心懷虔誠，一心向?qū)W（等２篇）

《辭通》是朱起鳳先生編纂的一部古漢語辭典，出版幾十年來一直是古漢語研究和辭典編纂工作者的重要工具書。說起這部書，人們自然就會(huì)提起他編纂此書的因緣。

年青的朱起鳳曾在書院任教，一次，他批閱學(xué)生策論試卷，發(fā)現(xiàn)試卷中有人用了“首施兩端”一詞，他以為是學(xué)生的筆誤，隨即改批為“當(dāng)作首鼠”。卷子發(fā)下后，眾生大嘩，譏笑說：“《后漢書》都沒有讀過，怎能批閱文章！”原來“首鼠”“首施”“首尾”三詞是可以通假的。朱先生受到這樣的奚落，深感學(xué)業(yè)上的不足，從此發(fā)憤，潛心于訓(xùn)詁學(xué)的研究。歷經(jīng)三十個(gè)寒署，在沒有一個(gè)助手的情況下，朱先生獨(dú)立完成了這部與《詞源》《辭海》并稱“三辭”的古漢語巨著《辭通》。

我常常給學(xué)生講這段軼事，我非常感佩朱先生這種發(fā)憤向?qū)W的精神，尤其崇敬他三十年如一日的堅(jiān)守。在我們的成長歷程中，也許我們都會(huì)遇到這樣或那樣的尷尬事，一段時(shí)間內(nèi)，我們會(huì)熱血賁張，奮發(fā)圖強(qiáng)；可時(shí)間一長，鉚足的勁頭漸漸消失殆盡，最終又從終點(diǎn)回到起點(diǎn)。當(dāng)然，一個(gè)人若能時(shí)時(shí)受到這種刺激或者激勵(lì)，那也是他人生的大幸。在我讀書求學(xué)的生涯中，就有過這樣的難堪經(jīng)歷。如今想來，我在某些方面還有一點(diǎn)成績，多少與此有關(guān)。

讀中學(xué)的時(shí)候，最難忘的就是暑假期間，我們幾位同班又同寢室的幾位兄弟互相串門。“小不點(diǎn)”家是我去得最多的，我們同學(xué)幾年，是同床異枕的鐵桿兄弟。他父親是醫(yī)生，自學(xué)成才的那種，沒有讀過高中，卻寫得一手的好字，他給人家寫的處方，行楷，嚴(yán)謹(jǐn)而工整，可當(dāng)作字帖用。每年的春節(jié)，看他家院門廚房門貼著的春聯(lián)，真是羨煞人也，簡直就是書法展啊！

寒假中的一天，我晚上住在“小不點(diǎn)”家，鉆進(jìn)他父親的診室兼書房，那才叫開了眼界，那也是我第一次明白，書房是什么樣子的。恰好桌上攤放著一卷線裝的《漢書》，金陵書局石印的那種：大開，豎排，繁體。看著我們一臉驚奇的樣子，他笑著說：“來，考考你們這些小秀才，看看這是什么字。”順手一指，“《辭通》是朱起鳳先生編纂的一部古漢語辭典，出版幾十年來一直是古漢語研究和辭典編纂工作者的重要工具書。說起這部書，人們自然就會(huì)提起他編纂此書的因緣。

年青的朱起鳳曾在書院任教，一次，他批閱學(xué)生策論試卷，發(fā)現(xiàn)試卷中有人用了“首施兩端”一詞，他以為是學(xué)生的筆誤，隨即改批為“當(dāng)作首鼠”。卷子發(fā)下后，眾生大嘩，譏笑說：“《后漢書》都沒有讀過，怎能批閱文章！”原來“首鼠”“首施”“首尾”三詞是可以通假的。朱先生受到這樣的奚落，深感學(xué)業(yè)上的不足，從此發(fā)憤，潛心于訓(xùn)詁學(xué)的研究。歷經(jīng)三十個(gè)寒署，在沒有一個(gè)助手的情況下，朱先生獨(dú)立完成了這部與《詞源》《辭海》并稱“三辭”的古漢語巨著《辭通》。

我常常給學(xué)生講這段軼事，我非常感佩朱先生這種發(fā)憤向?qū)W的精神，尤其崇敬他三十年如一日的堅(jiān)守。在我們的成長歷程中，也許我們都會(huì)遇到這樣或那樣的尷尬事，一段時(shí)間內(nèi)，我們會(huì)熱血賁張，奮發(fā)圖強(qiáng)；可時(shí)間一長，鉚足的勁頭漸漸消失殆盡，最終又從終點(diǎn)回到起點(diǎn)。當(dāng)然，一個(gè)人若能時(shí)時(shí)受到這種刺激或者激勵(lì)，那也是他人生的大幸。在我讀書求學(xué)的生涯中，就有過這樣的難堪經(jīng)歷。如今想來，我在某些方面還有一點(diǎn)成績，多少與此有關(guān)。

讀中學(xué)的時(shí)候，最難忘的就是暑假期間，我們幾位同班又同寢室的幾位兄弟互相串門。“小不點(diǎn)”家是我去得最多的，我們同學(xué)幾年，是同床異枕的鐵桿兄弟。他父親是醫(yī)生，自學(xué)成才的那種，沒有讀過高中，卻寫得一手的好字，他給人家寫的處方，行楷，嚴(yán)謹(jǐn)而工整，可當(dāng)作字帖用。每年的春節(jié)，看他家院門廚房門貼著的春聯(lián)，真是羨煞人也，簡直就是書法展啊！

寒假中的一天，我晚上住在“小不點(diǎn)”家，鉆進(jìn)他父親的診室兼書房，那才叫開了眼界，那也是我第一次明白，書房是什么樣子的。恰好桌上攤放著一卷線裝的《漢書》，金陵書局石印的那種：大開，豎排，繁體。看著我們一臉驚奇的樣子，他笑著說：“來，考考你們這些小秀才，看看這是什么字。”順手一指，“■”，我們幾個(gè)人都傻了眼。我看到這個(gè)字出現(xiàn)的頻率比較高，仔細(xì)斟酌推敲，最終判斷是“以”，他樂了，說：“你以后肯定學(xué)文科。”誰知，一言成讖，那幾個(gè)人中，只有我后來讀了文科，還是中文系。現(xiàn)在想來，或許與這件事有些關(guān)系吧。我離開故鄉(xiāng)已經(jīng)好多年了，“小不點(diǎn)”也從安大到科大，一晃20年就過去了。1997年我去合肥參加高考閱卷，才知道，他爸爸前段時(shí)間出了車禍。哎，天妒賢才，能奈天何？

第二次受挫是在大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候。我初出校門，意氣風(fēng)發(fā)，感覺可真好，覺得沒有自己不知道的。那段時(shí)間，有個(gè)好兄弟在九華山落草，一年臘月廿八，我只身爬到山上邀他到我家過春節(jié)。到的時(shí)候已經(jīng)是下午，沒有了下山的車，晚上就住在他的地下室，晚飯由旃檀林的廣緣法師請吃飯。這是我第一次認(rèn)識法師。幾個(gè)人年齡相仿，吃完飯，一起神吹胡侃，談紅樓說西廂話聊齋，不亦樂乎。這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我，一個(gè)大學(xué)中文系的畢業(yè)生，只有聽的份，萬萬沒想到，八歲就出家的廣緣法師會(huì)如此博學(xué)深思。他以一個(gè)出家人的角度去說寶玉的悲喜，寶玉的愛恨，寶玉的無奈，真是醍醐灌頂，我一下子明白，寶玉出家并不是續(xù)書的敗筆，而恰是一種性格的必然。那一瞬間，我頓覺法師仿佛一高僧登堂說道，口吐蓮花，語驚四座，雖然那時(shí)他也不過二十來歲。

后來，大家說到九華后山結(jié)茅寡居的妙虛法師，說到江西青云浦八大山入學(xué)術(shù)研討會(huì)。

據(jù)說，那次會(huì)議，專家、學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，各自為自己在朱耷生平、藝術(shù)成就、文化影響等方面研究所取得的成果得到展示而興奮不已。妙虛法師的發(fā)言，讓在座的專家們瞠目結(jié)舌。他說：朱耷的一生，作為皇族后裔卻沒有享受到他應(yīng)得的榮華富貴，而是落寞傷懷，凄涼無限。作為道士，三心二意，沒有修得正果；作為出家人他也是個(gè)不合格的和尚，起碼，他沒有參透佛理，達(dá)到那種“一心不亂”，和平靜穆的澹泊境界。他的簽名，似哭似笑，他的畫劍拔弩張，如此的觸目驚心。有人說他畫的就是他自己，從他的作品中我們可以看到他內(nèi)心深處血淋淋的掙扎。也正因?yàn)檫@樣，他的不平凡的一生在于他的真誠，沒有絲毫的虛偽，掩飾和造作。這種人性觀恰恰是一位方外人為我們作出來的，這是我們終其一生也不能探究窮盡的。

相約去后山參訪妙虛法師，惜乎機(jī)緣不合，去后山兩次，都沒有晤面。妙虛法師如今已經(jīng)是書畫皆臻妙境，先后在南京、北京、合肥、廈門等地多次舉辦書畫個(gè)展，還在中國佛教文化研究所舉辦“妙虛書畫與佛教藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，真可謂功德圓滿。

如今年屆不惑，想起大德高僧投射到我心靈中的吉羽片光，依然還是心氣勃發(fā)，不敢有絲毫懈怠。雖然武不能拿槍，文不能捉筆，畢竟也還算是個(gè)讀書人，想想這些平凡人的堅(jiān)守和勤奮，還是需要心懷虔誠，一心向?qū)W，在自己能力范圍內(nèi)有所成就，這也是分內(nèi)之事啊。”，我們幾個(gè)人都傻了眼。我看到這個(gè)字出現(xiàn)的頻率比較高，仔細(xì)斟酌推敲，最終判斷是“以”，他樂了，說：“你以后肯定學(xué)文科。”誰知，一言成讖，那幾個(gè)人中，只有我后來讀了文科，還是中文系。現(xiàn)在想來，或許與這件事有些關(guān)系吧。我離開故鄉(xiāng)已經(jīng)好多年了，“小不點(diǎn)”也從安大到科大，一晃20年就過去了。1997年我去合肥參加高考閱卷，才知道，他爸爸前段時(shí)間出了車禍。哎，天妒賢才，能奈天何？

第二次受挫是在大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候。我初出校門，意氣風(fēng)發(fā)，感覺可真好，覺得沒有自己不知道的。那段時(shí)間，有個(gè)好兄弟在九華山落草，一年臘月廿八，我只身爬到山上邀他到我家過春節(jié)。到的時(shí)候已經(jīng)是下午，沒有了下山的車，晚上就住在他的地下室，晚飯由旃檀林的廣緣法師請吃飯。這是我第一次認(rèn)識法師。幾個(gè)人年齡相仿，吃完飯，一起神吹胡侃，談紅樓說西廂話聊齋，不亦樂乎。這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我，一個(gè)大學(xué)中文系的畢業(yè)生，只有聽的份，萬萬沒想到，八歲就出家的廣緣法師會(huì)如此博學(xué)深思。他以一個(gè)出家人的角度去說寶玉的悲喜，寶玉的愛恨，寶玉的無奈，真是醍醐灌頂，我一下子明白，寶玉出家并不是續(xù)書的敗筆，而恰是一種性格的必然。那一瞬間，我頓覺法師仿佛一高僧登堂說道，口吐蓮花，語驚四座，雖然那時(shí)他也不過二十來歲。

后來，大家說到九華后山結(jié)茅寡居的妙虛法師，說到江西青云浦八大山入學(xué)術(shù)研討會(huì)。

據(jù)說，那次會(huì)議，專家、學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，各自為自己在朱耷生平、藝術(shù)成就、文化影響等方面研究所取得的成果得到展示而興奮不已。妙虛法師的發(fā)言，讓在座的專家們瞠目結(jié)舌。他說：朱耷的一生，作為皇族后裔卻沒有享受到他應(yīng)得的榮華富貴，而是落寞傷懷，凄涼無限。作為道士，三心二意，沒有修得正果；作為出家人他也是個(gè)不合格的和尚，起碼，他沒有參透佛理，達(dá)到那種“一心不亂”，和平靜穆的澹泊境界。他的簽名，似哭似笑，他的畫劍拔弩張，如此的觸目驚心。有人說他畫的就是他自己，從他的作品中我們可以看到他內(nèi)心深處血淋淋的掙扎。也正因?yàn)檫@樣，他的不平凡的一生在于他的真誠，沒有絲毫的虛偽，掩飾和造作。這種人性觀恰恰是一位方外人為我們作出來的，這是我們終其一生也不能探究窮盡的。

相約去后山參訪妙虛法師，惜乎機(jī)緣不合，去后山兩次，都沒有晤面。妙虛法師如今已經(jīng)是書畫皆臻妙境，先后在南京、北京、合肥、廈門等地多次舉辦書畫個(gè)展，還在中國佛教文化研究所舉辦“妙虛書畫與佛教藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，真可謂功德圓滿。

如今年屆不惑，想起大德高僧投射到我心靈中的吉羽片光，依然還是心氣勃發(fā)，不敢有絲毫懈怠。雖然武不能拿槍，文不能捉筆，畢竟也還算是個(gè)讀書人，想想這些平凡人的堅(jiān)守和勤奮，還是需要心懷虔誠，一心向?qū)W，在自己能力范圍內(nèi)有所成就，這也是分內(nèi)之事啊。