基于隱性量規的大學生社會責任感評價與教育優化*

陳 偉，戴祐坤，丁國昌

(1.福建農林大學 計算機與信息學院，福建 福州 350002；2.福建農林大學 組織部，福建 福州 350002；3.福建農林大學 林學院，福建 福州 350002)

一、大學生社會責任感

百度百科中的社會責任感，是指在一個特定的社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關懷和義務[1]。當前國內學界對大學生社會責任感的界定也各不相同，本文從以下兩個方面來理解。

從社會學角度來看，大學生社會責任感反映了大學生個人與社會的關系的價值觀問題，包括大學生個人利益和社會利益以及大學生個人的自我價值和人的社會價值。正確處理這些關系的關鍵在于：個人對社會的貢獻和社會對個人需求的滿足是統一的。只有當大學生真正行動起來，以高度的社會責任感和奉獻精神，開拓進取，致力于社會主義建設事業，才能在承擔各種社會責任中實現大學生自己的人生價值。

從倫理學角度來看，社會責任感是個體對自我在人類社會發展中所承擔責任的一種意識，是基于個人自覺行為是否滿足社會道德判斷的情感體驗[2]。大學生社會責任感是社會責任感認知、社會責任情感、社會責任意志和社會責任行為的辯證統一體。要使得大學生社會責任情感強烈，并符合當代的道德判斷，就必須通過其社會責任感教育，促使社會道德規范和要求轉化為大學生個人直接的道德需求，社會準則轉化為大學生的個人準則，轉化為發自內心的、自覺的道德行為，從而增強大學生履行社會責任的堅強意志。

可見，大學生社會責任感強調的是大學生對自我、他人、社會的“負責任”，是責任意識、責任品格和責任實踐的辯證統一。社會責任感教育把世界觀、人生觀、價值觀和生存生活教育有機結合起來，不但對大學生自我健康成長，乃至對和諧社會的搭構都具有不可言喻的作用，這就把大學生責任感教育效果推到時代舞臺的聚光燈下，越發的引起各方的重視。

二、大學生社會責任感教育的隱性量規耦合

量規(rubric)，最初來源于基督教徒在圣經上做的紅色標記，有“用紅色突出某事”的意思，也指任何明確、權威的尺度或指示。大多數研究者都認為量規是一套評價方法或評價工具，可以對學生的作品或學習過程、表現進行詳細的評價。由于大學生社會責任感教育效果評價具有較大的主觀性，不能用量規評價那樣外顯的、明確的衡量，所以，本文擬合量規評價的精髓，結合量規評價至少包含的三個要素，耦合基于隱性量規的大學生社會責任感評價。

(一)評價的準則

無論從社會學角度還是從倫理學角度看，大學生社會責任感是衡量大學生是否建立科學的人生觀、價值觀的重要標準之一。對于大學生社會責任感教育是否深入，大學生是否具有符合時代的責任感評判的準則在于，大學生社會責任感教育是否符合大學教育的發展，是否體現大學生主體與社會責任感的教育規律的一致性，是否促進社會的進步與和諧，從而昭顯大學生社會責任感的時代價值訴求。

(二)評價的等級標準

量規往往以二維表格的形式呈現出來(具體見表1)，包括一系列描述詳細的標準，以及從優到差明確描述每個標準的水平，為學生和教師提供了改善學習和教學的豐富信息[3]。隱性的大學生社會責任感教育量規，同樣可以根據時代價值的要求對大學生社會責任感進行等級上的細化。

表1 維表格形式的量規表

(三)評價的具體說明

量規的評價具體說明，事實上就是對評價準則的具體描述。

實踐性——從大學教育的發展運動來看，大學生社會責任感教育是大學教育成功的基礎，是大學生社會責任感向實踐轉化的重要環節。作為一種特殊的大學教育類型，它必然來源于實踐，又必須向實踐轉化。無論是從大學生社會責任感的形成還是從大學生社會責任感意識向實踐轉化來說，都離不開大學生社會責任感教育的作用。一方面，大學生社會責任感教育是當時代社會物質條件和與此相適應的社會關系與大學教育的交結點，受其內涵和外延的規定。同時，大學生社會責任感反映現實的靈敏性凸顯了其作為大學教育成功與否的重要基礎。另外一方面，大學生社會責任感向實踐的運動必須經由大學生社會責任感內化為大學生個體社會責任意識、大學生社會責任意識外化為大學生社會責任行為的過程，而大學生社會責任感教育則是這個過程的重要環節，也就是說教育是大學生社會責任感能否向實踐運動的支配因素。所以，隱性大學生社會責任感教育效果評價要牢牢抓住實踐性來進行。

社會時代性——從社會現狀來看，大學生社會責任感培育是當今社會進步的重要保證，自然其評價準則也離不開社會時代的影響與制約。社會需要是大學生社會責任感教育存在和發展的內在動力。面對我國當前的社會主義市場經濟，加強對大學生的社會責任感的培養，提高他們對社會發展趨勢的認識、理解并合理地調整與之相適應的責任意識和行為，將影響整個國家的經濟運行秩序；面對政治民主改革，大學生作為高素質群體，不僅要具備享受民主權力的能力，更應具備履行社會責任的義務；面對科技革命和網絡時代，重視科技工作人員特別是大學生社會責任心的培養，使得道德責任心成為控制科技成果負效應的重要制約力量就具有十分現實的意義。

主體性與多樣性的統一——大學生社會責任感作為規范人們行為目的的社會調控體系重要內容，是通過精神性力量提高社會個人對責任認識、培育個體對責任情感，是構成社會主義建設和諧社會“生態鏈”上十分重要的一個環節。當代大學生在社會的發展中扮演著馬克思主義理論的追隨者、先進生產力的創造者、科學文化和科學精神的傳播者、中華傳統美德和社會主義道德實踐者、健康生活方式的倡導者等多種角色，他們的社會責任感對構建我國社會主義和諧社會的影響必將是深刻和長遠的[4]。大學生社會責任感的養成必然是正確處理好對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人的關系。必然是作為主體的大學生發揮主觀能動性基礎上，外界多渠道、多層次立體的協同構建社會主義和諧社會。

三、基于隱性量規的大學生社會責任感評價

大學生社會責任感主流是好的，積極健康的[5]，但是也存在一些大學生社會責任感弱化的現象。首先，大學生社會角色認同模糊，使得社會責任感結構失衡。隨著大學生參與各種社會活動和社會交往的擴大，其責任意識的內涵和外延也應隨之逐步擴大，相應地從個人、家庭的小圈子擴展為對集體和社會的責任。但是對此認識不清，認同模糊，必然導致部分大學生在履行社會責任時單純強調回報，不講奉獻；容易脫離社會價值，注重自我價值。表現在理想追求上重物質實惠輕理想目標，價值取向上重個人本位輕社會本位，責任觀念上重自我責任輕社會責任的結構失衡狀態。其次，大學生社會角色內化不夠，缺乏理性支撐。大學生自我意識尚不完善，思想尚未定型，他們的責任感更容易受社會環境、社會輿論的干擾和影響。這就需要大學生對社會責任的科學內化，增加內在的理性支撐才能防止他們自己責任感的波動性。只有真正做到大學生社會責任角色的內化，才能使責任感升華為崇高的義務感，把個人責任升華為內心信念，才能有履責任的強大的內在的驅動力。再次，大學生社會角色外化不足，導致各種行為失范。即使內化了的大學生社會責任，如果大學生對自己的社會角色實踐不力也會導致各種失范行為。社會公德素養低下，誠信缺失，弄虛作假，騙取特困生補助，拖欠貸款、與用人單位簽約后毀約跳槽，面對學習、人際、情感、發展等挫折逃避現實或輕生等，對自己、家庭和社會的責任缺失。

四、大學生社會責任感教育的優化

基于上述大學生當前社會責任感的隱性量規評價，對當前大學生社會責任感教育的優化就顯得特別的迫切。現實對大學生社會責任感具有很高的價值訴求，針對當前的大學生實際，我們有必要對他們的社會責任感教育進行優化，使大學生具有相應的社會責任感。

(一)指導思想

1.遵循大學生主體性地位

大學生作為社會責任的認知者和實踐活動的承擔者，必須在社會責任感的養成過程中表現出自主性、積極性和創造性，同時，這也是大學生將社會責任內化為自覺行為的要求。這就必然要求在大學生社會責任感教育過程中，教育方與受教育方都要奉行大學生自主性的主體地位。教育過程中，一方面，要以生為本，了解、尊重大學生的內在需要，這種需要是大學生對社會責任信息進行收錄與選擇，整合與內化以及外化踐行的持續驅動力；另一方面，要培養大學生責任判斷和選擇的能力，才能防止大學生在各種客觀選擇中迷惘，確立更科學的社會責任價值取向。在受教育方上，要積極培養大學生主體性和在教育過程中的能動性的主體地位，只有學生主動地接受社會責任感教育，其效果才會顯著。

2.奉行大學生社會責任實踐

社會責任感教育對大學生社會責任品質的形成發展是以其社會實踐為中介而實現的。大學生社會責任感教育也是促成大學把現實社會的責任要求轉化為大學生自身的品性，真正做到知、情、意和行的有機統一。社會實踐是大學生接觸社會，聯系實際，向人民群眾學習的最直觀、最生動、最有效的社會責任感教育途徑和方法。

3.強調自律和他律的辯證結合

大學生社會責任感的養成，既靠自律也離不開他律，既要廣泛的社會責任感教育，普及科學的價值觀和人生觀，又要依靠法律和規章制度的強制約束。必須尊重教育與管理相結合，綜合利用各種載體，把提倡與反對，引導和約束結合起來，推崇社會價值，抵制各種消極的價值觀念，使大學生社會責任感在制度化的基礎上通過主觀努力逐步養成。

(二)大學生社會責任感教育的優化

1.形式上的認識優化

首先，對個人與社會關系認識的重塑。大學生必須認識到，個人與社會的關系是一種雙向互動的關系，個人在依賴社會的同時，也受到社會活動的規定與限制。這種關系要求人在享受社會提供的權利的同時，還必須承擔一定的責任和義務，除了獲取還要付出。這時候個人就被社會賦予了某種責任，個體要按照社會要求對其對象負責任，如果不履行，那么社會就無法正常有序地發展，個人也將失去生存的依托。其次，對責任與自由關系認識的矯正。前面提到大學生社會責任感評價第二個要件，面對多種客觀可能性，大學生個體社會行為對社會責任的認識達到了自覺的程度，并相應地做出自愿、自主地選擇。這種意志自由并非絕對的、隨心所欲的，它是有限度的，要受到社會存在的制約。事實上履行責任與享受自由是成正比的，享有自由選擇行為的同時，就意味著選擇了責任；只有履行了責任，才會享受更充分的自由。

2.形而下的實踐拓展

首先，教育路徑優化。增強大學生的社會責任感主要是要從受教育者主體——大學生出發，通過輿論引導鞏固大學生已有的責任行為，促使大學生的責任認識與責任行為的良性發展；通過以優良的校園文化環境熏陶，使環境在大學生責任感培養中的熏陶作用最大限度地發揮出來；強化網絡滲透、制度和法律法規等規范的教育強化以及實踐養成等路徑優化，建立自律與他律相結合的大學生社會責任感培養路徑體系。特別是實踐路徑，它可分為教學計劃內的實踐環節,如專業實習、實驗、軍訓、勞動教育、社會調查等,和教學計劃外的實踐環節，如校園文化、勤工助學、青年自愿者協會、“三下鄉”活動、精神文明共建活動等[6]。其次，教育主體優化。大學生責任感的培育，要從自我、學校、家庭和社會等多方面采取行動，整合全方位的責任教育資源，形成合力，有效地作用于學生，才能促進大學生責任行為的穩定性和持久性，從而內化成責任感，形成良好的責任行為習慣。

總之，結合當時代大學生社會責任感價值訴求，比照基于隱性量規當前大學生社會責任感教育的效果，在堅持大學生的主體地位的基礎上，強調社會實踐和大學生自我學習和規范性他律的重要性，從思想認識上以及實踐拓展上優化大學生社會責任感教育，才能真正實現大學生堅持學習科學文化與加強思想修養的統一，堅持實現自身價值與服務祖國和人民的統一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。

[參考文獻]

[1]社會責任感[EB/OL][2011-12-25]. http://baike.baidu.com/view/269467.htm#sub269467.

[2]楊海燕. 當代大學生責任感教育研究[D].南昌：南昌航空大學, 2008.

[3]鐘志賢,王覓,林安琪. 量規：一種現代教學評價的方法[J]. 中國遠程教育，2007(10上)：43-46.

[4]任偉. 當代中國大學生社會責任感培養研究[D].濟南：山東大學, 2010:23.

[5]丁玉泉.對當代大學生責任感缺失現象的反思[J]. 中國高教研究，2008(4):77-79.

[6]陳清華. 大學生公民道德教育的規律淺析[J]. 蘭州學刊，2006(4):207-208.