如何在小學德育教學中滲透中國文化

摘 要：小學德育工作已經越來越多地引起了教育界的重視，雖然在其發展過程當中還存在著不少問題，但是小學德育的重要作用還是得到了人們的認可。如何在小學德育教育中滲透中國文化，是小學德育工作的一個新研究課題，試圖通過對這一課題的深入分析，為更好地做好小學德育工作尋找新的途徑。

關鍵詞：小學；德育教學；中國文化

眾所周知，隨著素質教育的逐步推進和新課改理念的提出，小學德育課程在德育文化的傳承和創新中已經發揮著越來越重要的作用，并引起了越來越多教育者的關注。不少學者認為，應當在小學德育課程中融入中國傳統文化，這樣，不僅有利于對傳統文化的傳承，還有利于發展和創造具有民族特色的德育文化。當然，中國傳統文化是一定時代的產物，與其他任何事物一樣，也是具有兩面性的：中國文化既有進步性，又有局限性；既有精華，又有糟粕。本文通過分析當前小學德育教育現狀，指出小學德育教育中依然存在的不足，并提出在小學德育教學中滲透中國文化的有效方法。

一、小學德育教學情況概況

德育是素質教育的核心，因為古往今來，“德為人之本”。中華民族歷來就有重視德育的傳統，發展到當代，素質教育就更是如此。當前我國的小學德育教育已經加快了專門化、全面化、開放化、規律化和制度化的發展方向，大大地提高了小學德育教育的針對性和實效性。可以說，我國的小學德育工作在新時期已經取得了一定的成效，但我們在肯定成績的同時，還應該看到目前德育仍然缺乏相對穩定的教育結構和教育機制，尤其是小學德育教育的內容還比較陳舊，并不能最大限度地適應當代青少年的身心發展變化。小學德育教育中，道德作為德育的基本價值體系還是沒有受到充分的重視，這對小學德育教育的進一步發展造成了一定的阻礙。

二、當前小學德育教學中存在的問題

德育教育是小學教育中的一項基本教育，雖然當前的小學德育教育與傳統德育教育相比已經有了明顯的提高和進步，但是依然還存在著一定的問題，主要表現在以下幾個方面：

1.小學德育工作內容比較陳舊，可操作性、可遵守性都不高，而在德育教育的實踐性方面更幾乎是空白。小學德育教育更是與兒童人格和心理塑造基本處在分離狀態。

2.小學德育教育目標沒有結合兒童的心理特征和年齡特征。我國目前的小學德育的目標大多只停留在關注道德的原則和規范上，對于學生的生命經歷和經驗并沒有留意。

3.小學德育教育的方法、手段較為呆板和單一，德育途徑單調，多以灌輸、說教為主。

三、如何在小學德育教學中滲透中國文化

當前外來文化與本土文化不斷在沖突融合，中國教育越來越多地受到西方文化的影響，甚至有些小學生已經出現了崇洋媚外的思想。針對這樣的發展趨勢，小學德育教育管理者更應該加強滲透中國傳統文化思想，不斷完善小學生們的德育觀念和德育規范，讓他們在潛移默化中學會自尊、自信、自強、自立的民族精神。

1.在小學德育教學中加強學生對中國傳統節日文化的認識。中國的傳統節日已經逐漸淡出了小學生的生活，不少孩子甚至不清楚端午節、中秋節的典故，對于每一個傳統節日的歷史淵源、美妙傳說、經典詩文、獨特情趣等也表現出漠不關心的態度，這是十分值得我們德育教師注意和深思的。中國的傳統節日反映了中華民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，可以說是中國文化最杰出的表現形式之一。

2.小學德育教師要有意識地遴選有中國特色的書籍作為德育課程的輔助教材。中國的古典文化書籍浩繁卷帙，其中不乏很多優秀的書籍能夠被甄選出來，作為小學德育課程的輔助教材。例如，《三字經》《弟子規》《聲律啟蒙》《增廣賢文》等，這些書籍內容并不很深，在教師的指導下，完全能夠被小學生所理解，而且其中蘊含的道德倫理有理有據、不顯得生硬疏遠，比一般的生硬大道理更容易被小學生所接受。在這些書籍中，《三字經》和《弟子規》被尊為“開蒙養正之最上乘”，適合小學低年級德育教育的輔助教材；《聲律啟蒙》《增廣賢文》由于寓意稍微深遠一些，適合小學高年級德育課程使用。雖然我們的德育教育中還存在缺陷，但是德育教育回歸中國傳統文化已經勢在必行。傳統文化的價值正在被重新認識，通過這些文化著作在德育教育中的使用，可以讓更多的學生感受中華的偉大文化。

參考文獻：

［1］應連心.優秀傳統文化：中小學德育的不竭資源［J］.浙江小學教育，2008（10）.

［2］李濟.小學德育管理中滲透中國傳統文化的實踐研究［J］.四川師范大學學報，2010（06）.

（作者單位 江蘇省江陰市長山中心小學）