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琉璃之心容人生百態(tài)

2012-04-12 00:00:00曾旭彤
語文世界(教師版) 2012年4期

佛家有言曰:心如琉璃,內外明澈,凈無瑕穢。品讀幾字,心中頓覺通達,如醍醐灌頂,瞬間胸中如有直抒之意。

——題記

今日讀宗白華先生的《美學散步》,其中“論文藝的空靈與充實”之話題令我印象深刻,其中之細細解說令人對從前所讀之詩、所賞之曲有了更深的體會。又適逢正讀了題記中所引佛家之言,忽而覺得大有共鳴,欲抒胸中之意,只因本人覺悟尚顯淺拙,便只能提筆幾句,略表己見,還望有識之人多多指正,不勝感激。

先來談談宗白華先生所指的“空靈”。以先生之言來釋“空靈”之意,即超越現實功利考慮,以“不沾帶于物的自由精神”靜觀萬物,使萬物都各得其所,“呈現著它們各自的充實的、內在的、自由的生命”。直觀而解,“空”即指一種純凈得可以進行審美靜觀的形象氣氛;“靈”則指靈氣、生氣的自由往來。“空”與“靈”結合在一起,便是指在純凈、虛靜、空蕩的氣氛中時時透露出生命靈氣的那種藝術境界。宗白華先生說,空靈起于“靜照”,而靜照的起點在于虛空一切,心無掛礙,這時便會“靜故了群動,空故納萬境”。用空明的詩心去關照萬物,則萬物皆染人的性靈,成為詩化的審美態(tài)度。先生的這種審美觀透著絲絲禪意。佛曰:“心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅■(此處“涅■”意為清靜之意)。”此句佛經意為心無有邊際,包羅萬象,了無掛礙。無掛礙,心里即是凈空的,沒有塵世種種利欲帶來的顛倒噩夢,從而獲得一個清靜空明的心境。在此種心境之下,通透的心包羅了大千世界萬物,使得萬物各得其原型,充分而自由地展現其本原的生命與存在意義。如此,用空明的詩心去關照萬物,萬物皆染人的性靈,成為詩化的審美態(tài)度。

這種空靈的審美觀亦是華夏民族審美的基本特征之一,并受到的禪宗思想的影響。禪宗“心”說認為,心是一切事物和現象賴以存在的根本條件,是宇宙萬物得以產生的本源所在。這種哲學觀點表明傳統審美和藝術創(chuàng)造離不開主體審美心理的能動性和創(chuàng)造性作用。

用空靈的詩心去關照萬物,才能真切體味到所賞之景、所觀之物的壯闊蘊含。心境若被塵世物欲束縛,只會過于沉重,對于眼前之景視而無味,怕是無法感受其哲理之美;若能放下功利的束縛,倒能從某一物、某一景中悟出人生之道,感受宇宙之包容。蘇軾游赤壁,能在白露蒼茫的江面中獲得一種空靈的心境,在水光山色中感悟人生哲理,仿佛通達宇宙之大觀。《前赤壁賦》全篇讀來,文筆一氣呵成,如同行云流水,揮灑自如,若無一種凈空明澈的心境,何來一篇暢快通達的文字?《赤壁賦》可謂千古美文,美在何處?就在這于字里行間透出的闊達胸襟,在行文中閃爍的智慧之光,灼灼其華!

文章不長,卻很有張力,這種力量何來?在于其中容納著充實的人生境界,看似虛空的文字卻令人深思回味,其魅力在于字句中包含著人生的廣大、深邃,引發(fā)了讀者的無限思考。這大概就是宗白華先生所說的“充實”。以其觀點來看,“充實”來自于“生活經驗的充實和情感的豐富”,它是宇宙人生“壯闊而深邃的生活的具體表現”。一切有成就的藝術家,都有極其豐富的人生世界,都善于向人們展示他們所要表達的充盈的生命本色。宗先生在文章中提到“歌德的生活經歷著人生各種境界,充實無比;杜甫的詩歌最為沉著深厚而有力,也是由于生活經驗的充實和情感的豐富”。我們都知道,歌德的代表巨著《浮士德》中的主人公是一個內心世界充實,不斷進取的人,而杜甫則是中國詩歌史上最偉大的現實主義詩人,在宗先生看來,這兩個人的創(chuàng)作都以現實主義的豐富生活為基礎,這是一切真正藝術家的基礎。

確實,作品的創(chuàng)作者若無豐富的人生經歷為基礎,作品恐怕只會給人以“無病呻吟”之感。為何上世紀的一些經典音樂作品至今仍不失其本色?歌詞看似樸實簡單,然而卻是老一輩藝術家在特定的時代、生活環(huán)境中有所經歷、有所觸感而作;當我們唱著那些純樸的歌時,卻可真真切切感受其中的飽滿的情感,曲子所表現的畫面也會自然而然在腦海中展現,有著無限的空間引發(fā)我們去聯想,去體會。反觀當下,不少“音樂快餐”在眾人面前僅僅是曇花一現,經不起時間的考驗,何故?就在于其創(chuàng)作者本身缺乏豐富的人生閱歷,所作之詞,只令人覺得矯情;所抒之情,也只覺無病呻吟。

由此看來,以充實的生活經驗為基礎而產生的作品,才會有廣闊深邃的空間,是謂空靈;缺乏生活經驗為基礎的作品,只會產生空洞。空靈與空洞,一字之差,何在?本人以為,在于“靈”字,即作品缺乏了靈氣。而靈氣何來,沒有明澈的心境不行,沒有豐富的經歷不得。引宗先生在文章中的話,即“由能空、能舍,而后能深、能實,然后宇宙生命中一切理一切事無不把它的最深意義燦然呈露于前”。宏觀來看,本人便提出文章“琉璃之心容人生百態(tài)”的觀點,以此建立起一種人生審美觀:在漫漫廣闊的人生長河中,盡力、盡情去經歷,去感悟,與此同時,又保持一顆剔透空明之心,去容納人生的廣闊。如此,才可真正審人生之美,悟宇宙之理,靜觀人生百態(tài)!

作者簡介:廣東省華南師范大學漢語言文學1004班學生。

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