中國(guó)體育發(fā)展模式研究

蘇轉(zhuǎn)平

發(fā)展模式是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)比較具體的發(fā)展形式，它具有自己的特色。同一條道路內(nèi)可以有不同的發(fā)展模式，而一種典型的模式又往往體現(xiàn)了該道路的主要特征。發(fā)展模式是由發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式組合而成。體育發(fā)展模式不是孤立在國(guó)家社會(huì)環(huán)境背景之外的獨(dú)特模式，它的發(fā)展目標(biāo)受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的影響，發(fā)展戰(zhàn)略受國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、文化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的影響，它的實(shí)現(xiàn)方式受到政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、文化體制、社會(huì)需求的制約。毋庸置疑，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展模式和歷史軌跡決定了中國(guó)體育的發(fā)展模式。中國(guó)體育的發(fā)展模式必須建立在中國(guó)具體而現(xiàn)實(shí)的國(guó)情基礎(chǔ)和歷史基礎(chǔ)之上。

1 西方體育發(fā)展模式

西方體育是在與其生存的社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)背景的矛盾、沖突、協(xié)調(diào)、妥協(xié)中逐漸地尋求發(fā)展，最終形成適應(yīng)西方社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式。西方體育發(fā)展模式的形成也是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不斷地變化與發(fā)展的過(guò)程，并在發(fā)展的過(guò)程中不斷地適應(yīng)社會(huì)背景。西方體育發(fā)展模式的形成主要以民間發(fā)展為基礎(chǔ)，經(jīng)歷自下而上的發(fā)展過(guò)程。以民間體育團(tuán)體和商業(yè)體育發(fā)展為基本發(fā)展單位，政府的干預(yù)較少。

1.1 西方體育發(fā)展模式形成的社會(huì)背景

發(fā)達(dá)國(guó)家擁有一個(gè)相對(duì)安定的國(guó)際政治環(huán)境，在其發(fā)展之初沒有強(qiáng)大的外敵入侵，沒有國(guó)家和民族的生存危機(jī)，這為其內(nèi)發(fā)型發(fā)展模式奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。其背景主要表現(xiàn)為:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生產(chǎn)力水平相對(duì)較高、社會(huì)科學(xué)文化水平相對(duì)較高、擁有較高的社會(huì)文明程度、擁有較為完備的商業(yè)社會(huì)市場(chǎng)體系。這些發(fā)展背景為體育發(fā)展自下而上、由民間到官方發(fā)展模式的形成提供了必要的條件。發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，居民可支配收入的提高為商業(yè)體育發(fā)展提供了基礎(chǔ)，體育消費(fèi)能力不斷增強(qiáng);發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平為體育的發(fā)展提供了可靠的物質(zhì)保障，同時(shí)也為人們提供了更多的閑暇時(shí)間;較高的科學(xué)文化水平、較高的社會(huì)文明程度，成為產(chǎn)生現(xiàn)代體育文化的搖籃。先進(jìn)的體育文化帶來(lái)的現(xiàn)代體育意識(shí)，為體育的發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想保障，也為商業(yè)體育的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)和制度保障。

1.2 西方體育發(fā)展模式形成的社會(huì)基礎(chǔ)

(1)西方體育發(fā)展模式建立在政治發(fā)展模式的基礎(chǔ)之上。最早的發(fā)展模式是英、法、美式的自由資本主義政治模式，它是以議會(huì)制民主和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為特征，這些國(guó)家發(fā)展的政治模式?jīng)Q定了體育發(fā)展模式的商業(yè)化基礎(chǔ)。后起的資本主義現(xiàn)代化國(guó)家，如德國(guó)、日本采取了帶有強(qiáng)烈“國(guó)家資本主義”色彩的發(fā)展模式，在政治上實(shí)行集權(quán)主義，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行強(qiáng)有力的國(guó)家干預(yù)，其侵略性和擴(kuò)張性模式?jīng)Q定了體育發(fā)展模式的軍事化。二戰(zhàn)的失敗，軍事化體育發(fā)展模式隨著國(guó)家發(fā)展政治模式的改變而消失。

(2)西方體育發(fā)展模式建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的基礎(chǔ)之上。社會(huì)高度的市場(chǎng)化和先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，為西方政治模式、經(jīng)濟(jì)模式和體育發(fā)展提供了完備的市場(chǎng)保障、物質(zhì)保障和政治保障機(jī)制。西方體育發(fā)展模式就是沿著市場(chǎng)化的方向發(fā)展的。

(3)西方體育發(fā)展模式是建立在西方高度的商業(yè)文化層面之上的。以商業(yè)文明為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀體系，為西方體育發(fā)展的建立奠定了深厚的體育文化基礎(chǔ)。體育發(fā)展模式順應(yīng)了西方文化價(jià)值觀和體育價(jià)值觀的基本取向。以追求最大利潤(rùn)為目的的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，成為西方體育發(fā)展模式的重要基礎(chǔ)。在追求最大利潤(rùn)的同時(shí)會(huì)滿足一定的體育發(fā)展需求，但是這種滿足僅僅是建立在保證滿足其最大利潤(rùn)為前提的體育發(fā)展。

2 中國(guó)體育發(fā)展模式建立的基礎(chǔ)

2.1 政治基礎(chǔ)

中國(guó)體育發(fā)展模式是建立在有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家政治發(fā)展模式的基礎(chǔ)之上的。早期的中國(guó)體育是在結(jié)束封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義的思想禁錮、殘酷鎮(zhèn)壓、瘋狂掠奪的過(guò)程中形成的;在滿目瘡痍、傷痕累累、民生凋敝的新中國(guó)建立的環(huán)境下，以體育的方法和手段振奮民族精神、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增加民族凝聚力，構(gòu)建了新中國(guó)體育發(fā)展的模式。它以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為特征，決定了中國(guó)體育發(fā)展模式的政治化、公益化基礎(chǔ)特征。在建國(guó)初期的國(guó)際和國(guó)內(nèi)政治環(huán)境下，這種發(fā)展模式依靠國(guó)家強(qiáng)有力的中央集權(quán)，依靠國(guó)家政治的力量，迅速、堅(jiān)決、果斷地建立了中國(guó)體育發(fā)展的基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)力推動(dòng)下，建立了高度集中、軍事化管理、專業(yè)化運(yùn)作的體育行政管理體制;專業(yè)化的訓(xùn)練、競(jìng)賽體制;培養(yǎng)人才的三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng);強(qiáng)化對(duì)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)的政治思想管理和行政管理;“三從一大”的訓(xùn)練原則;“國(guó)內(nèi)練兵，一致對(duì)外”的競(jìng)賽戰(zhàn)略模式;“縮短戰(zhàn)線，確保重點(diǎn)”的競(jìng)技體育發(fā)展模式。這些都充分反映這個(gè)時(shí)期體育發(fā)展的政治背景、發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)手段。振奮民族精神是這個(gè)階段國(guó)家政治發(fā)展的首要目標(biāo)，這種政治目標(biāo)對(duì)體育發(fā)展的模式起到了決定性的作用。優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育成為這個(gè)時(shí)代體育發(fā)展的首要問題。在中國(guó)體育全面落后的背景下，不平衡發(fā)展是加速發(fā)展、創(chuàng)造高于現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展速度的重要手段。

改革開放以來(lái)，國(guó)際和國(guó)內(nèi)環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化，拉開了中國(guó)高速發(fā)展的大幕。隨著有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展方式的探索和確立，人民利益高于一切，廣泛而深入的精神文明建設(shè)，代表先進(jìn)文化的社會(huì)發(fā)展方向，代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的方向等以人為本、以民為本的政治思維模式，決定了新時(shí)期具有中國(guó)特色體育發(fā)展模式。這種規(guī)定性決定了中國(guó)體育的發(fā)展以振奮民族精神、以民為本、以社會(huì)需要為宗旨，以精神文明建設(shè)為核心，以先進(jìn)文化為方向的體育發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)特色的社會(huì)主義性質(zhì)也決定了體育投資的公益型與商業(yè)型相結(jié)合的特征。以體育投資的雙重特征來(lái)保障國(guó)家政治目標(biāo)達(dá)成為前提，商業(yè)體育的發(fā)展不能以拋棄政治目標(biāo)為發(fā)展手段。體育的發(fā)展利用一切人類發(fā)展的文明成果，但是這些成果應(yīng)當(dāng)適應(yīng)于中國(guó)體育的政治、社會(huì)、文化生態(tài)。中國(guó)的體育發(fā)展模式，隨著中國(guó)政治、社會(huì)、文化發(fā)展目標(biāo)的發(fā)展而不斷變化。

2.2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的人口大國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雖然得到了突飛猛進(jìn)，但是，人均可支配收入比較低，社會(huì)的市場(chǎng)化程度較低，生產(chǎn)力發(fā)展的水平不平衡，體育消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模相對(duì)較小，不能完全為中國(guó)體育發(fā)展提供完備的市場(chǎng)保障、物質(zhì)保障。剛剛解決溫飽問題的中國(guó)人，沒有過(guò)多的經(jīng)濟(jì)能力、過(guò)多的精力、過(guò)多的閑暇時(shí)間進(jìn)行體育消費(fèi)。加之西方體育資本的入侵，以及中國(guó)商業(yè)體育發(fā)展的依附傾向，致使原本微薄的中國(guó)體育發(fā)展資本(經(jīng)濟(jì)資本、人力資本、物力資本、管理資本和商業(yè)體育資本)大量的、毫無(wú)意義、毫無(wú)節(jié)制的流失。這種流失無(wú)疑對(duì)中國(guó)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)沉重的打擊。中國(guó)體育發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱，致使試圖依靠商業(yè)體育發(fā)展的體育項(xiàng)目，其物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和制度保障基礎(chǔ)逐步走向崩潰的邊緣。在學(xué)習(xí)西方體育發(fā)展的某些可以利用的方法、措施的同時(shí)，還應(yīng)以開放的姿態(tài)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)體育物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障基礎(chǔ)的合法保護(hù)。目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況和體育消費(fèi)市場(chǎng)的現(xiàn)狀表明，我們不能完全采取西方的市場(chǎng)化發(fā)展模式。中國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模和中國(guó)商業(yè)體育在中國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)的份額狀況，限制了中國(guó)商業(yè)體育的發(fā)展。因此，中國(guó)體育的發(fā)展模式必然要適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況。中國(guó)人均體育消費(fèi)的薄弱，以及體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不正常狀況，決定了體育消費(fèi)市場(chǎng)的不成熟和不健康。走西方化的體育市場(chǎng)化的發(fā)展道路顯然不可取。培育中國(guó)健康的體育消費(fèi)市場(chǎng)，擴(kuò)大中國(guó)體育消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模，顯得尤為重要。中國(guó)體育發(fā)展模式的建立離不開中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)。

2.3 文化、教育基礎(chǔ)

中國(guó)的科學(xué)、文化、教育發(fā)展水平較低，傳統(tǒng)文化氛圍對(duì)現(xiàn)代體育文化既有積極影響也存在消極的影響。以“重官輕商”、“重文輕武”、“重智輕體”為代表的傳統(tǒng)意識(shí)，現(xiàn)代教育中片面追求升學(xué)率的基礎(chǔ)教育的發(fā)展現(xiàn)狀等，使中國(guó)體育發(fā)展的社會(huì)思想意識(shí)基礎(chǔ)、中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略的體育文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。體育發(fā)展模式只有在適應(yīng)社會(huì)體育文化價(jià)值觀的前提下，才能滿足人民群眾的體育文化需求。

中國(guó)體育的發(fā)展是以人民利益為核心，以追求人類的完全解放為目標(biāo)，這也是中國(guó)體育發(fā)展的終極目標(biāo)。因此，滿足人民日益提高的社會(huì)體育需求是體育發(fā)展戰(zhàn)略的基本點(diǎn)和歸宿。建立保證滿足人們體育文化需求發(fā)展為前提的體育發(fā)展模式，是中國(guó)體育發(fā)展模式有別于西方體育發(fā)展模式的分水嶺。

中國(guó)體育發(fā)展模式是建立在中國(guó)特有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育基礎(chǔ)之上的。相對(duì)落后的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀決定了中國(guó)體育發(fā)展的特征，中國(guó)體育的社會(huì)基礎(chǔ)決定了中國(guó)特色的體育發(fā)展模式。發(fā)展中的中國(guó)體育發(fā)展模式，有著比西方體育發(fā)展更為復(fù)雜、更為艱難的發(fā)展任務(wù)。中國(guó)體育的發(fā)展模式首先要?jiǎng)?chuàng)造高于西方的體育發(fā)展速度，需要滿足比西方國(guó)家更多的發(fā)展任務(wù)，需要應(yīng)對(duì)西方國(guó)家現(xiàn)代化體育發(fā)展示范效應(yīng)帶來(lái)的影響，需要應(yīng)對(duì)西方體育資本對(duì)中國(guó)體育經(jīng)濟(jì)的沖擊，需要在薄弱的體育發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高于西方體育發(fā)展的成果。在不斷與其生存的社會(huì)背景和社會(huì)基礎(chǔ)的矛盾、沖突、協(xié)調(diào)、反思中，逐漸尋求發(fā)展道路、發(fā)展方式，形成適應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式。

3 中西體育文化差異

3.1 中西方體育發(fā)展模式之聯(lián)系

中西方體育發(fā)展模式之間存在著繼承與發(fā)展的聯(lián)系。中國(guó)的現(xiàn)代體育形式和現(xiàn)代體育思想由西方傳入，早期中國(guó)體育發(fā)展模式完全依靠西方的體育發(fā)展模式和發(fā)展思想。新中國(guó)成立后，模仿前蘇聯(lián)體育發(fā)展模式建立起中國(guó)體育發(fā)展的基本框架。模仿和依附西方體育發(fā)展模式在一定的歷史環(huán)境下促進(jìn)了中國(guó)體育的發(fā)展。中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)決定了西方體育發(fā)展模式對(duì)中國(guó)體育發(fā)展的影響力。因此，中國(guó)體育發(fā)展模式源自于西方體育發(fā)展模式，在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)體育發(fā)展的基礎(chǔ)上建立中國(guó)體育發(fā)展模式，這也是后發(fā)國(guó)家發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。一方面繼承了西方體育發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，依據(jù)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體國(guó)情，依據(jù)中國(guó)體育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平，創(chuàng)造性的建立符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的體育發(fā)展模式，豐富了世界體育的版圖，成為世界體育發(fā)展中又一支重要的發(fā)展力量。為推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家體育的發(fā)展和世界體育的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，為世界體育的發(fā)展開拓了嶄新的發(fā)展領(lǐng)域，開發(fā)了新的發(fā)展模式。

3.2 中西方體育發(fā)展模式之差異

中國(guó)體育發(fā)展模式與西方體育發(fā)展模式有著根本的不同。主要由于他們有著不同的發(fā)展基礎(chǔ)，有著迥異的發(fā)展背景，有著不同的發(fā)展歷史進(jìn)程，有著不同的體育發(fā)展目標(biāo)，有著不同的發(fā)展起點(diǎn)，有著不同的發(fā)展訴求。因此，中國(guó)體育發(fā)展模式必然表現(xiàn)為中國(guó)特色，即以中國(guó)人的方式推動(dòng)中國(guó)體育的發(fā)展。由于近代中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程的艱難性、曲折性和復(fù)雜性，中國(guó)體育發(fā)展模式也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展形態(tài)。其主流發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式主要依靠自上而下、統(tǒng)一管理、集約發(fā)展。國(guó)家體育行政管理和政黨對(duì)體育發(fā)展進(jìn)行行政干預(yù)和政治干預(yù)。集中發(fā)展要素和發(fā)展力量，搞殲滅戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)各個(gè)擊破。對(duì)現(xiàn)代中國(guó)體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)過(guò)程中起到?jīng)Q定性作用。改革開放以后，中國(guó)體育在與西方現(xiàn)代化國(guó)家體育的交流中，從西方體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式中學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)，建立了國(guó)家統(tǒng)一行政管理和體育市場(chǎng)化管理相結(jié)合的體育發(fā)展模式。中國(guó)商業(yè)體育模式以中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境為基礎(chǔ)。雖然這種存在著許多問題，但都是發(fā)展過(guò)程中所付出的代價(jià)，是盲目崇拜商業(yè)體育模式的結(jié)果。因此，中國(guó)體育發(fā)展的商業(yè)模式應(yīng)該是在政府行政管理的主導(dǎo)下，多種模式并存的發(fā)展。其中，政府的體育行政管理是體育發(fā)展模式矛盾的主要方面，處于核心地位。在可以預(yù)見的歷史階段中，以政府為主導(dǎo)的體育發(fā)展模式仍然起著決定性的作用，是與西方體育發(fā)展模式有著根本的區(qū)別。

3.3 中國(guó)體育發(fā)展模式之特殊性

中國(guó)體育發(fā)展模式的特殊性主要是由中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)現(xiàn)代體育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)所決定。歷史經(jīng)驗(yàn)證明:加強(qiáng)中央政府的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)體育獲得快速發(fā)展的一條必然之路。中國(guó)體育發(fā)展與早發(fā)國(guó)家和現(xiàn)代化國(guó)家國(guó)內(nèi)、國(guó)際政治環(huán)境和發(fā)展目標(biāo)存在很大的不同。實(shí)現(xiàn)體育的政治目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值是中國(guó)體育發(fā)展的最大特色。中國(guó)體育發(fā)展的社會(huì)背景和社會(huì)基礎(chǔ)是中國(guó)選擇體育發(fā)展模式的重要依據(jù)。中國(guó)體育發(fā)展的社會(huì)背景是:社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力發(fā)展水平相對(duì)落后，社會(huì)科學(xué)文化水平相對(duì)落后，社會(huì)文明程度較低，社會(huì)市場(chǎng)體系發(fā)展的欠缺。欠發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人均可支配收入的限制，不能為體育消費(fèi)市場(chǎng)提供經(jīng)濟(jì)支持;人均擁有有限的體育消費(fèi)經(jīng)濟(jì)能力，對(duì)商業(yè)體育的發(fā)展有很大的限制作用;相對(duì)落后的生產(chǎn)力水平不能為體育發(fā)展提供可靠的物質(zhì)保障;欠發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平不能為人民提供更多的業(yè)余時(shí)間;人均的科學(xué)文化水平和社會(huì)文明程度的偏低，對(duì)產(chǎn)生高度現(xiàn)代的社會(huì)體育文化，有一定的限制作用。沒有先進(jìn)的體育文化與其帶來(lái)的現(xiàn)代化社會(huì)體育意識(shí)，就不能為體育的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)思想保障;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展的欠缺，不能為商業(yè)體育的發(fā)展提供規(guī)范的市場(chǎng)機(jī)制保障;落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，不能撐起完全的商業(yè)化體育的發(fā)展。因此，西方體育發(fā)展模式在中國(guó)走不通。中國(guó)足球發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐也證實(shí)了這一點(diǎn)。這些特征的綜合就是中國(guó)特色體育發(fā)展模式的特色背景。中國(guó)的政治體制、社會(huì)管理體制、中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高政治目標(biāo)、中國(guó)社會(huì)大一統(tǒng)的社會(huì)歷史、中國(guó)文化幾千年延綿不斷的發(fā)展傳統(tǒng)是中國(guó)特色體育發(fā)展模式的社會(huì)基礎(chǔ)。這兩種基本條件決定了中國(guó)體育發(fā)展模式的特殊性。

因此，中國(guó)體育發(fā)展模式建立在中國(guó)社會(huì)發(fā)展社會(huì)現(xiàn)實(shí)之上。有選擇地學(xué)習(xí)西方國(guó)家體育發(fā)展模式和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)體育發(fā)展模式國(guó)際化的必然選擇。中國(guó)的體育發(fā)展模式應(yīng)該擁有鮮明的中國(guó)特色。

4 構(gòu)建中國(guó)特色的體育發(fā)展模式

4.1 中國(guó)特色體育發(fā)展模式的構(gòu)成

中國(guó)特色體育發(fā)展模式由三部分構(gòu)成:中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)、中國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略、中國(guó)體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式。中國(guó)體育是由競(jìng)技體育、基礎(chǔ)體育和體育經(jīng)濟(jì)三部分構(gòu)成。因此，中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)是整體性的，發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)方式依據(jù)發(fā)展目標(biāo)分為三大塊:即競(jìng)技體育模式、基礎(chǔ)體育模式和體育經(jīng)濟(jì)三部分。三個(gè)部分密不可分，互為依存，三個(gè)部分之間存在著緊密的、積極的聯(lián)系。

中國(guó)體育發(fā)展的目標(biāo)由共產(chǎn)黨和中央政府確定。其目標(biāo)是整體性的，基本包含政治目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、社會(huì)目標(biāo)、文化目標(biāo)。中國(guó)體育發(fā)展的戰(zhàn)略是以中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)為指向，包含多個(gè)層級(jí)的發(fā)展戰(zhàn)略。宏觀地把握中國(guó)體育發(fā)展態(tài)勢(shì)，制定各級(jí)各類體育發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育發(fā)展的目標(biāo)和戰(zhàn)略具有重要的理論意義。

4.2 建立中國(guó)體育特色發(fā)展模式要解決的問題

(1)發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)服務(wù)于中國(guó)政治發(fā)展目標(biāo)。要以中國(guó)政治發(fā)展的基本訴求來(lái)確定中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo);中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)制約著中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)，文化發(fā)展目標(biāo)是體育文化發(fā)展目標(biāo)的指南，因此，體育發(fā)展目標(biāo)的制定要符合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)情。

(2)發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)符合國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略。因此，體育發(fā)展戰(zhàn)略的制定應(yīng)將國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略融入其中。

(3)實(shí)現(xiàn)方式。中國(guó)體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式會(huì)受到中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、法律等條件的制約。因此，中國(guó)體育發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式具有典型的中國(guó)特色。

大一統(tǒng)的政治體制決定體育發(fā)展一盤棋的思想，統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家制度是體育發(fā)展的基礎(chǔ)，是中國(guó)體育發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)的體育發(fā)展集權(quán)、統(tǒng)一模式的實(shí)現(xiàn)方式，是建立在中國(guó)具體而現(xiàn)實(shí)的政治基礎(chǔ)和歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的。這種統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)方式，確保了體育政治目標(biāo)、社會(huì)目標(biāo)、文化目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，確保了中國(guó)體育發(fā)展的系統(tǒng)性和整體性。這種系統(tǒng)性和整體性正是中國(guó)體育高速發(fā)展優(yōu)勢(shì)的制度保障。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的靈活性，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正確的發(fā)展方向，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。各種經(jīng)濟(jì)制度都是發(fā)展手段，而不是發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的靈活性決定了中國(guó)體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)方式的靈活性，學(xué)習(xí)和利用一切有利于體育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)手段，靈活地推進(jìn)中國(guó)體育的發(fā)展，靈活地實(shí)現(xiàn)體育發(fā)展復(fù)雜的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略，才能使體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最終成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

以共產(chǎn)主義為崇高理想，以社會(huì)主義精神文明建設(shè)為追求目標(biāo)的中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展，對(duì)中國(guó)體育發(fā)展提出了更高的要求。體育文化的發(fā)展在中國(guó)精神文明建設(shè)方面有不可替代的作用。體育的榜樣力量、宣傳效應(yīng)、示范效應(yīng)、社會(huì)影響力、凝聚力對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)是其他文化發(fā)展形式所不可替代的。因此，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求下，中國(guó)體育發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式必須為中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。這種文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不是停留在文字上，而是落實(shí)到體育實(shí)踐的細(xì)節(jié)之中。

5 小結(jié)

中國(guó)體育發(fā)展沒有現(xiàn)成的道路，沒有可以依賴的模式，中國(guó)體育發(fā)展的模式只能由中國(guó)體育發(fā)展的政治背景、文化背景、教育背景和社會(huì)環(huán)境背景來(lái)決定。實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育發(fā)展只有依靠中國(guó)人辛勤的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)體育發(fā)展模式從發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)現(xiàn)方式應(yīng)當(dāng)也必將體現(xiàn)出中國(guó)特色。

［1］ 王一祥.發(fā)展社會(huì)學(xué)［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，2005.

［2］ 繆本海，周洽.關(guān)于我國(guó)體育發(fā)展模式的探討［J］.山東體育科技，2006(8).

［3］ 孫科，杜成革.中國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展模式及其變革走向［J］.體育學(xué)刊，2012(1).