造職業幸福

魏書生最善于細化工作任務并致力于培養師生的操守習慣,這是他的方法論的核心。

每個學生都有優點,魏書生說:“你的眼中所有的學生都是天使的時候,你就活在天堂了。你對學生的愛不是恩賜,而是對自己靈魂的拯救。”每個人都有自己的優點,魏書生讓學生找出自身的20條優點來,目的就是樹立自信,創造性地吸收了傳統文化中“因材施教”“有教無類”“循序漸進”等思想精髓。他有著極強的透過現象看本質的能力,再難做的事情,到他的手中都被簡化、細化成系列行為習慣,并且有完整的實施與監督機制。這些做法都有極強的可操作性,很容易上手。你看,無論是針對教師的“課堂教學事項要求”和“六步教學法”,還是要求學生的“七個一分鐘”和“八個學習習慣”,以及班級管理中“人人有事做,事事有人做,時時有事做”的原則和行政管理上每年不多不少的22條工作計劃,都對師生素質和操作環境沒有苛求,只要你愿意,馬上能夠實施。

我們也有自己的優點,我們應該基于實際情況繼承傳統建立自我,預防新教師常常出現的亦步亦趨瞎折騰。我們也必須兼收并蓄國內外教育教學新理論,充實自己的細節形成自己的風格從而超越自我,守住自己的優點不動搖不懈怠,往細處、深處創新,在探索中創造出屬于我們自己的幸福!(作者單位:江西省會昌縣第二中學)

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