湯 軍
(西南民族大學 旅游與歷史文化學院,四川 成都 610041)
零陵朝陽巖小有洞考察記
湯 軍
(西南民族大學 旅游與歷史文化學院,四川 成都 610041)
編者按:文章是湯軍于2012年2月寒假節后攜同學回母校湖南科技學院讀書問學期間,再次前往朝陽巖摩崖石刻景地勘探后所作的考察記。
朝陽巖;小有洞;摩崖石刻;永州府志;考察記
2012年2月14日師兄符思毅偕同學張洋洋來永州拜望張京華、傅宏星二師。張洋洋來永后,對永州風物亦頗感興趣。幸而學校周圍還有幾個去處,如朝陽巖、西山、愚溪、柳子祠、白蘋洲等皆去學校不遠,不出半日即可周覽。但怎奈天公不作美,春寒料峭,連日陰雨,難以成行。
直待于16日午后,此時雖陰霾未開,而淫雨稍收,遂邀師兄、石強偕張洋洋同行,以盡地主之誼。以上諸景中, 朝陽巖距學校最近,石強遂提議先游朝陽巖,爾后循瀟水至愚溪,再逆愚溪而上游柳子祠、鈷鉧潭、節孝亭諸處,最后逾西山折返。
在朝陽巖,先至朝陽洞后,我對朝陽巖頗為熟知,所以權為導游,一一指引。朝陽洞后不遠處,約十余步,有一小洞,洞口徑約一米。因其洞口太小,故而在此前對朝陽巖的歷次考察中,并未對其予以太多的關注。不過在這次,經過仔細的觀察后,發現有人入洞的痕跡,頗為奇之,遂議入洞探上一探。自洞口斜下三余米,即入洞內,發現洞內與洞口大為不同,相形之下,洞內十分空闊,左右皆可深入,但苦于無燭火照明,只得作罷。出洞后,商議先游愚溪諸處,返回時,購買燭火之材,再作探索之計。
自節孝亭返回時,于路邊小店,買得蠟燭四支,又在洞口尋得幾段枯枝作杖。入洞后,先自右旁探去,愈進愈見高曠,至十余步,即為絕壁,距洞頂約三米,在壁上還有旁隙。返而之左,但見鐘乳垂地,其旁有水滴下,愈進則愈低狹,距洞口亦十步左右。所以洞內長約十余米,最寬處則僅三米左右。從洞底來看,左部皆為淤泥,右部則多卵石,在洞口處,有一沖積堆。每當春夏水漲之時,都會有洪水自朝陽洞泄入瀟水,此洞在朝陽洞后,因而亦當有洪水泄入。由此來看,洞內應是封閉的,因沖積物無法排出,洞內空間則愈來愈小。
關于此洞,明洪武《永州府志·山巖》載:
朝陽巖在州西瀟江之滸,舊無名稱,唐元結曾維舟巖下,以其面東,故以“朝陽”名之,仍作銘。自巖而下,復有一巖,流水出其中,入于江。其聲淙淙,名曰流香洞。又有潛澗、小有、淵潛三洞。其旁有亭三,曰見勝、豁見、聽泉,今地存而亭廢矣。
明丁懋儒作有《零虛山記》,記云:
遂由前人之途,偕零陵徐尹暨丞次第探討,捫蘿緣石,右側石上得“潛澗”二字。澗深丈余,人不能下。又其南為“聽泉亭”,為“小有洞”,為“疊翠”,為“聳碧”,為“崆峒”,為“淵潛洞”,為“卷潮峰”,為“石門”,為“芳泉亭”,皆勒諸石。
丁懋儒,聊城人,萬歷二年(1574)任永州知府。
在這兩條記載中,都記有潛澗、小有洞與淵潛洞,只是丁懋儒所記更為詳贍。其云潛澗“澗深丈余,人不能下”。當時朝陽巖并未貫通,直至民國七年(1918),譚延闿主持修繕朝陽巖時方于洞內鑿穿,使其可以通入。所以“潛澗”應即朝陽洞后部。就其記述次序來看,潛澗之南,首為小有洞,次為淵潛洞。所以此次所見之溶洞,應即小有洞。
筆者在此前因考察疏忽,于拙作《零陵朝陽巖小史》中認為朝陽洞后諸景皆已湮沒,故作此文以補往日之失。
(責任編校:張京華)
G07
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1673-2219(2012)07-0015-01
2012-02-23
湯軍(1987-),男,土家族,湖南張家界人,湖南科技學院中文系本科畢業,現為西南民族大學旅游與歷史文化學院碩士研究生,已發表論文《永州朝陽巖沿革述略》、《朝陽巖考察記》、《兩宋人物貶謫永州編年考》、《元代永州路的學校建置》等,并有著作《零陵朝陽巖小史》2011年由華東師范大學出版社出版。