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明代作家范淵研究三題

2012-04-09 00:25:13郝潤華
湖南科技學院學報 2012年9期

郝潤華

(西北師范大學 古籍研究所,甘肅 蘭州 730070)

明代作家范淵研究三題

郝潤華

(西北師范大學 古籍研究所,甘肅 蘭州 730070)

范淵是明中期桂陽(今湖南汝城)籍文人,行為高潔,享譽當時,又擅詩文創作。由于其別集早佚,文獻無征,學界不能對其生平、交游及文學成就展開研究。論文從有關文獻輯錄出范淵詩歌15首,且予以校證。并通過蛛絲馬跡的文獻記載對范淵生平及其與“前七子”等文人的交游情況作出考證研究,以為范淵是明中期詩文復古運動的重要成員。

范淵;汝城;生平;作品;交游

本欄目為中國社會科學院文化研究中心與湖南省社會科學院哲學研究所主辦、汝城縣委縣政府承辦的2012年“周敦頤與汝城暨理學思想與中國傳統鄉土社會”學術研討會論文選刊。

一 范淵生平事跡考略

范淵(約1457—1512),字靜之,號君山。明桂陽(今湖南汝城)人。范淵生年不詳,然而李夢陽《七峰歌壽范郎中淵》云:“六載為郎不愛身,五十生兒將白首。”此詩作 于正德元年(1506),時范淵五十歲,才遷任刑部郎中,李夢陽亦同時遷任戶部郎中,次年李夢陽即被劉瑾罷職歸鄉,可推范淵出生時間約在當在景泰七年(1456)。

雍正《湖廣通志》卷三十五載:范淵,桂陽人。中弘治二年己酉鄉試榜。弘治九年(1496),范淵登進士第,繼授刑部主事,歷任刑部員外郎、郎中。據《明武宗實錄》卷八記載,范淵在員外郎任上,曾持節冊封鄭府東垣王等藩王。正德初年,劉瑾專權,以韓文為首的大批官吏遭到貶謫或罷職。正德四年(1509),范淵被貶到威州(今四川理縣)任知州。雍正《四川通志》卷七上載:“范淵,桂陽人,正徳中以郎中謫威州,選番民子弟入學宮,敎以詩書,淑以道義,自是番民慕義歸順,民建祠祀之。”他還修建學校,對當地教育事業有所貢獻。雍正《四川通志》卷五中載:“保縣儒學,在縣南,舊在縣西,明洪武中建,正德中知州崔哲、范淵相繼增修。”正德五年,劉瑾敗,范淵即遷任云南簽事,六年,升任云南按察司副使。《明武宗實錄》卷七十二載:正德六年二月,“升……云南僉事范淵、揚州府知府鄧文質俱為按察司副使。……淵,云南;文質,廣西”。按,同治《桂陽縣志》卷十九“藝文”錄有布政董天錫的《范君山遺愛錄序》一文,云:“吾友范君山淵……初筮仕刑曹主事,讞獄平恕,人以無冤稱之。繼遷員外郎、郎中,聲望益著。正德間,逆瑾用事,刻鑠縉紳,君山遂以事謫守威州。威在蜀為邊徼,素稱難治……君山倍加振作,擇其可教者教之,民用不變,文風遠及荒裔,州人衘戢遺□為生祠祀之,未幾,擢滇南憲副,威人不遠數千里相攜問候,是豈有所驅迫而然哉?平易之歸,至誠之動,自不能已也。君山卒于滇南,易簣有作,謂‘報君匪懈,涉世無欺’者。蓋自道其實,亦可見其平日所養,至死不亂焉。……君山與予同舉丙辰進士,又同觀政都臺,仕刑曹,復同司,極親且厚,其歿也,悼之,殆不能已。”此文敘范淵生平較詳。今人謂劉瑾被誅后范淵曾任過京官,此事文獻無載,恐不足信。

關于范淵卒年,萬歷《郴州志》卷十六稱范淵“后升云南副使,卒于官”。范淵升云南副使時間是正德六年二月,似正德八年(1513)卒于任。按,邊貢《哭同年范副使淵兼悼亡友徐博士禎卿同空同李子作》詩有“旅殯春移玉壘關”之句,并自注曰:“徐卒于京。”“范卒于蜀。”按,徐禎卿去世是在正德六年三月。王守仁《徐昌谷墓志銘》曰:“正德辛未,三月丙寅,太學博士徐昌谷卒,年三十三。”[1]云南與四川交界,故亦可作蜀地觀。據劉化兵考證[2],邊貢此詩作于正德九年。故范淵卒年至遲在正德九年(1514)。范淵《絕筆詩》說“五十八年事已休”,其享年為五十八歲,若將其生年定為景泰七年(1456),則其卒年當在正德八年(1513)或九年。又,《明武宗實錄》卷九十九載:正德八年四月,“癸卯,升福建按察司僉事羅善為云南副使”。可見,在正德八年四月羅善任云南副使之前范淵已去世,則范淵卒年當在正德八年。

據嘉慶《郴州總志·典籍志》記載,范淵曾著有《君山詩稿》、《民訓》等著作,但在通行書目中均難以找到,可見,早已散佚不存。因此,無從得知其全部創作與學術成就。

二 范淵佚詩校箋

范淵擅詩,嘉慶《郴州總志·人物上·鄉賢》云:范淵“著詩若干卷”。又此《郴州總志·典籍志》據縣志載有《君山詩稿》,云“明桂陽范淵撰”。可惜早已散佚。明人董天錫稱范淵“為詩文清新古淡,類其為人”(董天錫《范君山遺愛錄序》)[3]。又據李夢陽、王守仁等記載范淵生前寫有絕筆詩,當時許多文人有和詩。可見其詩歌成就之一斑。據筆者查考各類文獻,范淵現存詩歌作品約有15首,其中清代鄧顯鶴編《沅湘耆舊集》卷十二錄范淵詩4首,并小序云:“有集,未見,茲從其家鈔本摘錄數首。”[4]其余大部分載四川、云南、貴州等地方志,現全部輯錄并校證,如下:

《鎮江府倅朱正蒙疏允歸田詩以贈之》

□自秋江分手后,客窗燈火廢襟期。黑頭致仕饒君皂,白眼看人笑我癡。桂水釣船浮月夜,竹園書屋種花時。年來亦有家山思,好待從頭和舊詩。

按陳白沙先生作通判家傳引僉事此詩,謂三、四語以介石浮云目之,五、六語以春風沂水擬之也。

《和明經朱甘節引退詩》

眼底何人問寶刀,漁舟沙角且拴牢。乾坤與道應常在,世事忙人只自勞。對景賦詩無杜老,開門問俗有神堯。竹園久不聞音 秏,闌藥于今長幾高。

謝卻紅塵底事勞,春田入望雨如膏。靜觀造化隨吾分,不羨人生與世遭。綠水一灣漁棹近,靑 山數點野堂高。讀書還記十年約,別后何人問缊袍。

《絕筆詩》

五十八年事已休,白云一笑過滄洲。報君匪懈終何補,垂老無功可自收。喜有詩書傳子姓,誰題文字謝交游。郴山月落江花冷,還為瀟湘寄早秋。

按,以上四首均錄自《沅湘耆舊集》卷十二(清道光刻本)。此《絕筆詩》后錄有王守仁所作《跋》,并編者小注曰:“君山之歿,一時名人如何大復、李崆峒、徐禎卿、邊廷實輩,皆挽以詩。”

《鳥撤感懷》

千山懷古郡,騎馬踏斜陽。石路穿云壑,人家散野荒。天涯魂欲斷,春夢夜偏長。未了男兒事,其如兩鬢蒼。

按,該詩輯自嘉靖《貴州通志》卷十一“藝文志”,無詩題,云“范淵詩”。萬歷《貴州通志》卷十四“藝文志”亦有收,詩題作“鳥撤感懷”,但文字有異:“千山”,萬歷《貴州通志》作“看山”。據下句“騎馬”,當作“看山”是。“石路”,萬歷《貴州通志》作“夷落”。“兩鬢蒼”,萬歷《貴州通志》作“兩鬢霜”。詩系范淵之作。范淵生平未在貴州任職,但正德五年至七年,其在云南任簽事、按察司副使,此詩當作于任職云南游歷貴州時。

《失題三首》

其一

云翠空濛曙色收,西風吹動半山秋。山頭月好樓頭看,莫剪芙蓉帶水流。

其二

半倚青峰江上屏,月華常自宿空 。老僧鋤藥晚歸去,金磐一鳴山更清。

其三

隱約樓臺積翠濃,石闌深處落花紅。誰攜明月更斗酒,都付浮生一笑中。

按,以上三首載嘉靖《洪雅縣志》卷五“藝文志”,無詩題,云“國朝范淵簽事”,顯系范淵之作。正德五年,劉瑾敗,范淵遷任云南僉事,詩蓋作于當時。

《失題》

人皆沉苦海,佛獨示慈航。昨日風波惡,慈航忙不忙。

按,該詩亦載嘉靖《洪雅縣志》卷五“藝文志”,無詩題,云“國朝范淵簽事”,顯系范淵之作。正德五年,劉瑾敗,范淵遷任云南僉事,詩蓋作于當時。

《過月珠寺用石刻原韻題贈淸軒上人》(錄三首,貴州按察僉事范淵靜,桂陽人)

云翠空蒙曙色收,西風吹動半山秋。山頭月好樓頭看,莫剪芙蓉帶水流。

云容山翠閣霏微,風落 疎鐘欲夕暉。行看月珠亭下竹,一雙黃鵠近人飛。

削出青天月半藏,東風歲歲自含芳。寒江影落孤云沒,竹院清分小簟涼。自在僧多朝市遠,未歸人已鬢毛蒼。憑高便欲望鄉國,斷雁一聲秋色長。

按,原小注“范淵靜”當作“范淵靜之”,脫“之”字。“靜之”為范淵之字。此詩錄自嘉慶《洪雅縣志》卷十八。又該志卷二十四載:“月珠寺《明月樓》詩,宋程少免,石刻已磨滅矣,今所存者二,其碑俱長丈余,高二尺,一載君山范淵靜詩,一載臺峰熊相詩,范書似蘇文忠《洞庭賦》……”按,此“靜”下又脫一“之”字。故此三詩當為正德五年至六年范淵在貴州任按察司僉事時所作。

《松林禪館》

晚涼驅馬來山寺,山寺晚鐘還未鳴。云翠半連天腳近,松陰一路石頭平。老僧茶灶初浮白,過客襟懷笑碧青。奔走不知塵里過,百年人世總相輕。

按,此詩載道光《榮縣志·藝文志》,云“(副使)范淵桂陽人”。顯系范淵之作。正德六年,范淵遷任云南按察司副使。詩蓋作于當時。

《青華洞》

青華天上一游觀,欲賦新詩點綴難。洞口見花春未老,石門留月夜生寒。古人有樂心先得,造化無根此足看。誰到昆池決天脈,不須重洗舊腸肝。

疊疊青山望不窮,青華洞口立西風。群公有句題多盡,石磴無梯路亦通。殊勝可人聞洱海,深幽佳處更崆峒。草花香帶南來雨,行過短亭流水東。

按,此詩載康熙《云南通志·藝文志》,云“范淵郴陽”。顯系范淵之作。正德五年至七年,范淵在云南任簽事、按察司副使,二詩當作于其時。“群公有句題多盡”句,康熙《大理府志》卷二十九作“群公有句題應盡”。

以上15首詩,據筆者考證,當全部為范淵作品。

三 范淵與“前七子”等文人之交游

康熙《郴州總志·人物》載:范淵“后升云南副,卒于官,何景明、李夢陽諸公咸和其詩以為挽。”可見,范淵不僅長于詩歌創作,而且與當時“前七子”文人李夢陽、何景明、徐楨卿、邊貢、王廷相等為詩友,常相唱和。惜范淵著述均已散佚,亦無傳記、墓志可查,故其交游情況,只能從明中期個別文人的詩文集中探得蛛絲馬跡。

據筆者考察,范淵與李夢陽有很深的交游,檢李夢陽《空同子集》(萬歷三十年鄧云霄、潘之恒校刻本),他寫給范淵的詩有三首,即:《七峰歌壽范郎中淵》、《漢江歌送范子之桂陽》、《哭亡友范副使淵其族孫進士永鑾寄其絶筆詩到》,悼念范淵的詩有一首:《有哀》。何景明《大復集》中收有何景明寫給范淵的詩一首:《挽范君山和其絕筆詩》。邊貢《華泉集》中收有他寫給范淵的詩二首:《哭同年范副使淵兼悼亡友徐博士禎卿同空同李子作》、《同年范君山絕筆之作次韻》。徐禎卿《迪功集》中收有他寫給范淵的詩《送范靜之遷威州五首》等。

(一)與“前七子”領袖李夢陽的交游

李夢陽(1473—1530),字天賜,又字獻吉,號空同(一稱崆峒)山人,慶陽(今甘肅慶城縣)人。弘治五年(1492),舉陜西鄉試第一,弘治六年中進士,十一年(1498)任戶部主事,后遷戶部郎中。弘治十八年(1505)草擬《上孝宗皇帝書》,得罪外戚張鶴齡兄弟,下獄,幸得明孝宗保全。正德元年(1506)戶部尚書韓文秘疏請誅劉瑾,奏疏出夢陽之手,不幸為劉瑾所知,韓文等皆被斥逐貶謫,夢陽也“矯旨謫山西布政司經歷,勒致士”。解職西行回鄉,次年春,又被劉瑾矯旨逮入京,下錦衣衛獄,后被釋放,歸開封。正德五年(1510),劉瑾伏誅,次年春,夢陽復官為江西提學副使。九年,解職歸開封閑居,潛心創作。嘉靖八年農歷十二月(1530)去世。卒后弟子私謚“文毅”,天啟初年追謚“景文”。有《空同集》六十六卷行世。《明史》卷二八六有傳。李夢陽是明代重要文學流派“前七子”領袖,在中國文學史上占有舉足輕重的地位。

李夢陽與范淵的相識當在弘治年間。弘治九年(1496),范淵中進士,繼任刑部主事,弘治十年夏,夢陽守制結束,回京,旋授戶部主事,二人得以相識。正德元年二人同升任郎中,范淵過五十歲生日,夢陽作《七峰歌壽范郎中淵》(《空同集》卷二十)一詩,為范淵祝壽,時范淵五十歲。七峰,在范淵家鄉桂陽(明代屬郴州,今湖南汝城縣)。詩中有“六載為郎不愛身,五十生兒將白首。湘南新鲊紅勝玉,燕京髙會多名酒。歲歲登堂娛笑歌,歌我七峰為爾壽”數句。可證。據《明武宗實錄》卷八,范淵任刑部員外郎時為弘治十四年。據“六載為郎不愛身”,范淵中弘治九年進士,繼任刑部主事,又任員外郎,至此已六年,是該詩當作于正德元年。正德初年,范淵似有過返鄉之旅,夢陽作《漢江歌送范子之桂陽》(《空同集》卷二十)詩,該詩被“云間派”詩人宋徵輿稱為“清適,似迪功”[5]。詩中有云:“莫倚仲宣能作賦,洞庭南接桂陽城。”正德七年,范淵在云南按察司副使任上病卒,夢陽正在江西任提學副使,便作《哭亡友范副使淵其族孫進士永鑾寄其絶筆詩到》(《空同集》卷三十三)一首,詩云:“絶命秖傳詞爛熳,竄身誰述路間關。”夢陽收到范淵族孫范永鑾寄來的范淵絕筆詩,知好友范淵已在關山之外去逝,不勝悲痛。并作《有哀》詩悼念。此詩雖未寫明為何人哀,但從“思向桂山歌偃蹇,月明天碧況聞猿”二句來看,顯然是為范淵而作。

(二)與何景明的交游

何景明(1483—1521),字仲默,號白坡,又號大復山人,信陽(今河南信陽)人。終年僅三十九歲。弘治十五年(1502)進士,授中書舍人。正德初,宦官劉瑾擅權,何景明謝病歸。劉瑾誅,官復原職。官至陜西提學副使。“前七子”之一,與李夢陽并稱文壇領袖。有《大復集》。

何景明與范淵交游也是在弘治年間。何景明中弘治十五年進士,此后便通過李夢陽與范淵相識。何景明《大復集》卷十三有《贈范君》一首,寫給范輅(字以載,范淵之從侄),詩中曰:“君山燕泉各一時,晩逢范君亦其偶。范君古貎更好古,問之君山乃其祖。……君山十年絶相見,見君如見君山面。”君山,即范淵,是范輅的族叔(筆者按,并非“祖”)。燕泉,即何孟春,與李、何均有交游,亦郴州人。何景明作此詩時范淵在云南任簽事。《大復集》卷二十七有《挽范君山和其絕筆詩》,則作于正德八年范淵卒后,詩中云:“一別人間真異世,十年天上可同游。魚龍寂寞瀟湘冷,誰采蘋花薦晩秋。”表達對范淵的悲悼之情。

(三)范淵與邊貢的交游

邊貢(1476—1532),字庭實,自號華泉子,歷城(今山東濟南)人。弘治九年(1496)進士,初授太常博士,遷兵科給事中。正德九年,任河南提學副使。嘉靖初任南京太常寺少卿,七年,轉南京刑部右侍郎、太仆卿、戶部尚書。嘉靖十一年(1532)卒。邊貢以詩著稱于弘治、正德年間,與李夢陽、何景明、徐禎卿并稱“弘正四杰”。有《華泉集》行世。

邊貢與范淵為弘治九年同科進士,自此相識,并在弘治年間與“前七子”文人相唱和。邊貢《華泉集》未載二人酬唱之作,但卷六收有《哭同年范副使淵兼悼亡友徐博士禎卿同空同李子作》,全詩如下:

五年奔走別朝班,涕淚長因舊侶潸。在楚早傷徐孺子,游梁今哭范君山。孤魂夜繞青楓闕徐卒于京,旅殯春移玉壘關范卒于蜀。兩地荒墳吊何日,夢迷岐路只空還。

按,據劉化兵考證[2],該詩作于正德九年。此年冬,邊貢起任河南提學副使,赴大梁(今河南開封),與此年秋已從江西罷官歸家的李夢陽相見,夢陽示以所作《哭亡友范副使淵其族孫進士永鑾寄其絶筆詩到》,邊貢即作此詩。復作《同年范君山絶筆之作次韻》,云:“靈均實抱湘流恨,子美虛懷蜀道游。惆悵桂陽山下冢,斷猿衰鶴領春秋。”范淵卒于云南,葬于桂陽(今湖南汝城)。

(四)范淵與徐禎卿的交游

徐禎卿(1479—1511),字昌谷,一字昌國,吳縣(今江蘇蘇州)人。弘治十八年進士,授大理左寺副。正德五年(1510)任國子監博士。正德六年卒。享年三十二歲。頗有才,擅詩,人稱“吳中詩冠”,與唐寅、文徵明、祝允明同稱“吳中四才子”。弘、正間受李夢陽思想影響,倡言復古。著有《迪功集》、《談藝錄》。

徐禎卿與范淵相識當從弘治十八年徐中進士開始。正德四年,范淵因得罪劉瑾被貶為威州(今四川理縣)知州,臨行前,徐禎卿為其送行,作《送范靜之遷威州五首》(載《迪功集》卷三)。詩中云:“吾憐范巨卿,悃愊不邀名。作吏竹林下,清風訟獄平。與君同得罪,獨竄夜郎城。萬里巴江水,相思猿狖鳴。”不舍之情溢于言表。徐禎卿于正德五年(或六年)作《田中筑舍修治樹藝》詩,首聯曰:“莊生臥濠梁,范子去海隅。”按,此“范子”當指范淵,此時范遠在云南,徐已歸隱江南。徐禎卿卒于正德六年,范淵則于正德八年下世,二人的京城之別不想成了永訣。

(五)范淵與當時文人杭淮、王守仁、李濂、魯鐸等人的交游

杭淮,字東卿,別稱雙溪,宜興(今江蘇宜興)人。弘治十二年(1499)進士,曾官刑部主事、湖廣按察使、河南左布政使、南京太仆寺卿、總督南京糧儲右副都御史。有《雙溪集》八卷行世。李夢陽《朝正倡和詩跋》曾敘及在戶部時,同“宜興杭氏兄弟”唱和,《四庫全書總目》卷二○五云:“(淮)與兄濟并負詩名,與李夢陽、徐禎卿、王守仁、陸深諸人遞相唱和。其詩格清體健。在弘治、正德之際,不髙談古調,亦不沿襲陳言,頗諧中道。”

杭淮與范淵交游時間主要在弘治十二年杭中進士始至正德初年間。杭淮《雙溪集》卷八有《清華洞》詩,據其自注,為悼念范淵之作。詩云:

萬壑西來見茲洞,不知開辟是何年。玄宮虛靈秘造化,白日洚洞生云煙。著腳重關愁鬼魅,舉頭一竅見青天。出門悵望來游客,石壁題詩尚儼然。(傷范君山之亡)

雍正《云南通志》卷三“大理府太和縣”載:“青華洞,在城南八里,懸巖滴乳,石竅玲瓏,日月光照可行十余里。”故“清華洞”亦作“青華洞”。據《明武宗實錄》卷一二七、卷一九五,杭淮于正德十年七月至十六年正月期間任云南按察司副使,該詩當是杭淮在任職云南期間游清華洞時追念范淵而作。

王守仁(1472—1529),字伯安,號陽明,浙江余姚人,弘治九年進士,除刑部主事,改兵部主事。因劾宦官劉瑾,被謫龍場驛(在今貴州修文縣)丞。后被起用,任左僉都御史兼南贛巡撫,以平定寧王朱宸濠之亂,封新建伯,總督兩廣。正德末退官。嘉靖八年卒,謚文成。有《王文成全書》一百二十八卷。《明史》卷一九五有傳。《列朝詩集小傳·丙集·王新建守仁》載:“先生在郎署,與李空同諸人游,刻意為詞章。”王守仁是明代著名學者、文學家、思想家,他與范淵也有交游。(同治)《貴陽縣志》卷二十一錄王守仁《跋范君山憲副絕筆詩后》,云:“此吾故人范君山絕筆也。君山之歿,予方以謫宦奔走,不及一哭吊,讀其詩,為之泫然涕下,而文字謝交游之詣,猶不能無媿。正德乙亥冬,君猶子侍御以載,持以見示,書此,以識予感而歸之。”正德乙亥為正德十年。

魯鐸(1461—1527),字振之,景陵(今湖北天門)人。好學不倦,不喜交游。弘治十五年(1502)中進士,授翰林院庶吉士。李東陽愛其才,任編修,預修《孝宗實錄》。正德五年(1508),奉命出使安南。次年,遷任國子監司業,旋升南京祭酒,改北京。后以病辭官,嘉靖初年,以原官起用。次年又辭官歸籍。后多次征召,均辭。卒,諡文恪。著有《戒庵文集》二十卷、《魯文恪公文集》十卷。《明史》卷一六三有傳,《列朝詩集小傳》丙集有《魯祭酒鐸》小傳。

按,魯鐸《魯文恪公集》卷二錄有《送范靜之秋官便道展墓》詩,從題目來看,似是范淵任職刑部時,概作于弘治十五年魯中進士至正德初年之間。

李濂(1488—1566),字川父,祥符(今河南開封)人。受學于李夢陽。正德九年中進士,授沔陽知州,后遷寧波同知、山西僉事,嘉靖五年歸鄉。著有《嵩渚文集》、《汴京遺跡志》等。《四庫全書總目》卷一七六《嵩渚集》提要云:“濂少年嘗作《理情賦》,其友左國璣持以示李夢陽,夢陽大嗟賞,訪之吹臺,濂自此聲馳河、洛間,既罷歸,益肆力于學,遂以古文名于時。”《明史》卷二八六有傳。

李濂與范淵交游情況不詳,李濂中進士時,范淵已作古,似未有交往。但李濂《嵩渚文集》卷二十八有《延慶寺集答范秋官》:“明州城邊春可憐,垂楊古寺東風顛。君傾王甕酒如乳,我駐紫騮花滿天。黃鸝碧草已三月,越舞吳歈還□□。□薇欲落飲須醉,無向流波悲歲年。”詩中的“范秋官”似指范淵,當作于李濂在京考試時,通過其師李夢陽與范淵相識,當時范淵正任刑部郎中,時間約在弘治末年至正德四年間。李濂《嵩渚文集》卷二十九又有《追和范君山絕筆韻》:“絕代文名死不休,白頭詩思滿滄州。夢回南岳人何在?賦吊長江淚未收。萬里圖書隨老去,五云城闕憶同游。風流儒雅千年事,腸斷燕臺碧草秋。”當是正德十年左右為悼念范淵而作。按,從“五云城闕憶同游”來看,二人似有過交游。李濂與范輅有交游,曾作《金陵歌送范御史以載》(《嵩渚文集》卷十三),此不贅述。

據以上考述,范淵與“前七子”等作家的交游基本是在明孝宗弘治九年到明武宗正德七年之間。尤其弘治時期,正是以李夢陽為首的“前七子”等文人活躍文壇時期。弘治十一年(1498)李夢陽任戶部主事時,與王守仁、杭淮、邊貢、徐禎卿、顧璘等頻繁交往,明人朱安 《李空同先生年表》記載:

一時郎署才彥,有揚州儲靜夫、趙叔鳴,無錫錢世恩、陳嘉言、秦國聲,太原喬希大,宜興杭東卿,郴李貽教、何子元,慈溪楊名父,余姚王伯安,濟南邊廷實,后又有丹陽殷文濟,信陽何仲默,蘇州都玄敬、徐昌谷,南都顧華玉,皆能游思竹素,高步藝林。

《明史·李夢陽傳》又稱:

與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧 璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思等號十才子,又與景明、禎卿、貢、海、九思、王廷相號七才子,皆卑視一世,而夢陽尤甚。

一群高中進士并在各部擔任郎官的年輕才俊,他們在一起作詩、雅集、唱和,“暇則酒食會聚,討訂文史,朋講群詠,深鉤賾剖,乃咸得大肆力于弘學,於乎!亦極矣”(李夢陽《熊士選詩序》)[6]。引領了當時的文學風氣與潮流。這里雖未出現范淵的名字,但他一定是參加了這些聚會與詩歌唱和活動的,從范淵與“前七子”等文人之間的交往可以充分證明這一點。正德初年以后,因劉瑾擅權,以李夢陽為首的詩人群體陸續被貶或被罷,紛紛離開京城,但范淵與他們仍然保持著聯系,直到他去世。范淵遠赴威州之前,徐禎卿寫詩為其送行,范淵去世后,李夢陽、何景明、邊貢、徐禎卿、杭淮等都有和范淵絕筆之作及悼念詩。可見,他們之間交情之深厚,亦可見他們對范淵文學成就的認可。

以上通過對范淵與李夢陽及“前七子”等文人之間交游的考證,可以說明一個事實:范淵也是明中期詩歌復古運動的一名重要人物,也為明中期的詩文復興做出了貢獻。

[1][明]王守仁.王文成全書:卷二五[M].文淵閣《四庫全書》本.

[2]劉化兵.徐禎卿年譜匡補及質疑[J].山東社會科學,2005,(1).

[3][清]錢紹文等.同治桂陽縣志:卷十九藝文[M].清同治六年木活字本.

[4][清]鄧顯鶴.沅湘耆舊集[M].清道光二十三年鄧氏南村草堂刻本.

[5]陳子龍等.皇明詩選[M].上海:華東師范大學出版社影印本,1991.

[6]李夢陽.空同集:卷五十二[M].明萬歷三十年刻本.

(責任編校:張京華)

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郝潤華(1964-),女,甘肅武威人,文學博士,西北師范大學古籍研究所所長,教授,中國古典文獻學專業博士生導師。

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