本文通過(guò)對(duì)當(dāng)代青少年所處的社會(huì)教育環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行概括,詳細(xì)分析了青少年在社會(huì)適應(yīng)過(guò)程中存在的相關(guān)問(wèn)題,并結(jié)合社會(huì)治理、家庭教育和學(xué)校教育就如何加強(qiáng)青少年的社會(huì)意識(shí)、提高他們的社會(huì)能力、促進(jìn)青少年的社會(huì)成長(zhǎng)提出了一些對(duì)策。
當(dāng)代青少年 社會(huì)教育 教育環(huán)境
社會(huì)教育是人生教育的重要組成部分,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),社會(huì)教育其實(shí)就是幫助教育個(gè)體順利地完成社會(huì)化的過(guò)程;就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),社會(huì)教育包括確立社會(huì)意識(shí)、形成社會(huì)觀念、塑造社會(huì)性格、養(yǎng)成社會(huì)能力、學(xué)會(huì)社會(huì)規(guī)范、了解社會(huì)文化、融入社會(huì)生活、培育社會(huì)影響力等方面,其實(shí)也就是幫助教育個(gè)體樹立正確的人生觀與社會(huì)觀。相比較于家庭教育、學(xué)校教育而言,社會(huì)教育的影響力更為深遠(yuǎn),它伴隨著每個(gè)人的一生,并且會(huì)反過(guò)來(lái)影響家庭教育、學(xué)校教育的教育方向、內(nèi)容或效果。
一、當(dāng)代青少年所處的社會(huì)教育環(huán)境
社會(huì)教育不同于家庭教育和學(xué)校教育,受社會(huì)環(huán)境的影響很大,因而有著自身的特殊性,孟德斯鳩說(shuō)過(guò):“我們接受三種教育,一種來(lái)自父母,一種來(lái)自教師,另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育和前兩種教育完全背道而馳。”就當(dāng)前我國(guó)青少年所處的教育環(huán)境而言,它主要有以下幾方面的特點(diǎn):
一是就家庭教育來(lái)講,大多數(shù)大學(xué)生都具有獨(dú)生子女的家庭成長(zhǎng)背景,備受寵愛(ài),其家庭條件比過(guò)去要好得多,他們?cè)谏罘矫嫠媾R的困難與挫折相對(duì)要少;另一方面,父母親在職的比例也在與日增長(zhǎng),繁重的現(xiàn)代工作使得他們往往在生活閱歷和感情融合方面跟子女的交流相對(duì)不足,往往只把關(guān)注的重心放在學(xué)習(xí)的進(jìn)步、物質(zhì)條件的改善方面,這會(huì)直接影響子女的社會(huì)觀念的確立。筆者在工作實(shí)踐中就遇到了不少雖然父母都是知識(shí)分子如教師、研究員等身份,但因?yàn)殡p雙忙于工作并且過(guò)于單一關(guān)注子女學(xué)業(yè)而導(dǎo)致子女心理與思想出現(xiàn)問(wèn)題的案例。
二是就學(xué)校教育來(lái)講,在通才教育思維與高考指揮棒的指導(dǎo)下,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多、升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增強(qiáng)及就業(yè)壓力的增大,學(xué)校教育特別是高校教育的專業(yè)化、技能化、市場(chǎng)化的程度在不斷提高,相對(duì)而言,加強(qiáng)青少年社會(huì)綜合能力方面的教育相對(duì)減少,可供學(xué)生個(gè)人支配的社會(huì)活動(dòng)的空間、時(shí)間和平臺(tái)也非常少,學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的可能性大大降低。2006年10月開(kāi)始,中國(guó)青少年研究中心、日本青少年研究所、韓國(guó)青少年開(kāi)發(fā)院三家研究機(jī)構(gòu)共同實(shí)施三國(guó)首都小學(xué)生生活習(xí)慣研究。調(diào)查顯示,北京小學(xué)生放學(xué)后和休息日的活動(dòng)以學(xué)習(xí)為主,約占到七成;自主支配時(shí)間少于東京和首爾小學(xué)生;暑假參加夏令營(yíng)和社區(qū)活動(dòng)的比例均不足兩成。
三是就社會(huì)文化來(lái)看,由于社會(huì)的日益開(kāi)放,社會(huì)文化日益顯現(xiàn)出多元化的特征,而家庭教育、學(xué)校教育對(duì)于多元化的關(guān)注顯然不夠,有的甚至采取簡(jiǎn)單隔離和排斥的辦法,反而促使青少年把對(duì)這些良莠不齊的多元化文化的關(guān)注轉(zhuǎn)為“地下”,從而更加不可控,因而造成青少年因教育不足而容易受到不良因素的影響,比如網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬社區(qū)、魔幻、網(wǎng)戀、傳銷、邪教等。
四是就青少年本身身心特征來(lái)說(shuō),青少年正值生理和心理發(fā)育的重要時(shí)期,對(duì)外部環(huán)境十分敏感,因此又被稱為“暴風(fēng)雨時(shí)期”。在缺乏生活壓力、個(gè)體社會(huì)能力相對(duì)不足的情況下,他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)喜好虛幻、逃避、消極、等待、多變、極端等心理特征和行為現(xiàn)象。同時(shí),青春期的青少年人生觀、價(jià)值觀正處于形成階段,他們也開(kāi)始關(guān)注社會(huì)生活,嘗試著接受和掌握相關(guān)的社會(huì)行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)一些較為復(fù)雜的社會(huì)角色。因而,此時(shí)的青少年在社會(huì)教育方面非常需要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。
二、當(dāng)代青少年因社會(huì)教育不足所導(dǎo)致的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題
在中國(guó)的教育傳統(tǒng)中,社會(huì)教育的完成主要依靠三個(gè)方面,一個(gè)是傳統(tǒng)的家庭教育,一個(gè)是官辦學(xué)校提供的理想化、模板化的人生設(shè)計(jì)和社會(huì)理念灌輸,再一個(gè)就是偶發(fā)自然的簡(jiǎn)單生活人群交往,這就容易造成教育個(gè)體在社會(huì)教育方面與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有一定的實(shí)踐脫節(jié)。由于與社會(huì)環(huán)境存在著一定程度的脫節(jié)或錯(cuò)位,教育主體在確立新的人生觀、社會(huì)觀,在從一種世界觀向另一種世界觀過(guò)度的時(shí)候,就容易出現(xiàn)位差和障礙,從而導(dǎo)致青少年畢業(yè)后在面臨社會(huì)時(shí)難以適應(yīng)復(fù)雜而多變的社會(huì)環(huán)境,就會(huì)出現(xiàn)種種社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái),大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.社會(huì)意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)
這主要體現(xiàn)在:就總體而言不論是城鎮(zhèn)家庭還是農(nóng)村家庭的青少年比較缺乏對(duì)現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范的意識(shí)認(rèn)同,集中體現(xiàn)在缺乏社會(huì)公德的意識(shí)、社會(huì)與家庭的責(zé)任感不強(qiáng)、很少關(guān)心社會(huì)正義、以自我為中心看待社會(huì)并習(xí)以為常,對(duì)一些極端邊緣化行為比如網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息、暴虐、一夜情等所產(chǎn)生的社會(huì)后果缺乏認(rèn)識(shí)。2005年12月,某中學(xué)進(jìn)行了一次500份的調(diào)查問(wèn)卷,結(jié)果顯示,對(duì)如何看待“天下興亡,匹夫有責(zé)”這個(gè)問(wèn)題,有30名學(xué)生認(rèn)為國(guó)家觀念可淡化,有136名學(xué)生認(rèn)為個(gè)人自由無(wú)須強(qiáng)求,有229名學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該熱愛(ài)國(guó)家,只有105名學(xué)生認(rèn)為熱愛(ài)祖國(guó)是基本的道德準(zhǔn)則。
2.社會(huì)知識(shí)缺乏,社會(huì)視野狹窄
由于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展非常迅速,新生事物層出不窮,各種社會(huì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也日新月異,青少年雖然接受新知識(shí)的能力較強(qiáng),但由于其生活活動(dòng)空間所限,他們不論是對(duì)新的社會(huì)現(xiàn)象還是對(duì)舊的傳統(tǒng)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)還是相對(duì)較少。當(dāng)然這個(gè)特點(diǎn)是各國(guó)青少年不可避免都具有的,但就其程度而言,我國(guó)的青少年在這方面的知識(shí)匱乏要明顯得多。在一份關(guān)于社會(huì)教育的調(diào)查問(wèn)卷中,當(dāng)被問(wèn)到“您對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是怎樣的?”時(shí),農(nóng)村地區(qū)青少年有53人選擇了“太復(fù)雜,畏懼或不安”,有67人選擇了“不了解,茫然”,兩者共占總調(diào)查人數(shù)462人的25.97%;高校在校大學(xué)生這兩者的比重為28.81%;在問(wèn)及“您覺(jué)得你社會(huì)閱歷或常識(shí)豐富嗎”時(shí),有40.25%的人選擇“很少”或“極其缺乏”。中國(guó)社會(huì)的典型特征就是社會(huì)分化現(xiàn)象非常明顯。就城市青少年來(lái)說(shuō),由于其整天忙于應(yīng)付繁重的課程學(xué)習(xí)和各種各樣的“素質(zhì)教育”培訓(xùn)與學(xué)習(xí),其真正接觸的社會(huì)實(shí)踐與基本層面非常少,更不要說(shuō)親身體驗(yàn)了。而就農(nóng)村青少年來(lái)說(shuō),情況則更要復(fù)雜一些,部分地區(qū)仍不發(fā)達(dá),與外界聯(lián)系較少,青少年對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的了解相對(duì)較少,知識(shí)比較匱乏,所以當(dāng)這部分青少年從農(nóng)村進(jìn)城后,由于對(duì)現(xiàn)代城市社會(huì)缺乏了解,也缺乏理解,感受度不深,因而在適應(yīng)、參與現(xiàn)代社會(huì)時(shí)顯得更加的吃力,他們所付出的代價(jià)較之城里的青少年要大得多,同時(shí)還容易出現(xiàn)奮斗目標(biāo)迷失、自卑封閉、孤獨(dú)苦悶等情況。
3.社會(huì)觀念扭曲,常常出現(xiàn)誤讀
就社會(huì)整體來(lái)看,社會(huì)本身具有一定的綜合性和中和性,作為一個(gè)社會(huì)人,如果沒(méi)有一定的性格彈性、包容性、客觀性,加之對(duì)社會(huì)的了解不多、不深,就很難形成健康的社會(huì)性格和理智的社會(huì)觀念,必然會(huì)在面臨社會(huì)選擇、分析社會(huì)現(xiàn)象、解決人生問(wèn)題的時(shí)候出現(xiàn)誤讀和誤判,程度輕的會(huì)受到各種負(fù)面的社會(huì)因素與現(xiàn)象的干擾與困惑,難以做出科學(xué)、合理的人生選擇。程度嚴(yán)重的則會(huì)出現(xiàn)扭曲的人生觀,出現(xiàn)叛逆、反主流、仇視、消極、性行為隨便、另類、犯罪、自殺等異常言行,從而導(dǎo)致各種悲劇的發(fā)生。北京心理危機(jī)與干預(yù)中心公布近日公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示:自殺已成為中國(guó)全部人口第5位、15至34歲人口第一位的死因。另?yè)?jù)公安部數(shù)據(jù),2005年,在抓獲的刑事案件作案人員中,25歲以下青少年為71.9萬(wàn)人,占刑事犯罪作案人員總數(shù)的46.8%,2006年為67.9萬(wàn)人,占刑事犯罪作案人員總數(shù)的43.5%。在嚴(yán)重暴力犯罪中,青少年作案人員所占的比重更大。
4.社會(huì)活動(dòng)能力低下,社會(huì)適應(yīng)性差
社會(huì)教育的主要目的就在于幫助教育個(gè)體增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)和活動(dòng)能力,以便在發(fā)揮自身潛能的前提下更好地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。相比較而言,當(dāng)代青少年的社會(huì)活動(dòng)能力顯然不足。其一,許多學(xué)校畢業(yè)生在畢業(yè)后面臨著越來(lái)越大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,往往選擇逃避、等待的方式,把自己相對(duì)封閉起來(lái),不參加工作而在家賦閑,從而出現(xiàn)了所謂的傍老族,據(jù)桂林市盧灣區(qū)勞動(dòng)和社會(huì)保障局2005年2月中旬公布的一項(xiàng)調(diào)查,七成失業(yè)青年靠父母撫養(yǎng)。青年失業(yè)家庭中,平均每個(gè)家庭負(fù)擔(dān)1.2個(gè)失業(yè)人員;其二,不少青少年在參加社會(huì)工作時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)不切實(shí)際的想法,用人單位的感覺(jué)普遍是眼高手低,還沒(méi)做什么事就先提出一大堆要求,在實(shí)際工作中缺乏腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)的干勁與韌性,受不了委屈和挫折;其三,在把握機(jī)會(huì)的能力方面也顯得準(zhǔn)備不足,投機(jī)心理較重,2008年由中國(guó)青少年研究中心、中國(guó)青少年研究會(huì)和北京市新英才學(xué)校聯(lián)合組織了一項(xiàng)針對(duì)北京10個(gè)區(qū)縣3000多“80后”青年和500位單位負(fù)責(zé)人的調(diào)查,對(duì)職場(chǎng)“80后”進(jìn)行描述。結(jié)果顯示,頻繁跳槽、做事無(wú)原則、紀(jì)律意識(shí)不足、易鬧情緒等成為“80后”的通病;其四,在跨代際溝通方面,他們的溝通能力也顯得相對(duì)不足,在日常生活方面,他們喜好各種新潮的外表和相對(duì)另類的愛(ài)好,言行舉止常常出人意料,往往更喜歡結(jié)成各種具有一定排外性的小群體,并不太注重別人的感受,與社會(huì)主流保持著相當(dāng)大的距離。以上這些行為特征使得青少年在面臨社會(huì)融合時(shí)面臨著各種挑戰(zhàn),困難重重。
三、如何加強(qiáng)當(dāng)代青少年的社會(huì)教育
從現(xiàn)代教育學(xué)角度來(lái)看,青少年社會(huì)教育主要側(cè)重于加強(qiáng)青少年社會(huì)知識(shí)的了解、社會(huì)觀念的學(xué)習(xí)、社會(huì)意識(shí)的養(yǎng)成、社會(huì)能力的培育、社會(huì)文化的熏陶、社會(huì)道德的形成等方面的教育,通過(guò)參與型、互動(dòng)型、體驗(yàn)型的活動(dòng)和教育,培育青少年的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,幫助青少年培養(yǎng)正確的社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)能力。那么,如何才能立足中國(guó)的實(shí)際情況,加強(qiáng)中國(guó)青少年的社會(huì)教育呢?
1.要有正確的輿論、宣傳導(dǎo)向
通過(guò)會(huì)議、電臺(tái)、櫥窗、網(wǎng)站、專題研討、專刊等多種方式與手段,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)社會(huì)教育是人生教育、終身教育、基本教育的理念,使得每個(gè)社會(huì)公民、每個(gè)家長(zhǎng)、每個(gè)老師、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、每個(gè)青少年重視社會(huì)教育,了解社會(huì)教育,實(shí)踐社會(huì)教育,在整個(gè)社會(huì)積極營(yíng)造重視社會(huì)教育、支持社會(huì)教育、參與社會(huì)教育、實(shí)踐社會(huì)教育的輿論導(dǎo)向與社會(huì)氛圍,只有這樣,才有可能使社會(huì)教育成為一項(xiàng)自覺(jué)的全民教育。
2.加強(qiáng)社會(huì)教育的制度設(shè)計(jì)
制度設(shè)計(jì)是根本保證,只有做好相關(guān)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和體系保障工作,加大社會(huì)教育在整個(gè)公共教育體系中所占的比重與分量,才能為加強(qiáng)社會(huì)教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)把社會(huì)教育納入國(guó)民教育體系的規(guī)劃中來(lái),制定新的素質(zhì)教育大綱
目前雖然全國(guó)上下都在探討教育體制的改革問(wèn)題和加強(qiáng)青少年的素質(zhì)教育問(wèn)題,但作為素質(zhì)教育最核心部分之一的社會(huì)教育仍未沒(méi)有引起充分的重視,在國(guó)家層面上,仍然還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)、合理的社會(huì)教育大綱。所謂“綱不舉,目不張”,國(guó)家應(yīng)該制定一份符合中國(guó)國(guó)情的、體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、具有中國(guó)現(xiàn)實(shí)特色的社會(huì)教育大綱,并作為國(guó)家的基礎(chǔ)工程來(lái)進(jìn)行實(shí)施。在此基礎(chǔ)上,可以集中專家的力量加強(qiáng)有中國(guó)特色的社會(huì)教育的理論研究和實(shí)踐探索,編寫出針對(duì)不同年齡段的社會(huì)教育教材,內(nèi)容可以包括社會(huì)觀念、社會(huì)規(guī)范、基本國(guó)情、社會(huì)公德、法制教育、社會(huì)禮儀、社會(huì)心理、能力培養(yǎng)、文化比較、社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)教育、生活哲學(xué)、社會(huì)環(huán)境、案例研討等方面,從而為真正落實(shí)、推行素質(zhì)教育提供打下良好的基礎(chǔ)。
(2)加大經(jīng)費(fèi)投入
社會(huì)教育不是空喊口號(hào),也不是走形式的義務(wù)勞動(dòng),更不是以贏利為目的的市場(chǎng)運(yùn)作,它需要國(guó)家與社會(huì)能夠有實(shí)實(shí)在在的經(jīng)費(fèi)投入。要想做好社會(huì)教育,必須要搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員培訓(xùn)、物料消耗、交通通訊、生活補(bǔ)助等工作,這些工作都需要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)支持。從社會(huì)治理角度看,這些經(jīng)費(fèi)的投入絕對(duì)是低投入高產(chǎn)出的,會(huì)極大程度地降低社會(huì)治理的成本,提高社會(huì)管理的效率和效果,從根本上有利于社會(huì)的良性發(fā)展。
(3)設(shè)立公共管理層面的社會(huì)教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)
社會(huì)教育是一項(xiàng)龐大的社會(huì)工程,涉及全民社會(huì)素質(zhì)的提高,關(guān)系到未來(lái)社會(huì)人口的發(fā)展質(zhì)量。因此,必須把它提升到國(guó)家意志和政府執(zhí)行的高度來(lái)考慮,這就需要在國(guó)家和地方政府層面設(shè)立專門的指導(dǎo)機(jī)構(gòu),以對(duì)青少年的社會(huì)教育進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃、指揮、實(shí)施、協(xié)調(diào)、評(píng)估。
3.吸引社會(huì)力量參與到社會(huì)教育中來(lái)
現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志就是社團(tuán)組織的興起,社會(huì)教育作為一項(xiàng)具有根本性的社會(huì)工程,絕不應(yīng)該只由政府來(lái)操辦一切。相比較家庭教育、學(xué)校教育而言,社會(huì)教育本身具有獨(dú)特的教育理念、教育方式、教育內(nèi)容、教育過(guò)程,有相當(dāng)?shù)膶I(yè)要求與資源要求,政府往往難以全部承擔(dān)。因此,在政府統(tǒng)一監(jiān)管的前提下,可以考慮將社會(huì)教育推向社會(huì),通過(guò)立法、行政規(guī)劃、資源配套、經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠、獎(jiǎng)勵(lì)、政策考核等手段,鼓勵(lì)與吸引社會(huì)相關(guān)力量如基金會(huì)、民間團(tuán)體、志愿者組織、企事業(yè)單位等參與到社會(huì)教育中來(lái),要做好社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容與形式的設(shè)計(jì),一是聯(lián)合開(kāi)展相關(guān)的合作活動(dòng),如主題報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、調(diào)查研究、對(duì)象走訪、展覽、義務(wù)幫扶等,二是在相關(guān)的社會(huì)工作部門建立長(zhǎng)期的參與渠道,如掛職鍛煉、窗口體驗(yàn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、案例研討等,使得社會(huì)教育真正成為社會(huì)支持、全民參與式的普及教育。同時(shí)要在全社會(huì)積極鼓勵(lì)與培養(yǎng)有關(guān)社會(huì)教育的社團(tuán)組織,一方面減輕政府機(jī)構(gòu)的負(fù)擔(dān)與壓力,另一方面,使得社會(huì)教育真正成為社會(huì)支持、全民參與式的普及教育。
4.要積極開(kāi)辟社會(huì)教育平臺(tái)與基地
社會(huì)教育說(shuō)到底是要落實(shí)在行動(dòng)上,它需要相對(duì)穩(wěn)定、典型的教育平臺(tái)。社會(huì)教育的特點(diǎn)就是它是面向社會(huì),以社會(huì)為教材的教育,它的最大優(yōu)勢(shì)之處也是在于它擁有取之不盡的社會(huì)資源,可以說(shuō),一切社會(huì)資源都是它的教育資源。中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院副院長(zhǎng)洪大用說(shuō),在對(duì)青少年的教育過(guò)程中,家庭、學(xué)校固然是十分重要的主體,青少年的同齡群體、社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體、大眾傳媒等,也都是青少年社會(huì)化的重要主體,都在教育青少年方面負(fù)有重要責(zé)任。因此,社會(huì)各方面包括政府部門、企業(yè)實(shí)體、事業(yè)單位、民間團(tuán)體、文化協(xié)會(huì)等要積極營(yíng)造有利于開(kāi)展社會(huì)教育的平臺(tái)與基地,如掛牌素質(zhì)教育基地、固定的參觀走訪點(diǎn)、專門的教育網(wǎng)站、熱線電話、第二課堂、勤工儉學(xué)、幫扶對(duì)子、公益服務(wù)點(diǎn)等,以便于大學(xué)生從多角度地了解社會(huì),熟悉社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)。其中特別值得一提的是社區(qū)教育,社區(qū)如經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、居民小區(qū)、街道居委會(huì)、高新科技產(chǎn)業(yè)園等,可以說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)生活的基本單位,也是大學(xué)生將來(lái)生活與工作的主要載體,伴隨著他們的一生,因此,要積極推動(dòng)學(xué)生參與和諧社區(qū)的建設(shè)與管理,加強(qiáng)基地建設(shè),幫助他們真實(shí)體驗(yàn)社區(qū)的生活氛圍,了解社區(qū)的文化氛圍,甚至可以在一定程度上參與到社區(qū)的日常管理與服務(wù)中來(lái),目前在這方面做得比較成功的是香港與新加坡,值得我們關(guān)注與學(xué)習(xí)。
5.學(xué)校教育、家庭教育也要建立相關(guān)社會(huì)教育機(jī)制
社會(huì)教育與家庭教育、學(xué)校教育本身就是相互促進(jìn)的關(guān)系,雖說(shuō)社會(huì)教育是社會(huì)支持、全民參與,但由于青少年的生活與活動(dòng)空間仍然是以家庭和學(xué)校為主,能夠?qū)η嗌倌甑某砷L(zhǎng)產(chǎn)生主要影響的還是以家長(zhǎng)、老師、同學(xué)為主。因此,社會(huì)教育仍然而且必須與家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合起來(lái)。在家庭家長(zhǎng)要樹立社會(huì)教育意識(shí),在學(xué)校要建立社會(huì)教育機(jī)制,家長(zhǎng)與老師不能光是要求青少年一個(gè)勁地死讀書、考高分、練愛(ài)好、考評(píng)級(jí),而是要通過(guò)言傳身教,適當(dāng)結(jié)合學(xué)分鼓勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì),從社會(huì)教育的角度引導(dǎo)青少年重視人的修養(yǎng),講求誠(chéng)信,促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成,把知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)知識(shí)、社會(huì)能力、社會(huì)性格的教育結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)和組織青少年積極接觸、參與、討論社會(huì)教育的各類體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中感受社會(huì)、學(xué)習(xí)能力、思考生活,從而培養(yǎng)起一種具體社會(huì)韌性和現(xiàn)實(shí)。
6.加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境的設(shè)計(jì)與宣傳
社會(huì)教育不同于家庭教育、學(xué)校教育的地方就在于它是一種復(fù)雜的生活經(jīng)歷和環(huán)境體驗(yàn)式教育。因此,情景體驗(yàn)和感觀認(rèn)知就顯得非常重要,加強(qiáng)社會(huì)教育,培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)氣除了家庭父母親的言傳身教、學(xué)校老師的理念引導(dǎo)之外,還要調(diào)試重視社會(huì)文化環(huán)境的設(shè)計(jì),要在各種相關(guān)的社會(huì)公共場(chǎng)所、虛擬交流平臺(tái)、生活居住社區(qū)甚至商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所做好社會(huì)教育的設(shè)計(jì)與管理,小到相關(guān)的標(biāo)牌、提示、橫幅,大到各類公益廣告、義工活動(dòng)、主流媒介的主題宣傳活動(dòng)等,都可以加大對(duì)社會(huì)教育的宣傳與引導(dǎo),提供良好的社會(huì)生活氛圍,讓青少年隨時(shí)隨處、耳濡目染地在生活中不知不覺(jué)地感染好的社會(huì)文化理念,了解社會(huì)生活規(guī)范,及早養(yǎng)成良好的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)習(xí)慣。
7.要幫助學(xué)生正確看待社會(huì)的負(fù)面因素
隨著社會(huì)風(fēng)氣的日益開(kāi)化和信息化時(shí)代的到來(lái),青少年很容易受到各種負(fù)面的社會(huì)不良因素的影響,這一點(diǎn)要引起我們高度重視。相對(duì)于人的全面發(fā)展,社會(huì)發(fā)展永遠(yuǎn)是不全面的,總是存在著各種各樣的缺陷與問(wèn)題,這是社會(huì)的常態(tài),也是歷史的客觀規(guī)律。因此,在加強(qiáng)社會(huì)教育的時(shí)候,我們要引導(dǎo)與幫助青少年正確看待各種社會(huì)負(fù)面因素,比如家庭的破裂、社會(huì)貧富差距、資源分配的不均、機(jī)會(huì)的不公平、創(chuàng)業(yè)的艱難、競(jìng)爭(zhēng)的劇烈、生活中的失敗與挫折、人際交往中的文化差異、生活的悲劇與意外事故等,盡量避免其受到這些負(fù)面因素的影響與干擾,既要講實(shí)話,講真話,同時(shí)也要講追求、講理想,既要講生活、講修養(yǎng),也要講社會(huì)、講人生,幫助他們堅(jiān)定其思想與意志,樹立正確的人生觀。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,社會(huì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)基礎(chǔ)工程,它需要我們重新思考當(dāng)前教育制度的設(shè)計(jì)理念和培養(yǎng)模式,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情,認(rèn)真探索行之有效的社會(huì)教育的內(nèi)容與手段,努力提高青少年的社會(huì)素養(yǎng),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),社會(huì)教育是一項(xiàng)利國(guó)利民的戰(zhàn)略舉措,是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
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