典型如何先聲奪人

彭建鋼

在第21屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”的評(píng)選中，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》2010年10月8日通訊《孩子，武漢有你們的家——一個(gè)漢藏家庭與藏族學(xué)生的32年不了情》一文，榮獲三等獎(jiǎng)。該通訊以武漢大學(xué)退休教師楊昌林及藏族妻子次仁德吉32年如一日，為藏族在漢大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡和他們家兩代人的傳奇故事為主線，折射了民族團(tuán)結(jié)、民族融合的時(shí)代主題，彰顯了超越民族、超越地域的人間真情．謳歌了生命不息、奉獻(xiàn)不止的大愛(ài)情懷。該文體現(xiàn)了黨報(bào)在重大事件中的輿論引導(dǎo)力，引起了讀者的普遍關(guān)注和熱烈反響，受到了讀者、網(wǎng)站和中央媒體的廣泛好評(píng)。這則通訊有以下幾點(diǎn)值得借鑒。

發(fā)現(xiàn)線索：從偶然再找必然

作者幾經(jīng)周折，踏破鐵鞋，終于偶然從當(dāng)?shù)鼐S穩(wěn)部門(mén)打聽(tīng)到本地有位昔日的援藏老人，并由此獲知了一個(gè)感人肺腑的傳奇故事：武漢大學(xué)退休教師楊昌林，年輕時(shí)主動(dòng)援藏，娶了位藏族妻子次仁德吉，年老后又把一雙兒女送到西藏．現(xiàn)在還不斷幫助在漢讀書(shū)的西藏學(xué)生，做了大量默默無(wú)聞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的工作。

楊昌林典型的發(fā)現(xiàn)，使作者如獲至寶．同時(shí)也受到所在報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，認(rèn)為對(duì)這一典型的報(bào)道宣傳．與中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族團(tuán)結(jié)、民族融合、民族進(jìn)步典型宣傳的新要求高度契臺(tái)。根據(jù)編委會(huì)的部署，很快成立了楊昌林報(bào)道組。決定以通訊形式并配發(fā)相關(guān)評(píng)論，濃墨重彩，凸顯楊昌林典型所蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)和諧的重大時(shí)代意義。

新聞是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。所謂新聞發(fā)現(xiàn)．就是要尋找主客觀的契合點(diǎn)，捕捉到它所蘊(yùn)臺(tái)的新聞價(jià)值，以小見(jiàn)大來(lái)表現(xiàn)時(shí)代的主題。報(bào)道組的記者們正是因?yàn)楠?dú)具慧眼，才從看似偶然得來(lái)的線索中，找到了中華民族歷史中必然出現(xiàn)的、帶有規(guī)律性的東西——民族大團(tuán)結(jié)、民族大融合與民族大進(jìn)步。

縱深開(kāi)掘：擷取材料精華

有了重要的新聞發(fā)現(xiàn)，還須進(jìn)一步拓寬新聞發(fā)現(xiàn)的思路，比如，體現(xiàn)在主人公楊昌林身上的“漢藏一家親”的經(jīng)歷，是在什么樣的時(shí)代條件下產(chǎn)生的?這些“故事”的歷史與現(xiàn)況如何?它向人們傳達(dá)出怎樣的信息、表現(xiàn)出怎樣的精神?等等，都需要記者去深入了解，并作出忠于客觀事實(shí)的新聞表達(dá)與解說(shuō)。

為了深入發(fā)掘楊昌林關(guān)心西藏建設(shè)、關(guān)愛(ài)西藏學(xué)生的感人事跡，報(bào)道組不辭辛勞．一次又一次來(lái)到楊昌林家中，走進(jìn)逼仄的臥室，坐在簡(jiǎn)陋的沙發(fā)上，聽(tīng)其講述他求學(xué)的故事、援藏的故事、戀愛(ài)的故事、幫助西藏學(xué)生的故事。直至文章見(jiàn)報(bào)的前幾天，10月2日．報(bào)道組還趕赴一年一度的武漢地區(qū)西藏學(xué)生國(guó)慶聯(lián)誼會(huì)，會(huì)上會(huì)下，緊張采訪西藏學(xué)生，采訪楊老師的親朋好友，采訪相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，掌握了大量一手材料。楊昌林的新聞素材相當(dāng)豐富，圍繞主人公及其家庭的一點(diǎn)一滴，都源源不斷地涌人記者的心田，仿佛讓人走進(jìn)了主人公色彩斑斕的世界。

比如．寫(xiě)楊昌林夫婦將西藏孩子接到家中吃飯時(shí)的場(chǎng)景，通訊是這樣描述的：一張大桌子支開(kāi)，幾乎將小客廳占滿(mǎn)。“有一次來(lái)了30多個(gè)孩子，大家只能把餃子放在紙上，再擱到地上，一鍋鍋地不停煮。有人不小心，一屁股坐到了餃子上。”

再比如。寫(xiě)楊昌林生活節(jié)儉、而為西藏學(xué)生卻舍得花費(fèi)時(shí)。這樣描述：五屜柜的油漆剝落了，穿衣柜的鏡子也有些磨花——這些都是調(diào)回武漢那年買(mǎi)的。楊昌林家里惟一趕過(guò)的“時(shí)髦”．是1987年就早早安裝了電話(huà)——有了電話(huà)，和孩子們聯(lián)系起來(lái)方便。電話(huà)24小時(shí)隨時(shí)可能響起，每一次鈴聲都牽動(dòng)阿爸阿媽的心。

標(biāo)題精湛令人過(guò)目難忘

這篇通訊不但內(nèi)容豐富多彩，故事感人，而且標(biāo)題精湛，過(guò)目難忘。俗話(huà)說(shuō)，新聞的靈魂首先體現(xiàn)在標(biāo)題上。一則有社會(huì)價(jià)值的好新聞，再配上吸睛的標(biāo)題，就能光彩奪目，產(chǎn)生吸引讀者的無(wú)窮魅力。作品標(biāo)題有主題和副題。主題一“孩子，武漢有你們的家”，是個(gè)祈使式標(biāo)題，給人親切溫馨之感，它滿(mǎn)懷深情地呼喚著遠(yuǎn)方來(lái)漢的藏族學(xué)生，仿佛在說(shuō)：孩子們，你們的家就在這兒，這里沒(méi)有寂寞，沒(méi)有憂(yōu)愁，是你們快樂(lè)幸福的家園，你們回家吧!標(biāo)上這樣的“主題”，而且用語(yǔ)肯定，比喻通俗形象，一下子就把來(lái)自萬(wàn)里之外的藏族孩子拉在了咫尺之間，使他們置身于民族大家庭的懷抱，享受到無(wú)比的溫暖。“通訊”在主標(biāo)題之下，又嵌入一個(gè)數(shù)字式副題——“一個(gè)漢藏家庭與藏族學(xué)生的32年不了情”，加以補(bǔ)充詮釋。“1”與“32”，“漢藏家庭”與“藏族學(xué)生”．兩兩對(duì)比之中再以“不了情”一線貫珠，突出了中華各民族親如一家，其感情之寶貴深厚，真是牢不可破，堅(jiān)不可摧!這個(gè)副題，為“主題”的內(nèi)涵作了進(jìn)一步的揭示．反映了主人公32年如一日與在漢求學(xué)的藏族大學(xué)生建立的民族感情，具有深刻的感染力，畫(huà)龍點(diǎn)睛。意味深長(zhǎng)。