高校校園文化建設(shè)淺議

王亞煦

（廣東工業(yè)大學(xué) 團(tuán)委，廣東 廣州 510006）

高校校園文化建設(shè)淺議

王亞煦

（廣東工業(yè)大學(xué) 團(tuán)委，廣東 廣州 510006）

高校校園文化是社會(huì)主義文化的重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為高校校園文化建設(shè)提供了必要的思想基礎(chǔ)和價(jià)值追求，是高校校園文化建設(shè)的靈魂。在高校校園文化建設(shè)中，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)。

校園文化；社會(huì)主義；核心價(jià)值體系；發(fā)展路徑

高校校園文化是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要載體，建設(shè)積極向上、內(nèi)涵豐富的高校校園文化，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。高校作為最高教育機(jī)構(gòu)，其對(duì)國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的積極影響，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如何拓寬高校校園文化的發(fā)展路徑，大力助推社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是一個(gè)值得探討的課題。

一、高校校園文化現(xiàn)狀

在當(dāng)前背景下，高校校園文化對(duì)民族精神和時(shí)代精神的把握并不精確，究其原因，主要是由于高校在校園文化建設(shè)中沒(méi)有用歷史和發(fā)展的眼光去看待問(wèn)題，使得校園文化與民族意識(shí)、民族氣質(zhì)、民族品格的融合不夠貼切。沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就失去了精髓，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了主旋律，同時(shí)，高校校園文化也會(huì)失去發(fā)展導(dǎo)向。

按照社會(huì)大文化的觀點(diǎn)，校園文化是一種社會(huì)文化范疇內(nèi)的具有自身特色的亞文化形態(tài)，在從屬于社會(huì)大文化的同時(shí)又顯示出其獨(dú)特性。［1］我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種文化與思潮的碰撞、沖突與融合日漸激烈。隨著大學(xué)與社會(huì)的接軌越來(lái)越緊密，社會(huì)文化對(duì)高校的影響越來(lái)越深。社會(huì)文化對(duì)校園文化有較強(qiáng)的滲透作用，不但影響著學(xué)校的辦學(xué)方向、教育方式、發(fā)展目標(biāo)、人才成長(zhǎng)，也提供了校園文化教育的部分內(nèi)容。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，包括無(wú)線網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的各類新媒體以及包括微博、論壇在內(nèi)的各類新平臺(tái)在校園中紛紛出現(xiàn)，拓展了校園文化建設(shè)的空間。但受到成本、體制、技術(shù)等的限制，校園文化建設(shè)的載體落后于校園文化發(fā)展的步伐，特別是信息網(wǎng)絡(luò)迅速在大學(xué)校園內(nèi)得到普及，使得高校內(nèi)信息來(lái)源多元化，信息內(nèi)容多樣化，對(duì)高校校園文化建設(shè)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。一方面，在信息化校園時(shí)代，由于信息的發(fā)布和使用缺乏有效管理與限制，學(xué)生從各類新媒體中獲得的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了高校思想政治教育所要求的內(nèi)容；另一方面，相對(duì)于高校學(xué)生所感興趣的各種新媒體、新渠道、新應(yīng)用，高校校園文化傳播的方式無(wú)疑是滯后單調(diào)的。

不僅如此，高校校園文化建設(shè)還表現(xiàn)為各項(xiàng)制度的保障不夠完善。合理的規(guī)章制度表現(xiàn)為兩大部分內(nèi)容，一是良好的文化價(jià)值觀念，二是思想品德的規(guī)范化。明確的規(guī)章制度，可以提升教育的權(quán)威性和具體化，同時(shí)，制度保障的目標(biāo)與精神文化的內(nèi)涵應(yīng)相契合，不能偏離精神指向。現(xiàn)階段，大多數(shù)高校在制定規(guī)章制度來(lái)保障校園文化建設(shè)時(shí)，更多強(qiáng)調(diào)了控制和約束功能，忽視了校園文化本身的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，甚至立意于把校園文化建設(shè)等同于對(duì)學(xué)生的思想政治教育。究其原因，其一是在大學(xué)校園制度文化創(chuàng)新上，沒(méi)有強(qiáng)化以人為本的原則，使得學(xué)生們民主參與性差，擴(kuò)大了制度與學(xué)生的距離感；其二是校園文化缺乏低姿態(tài)，使學(xué)生在校園文化建設(shè)中積極性不高，其能動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮，桎梏了校園文化發(fā)展之路。

二、高校校園文化核心價(jià)值體系

高校是傳播知識(shí)，傳承文化，培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要陣地。高校校園文化是在高校這一特定范圍內(nèi)的人們所共同擁有的校園價(jià)值觀，以及這些價(jià)值觀在物質(zhì)與意識(shí)上的具體化。

當(dāng)前，社會(huì)主義的核心價(jià)值體系中既有社會(huì)主義榮辱觀，也有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，還有馬克思主義指導(dǎo)思想，更有以愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和民族精神。這四點(diǎn)，在高校校園文化中起著重要的指導(dǎo)作用，與校園文化的精神內(nèi)涵相貫穿融合。高校校園文化是多元文化的激蕩場(chǎng)所，也是各種社會(huì)思潮的交流之地，因此，校園文化始終是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可忽視的重要思想陣地，始終是其重要的組成部分。［2］

校園文化的核心是價(jià)值觀，最基本的功能是培育人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容所闡述的價(jià)值觀和對(duì)人思想的培育，構(gòu)成了校園文化建設(shè)的主線。高校校園文化建設(shè)作為培養(yǎng)人才的重要手段，最根本的就是要以馬克思主義為指導(dǎo)思想。高校校園文化作為社會(huì)文化的一部分，應(yīng)突出社會(huì)主義共同理想信念教育，在師生中樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。建設(shè)高校校園文化，必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感，提升大學(xué)的凝聚力、創(chuàng)造力，樹(shù)立科學(xué)創(chuàng)新精神，提高科學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)，使校園文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的結(jié)合，也是高校校園文化的基礎(chǔ)，可以使廣大師生強(qiáng)化道德責(zé)任意識(shí)，構(gòu)筑抵御不正之風(fēng)的思想道德防線。

三、高校校園文化發(fā)展路徑

存在于高校的各種文化建設(shè)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都代表一種意識(shí)形態(tài)或價(jià)值體系。要正確引導(dǎo)與主流意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的文化建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的導(dǎo)向作用，應(yīng)強(qiáng)化教育的引導(dǎo)作用，深入持久地開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，著力解決學(xué)生道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題，推動(dòng)良好校園風(fēng)氣的形成。應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校教學(xué)、管理和科研的全過(guò)程，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校的各種文化建設(shè)，使廣大學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、政治觀、道德觀。［2］

社會(huì)文化與校園文化同屬于群體文化，兩者間有聯(lián)結(jié)性、滲透性、制約性的關(guān)系。群體文化屬于上層建筑的范疇，因此，校園文化的發(fā)展要受到社會(huì)政治的影響。從某種意義上說(shuō)，社會(huì)政治領(lǐng)導(dǎo)著校園文化，并能將校園文化的目的反映為一定的社會(huì)價(jià)值。校園文化處于社會(huì)政治所營(yíng)造的環(huán)境中，能夠利用國(guó)家法律、法規(guī)以及現(xiàn)有的方針、政策加強(qiáng)黨和政府對(duì)校園文化的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮校園文化的關(guān)鍵。教育目的中關(guān)于人的社會(huì)價(jià)值的規(guī)定，具有一定社會(huì)政治的性質(zhì)和狀態(tài)的反映，而我國(guó)高校校園文化的最終目的就是培育能為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的人才，恰好體現(xiàn)了社會(huì)政治的影響作用。促進(jìn)社會(huì)營(yíng)造好的文化氛圍，增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)政治的導(dǎo)向作用，是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的良好手段。

面對(duì)新形勢(shì)下的校園文化建設(shè)，首先，應(yīng)該突出以人為本的理念。高校管理者教育者要豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極轉(zhuǎn)變工作方式，以主動(dòng)引導(dǎo)為主。其次，高校要擴(kuò)大新媒體的覆蓋力度，并樹(shù)立教育引導(dǎo)的觀念，把文化傳播的重心放在教育引導(dǎo)上，把文化傳播的方式著重放在網(wǎng)絡(luò)與校園文化建設(shè)的結(jié)合上，使其相互滲透，相互支持，共同發(fā)揮作用。第三，利用新興網(wǎng)絡(luò)媒體開(kāi)展各式各樣的新類型文化活動(dòng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性強(qiáng)和大學(xué)生思想活躍樂(lè)于接受新事物的特點(diǎn)，增強(qiáng)校園文化建設(shè)的吸引力和實(shí)效性。第四，要發(fā)動(dòng)社會(huì)各階層的力量，充分利用公眾網(wǎng)絡(luò)資源，調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與高校校園文化建設(shè)，可將其他傳統(tǒng)媒體諸如廣播、電視、雜志、音像和戶外宣傳信息等鏈接到校園網(wǎng)絡(luò)上，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最大限度地實(shí)現(xiàn)校園文化的塑造。

［1］喻秋蘭.論高校組織文化在校園文化建設(shè)中的作用［J］.長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（6）.

［2］張燕.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校和諧校園文化建設(shè)［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2010（10）.

G492

A

1673－1395（2012）02－0162－02

2011－12－26

王亞煦（1983－），女，陜西定邊人，助理研究員，碩士，主要從事思想政治教育研究。

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban@163.com