南京工業職業技術學院藝術設計學院 周培
織與染,說的是兩種制造的工藝。
早在新石器時代,竹編工藝已經被使用在制作竹器和制陶的輔助用具上。唐代以前,古人都“席地而坐”,坐具主要是天然纖維編織的席子,直到唐代與西域通商漸多,坐凳被胡人引入,中原地區的人們才由“席地坐”逐漸改為“垂足坐”。這種由西域胡人引進的凳子被稱為“胡床”(今稱馬扎),其凳面也是用線繩編織而成的。之后如官帽椅、交椅、彌勒榻等古代家具上也常有編織的凳面和床面。
中華先民早在原始社會就開始養蠶繅絲,并利用天然纖維捻線織布,還會用礦物顏料對毛線和麻布進行黃、紅、褐、藍等色彩的染色。在中國古代,酒肆的門口會懸掛酒旗(亦稱酒幌),酒旗即是紡織品制作的一種最古老的廣告?!俄n非子》記載:“宋人有沽酒者……懸幟甚高?!薄皫谩本褪蔷苹?。此外,古代架子床的四周亦采用布、錦緞、絲綢等紡織品制作的帷幔來抵擋四周的寒風和遮蔽視線。從史書典籍和古代的雕刻與繪畫中可以窺見,織染品自古以來就以家具、門簾、店幌、地毯、坐墊、帷幔、床上用品和賞玩工藝品等形式被應用在室內裝飾中??梢哉f,織染品始終是室內裝飾與陳設中的一個重要元素。
隨著工業化的發展,室內設計的風格、造型、色彩、材料和工藝等方面都逐漸工業化、批量化和模式化?!安慌d起的機械工業帶來的殘酷壓迫、設施的龐大規模、大量的產品與低廉的價格,基本摧毀了手工藝?!赃@樣的‘進步’自夸的機械工藝與滲透到各個方面的商業主義結合了,商業主義利用機械而得到巨額利潤。利潤第一的商業觀點瞬間就犧牲了器物的‘質’與‘品’,致使粗劣的器物逐漸地在市場上泛濫起來?!保?]
在當今這個彰顯個性的年代,強調自我、追求個性成為許多業主室內裝飾的首要選擇。審美取向的多元化、個性化對室內裝飾風格的設計提出了更新更高的要求,室內裝飾企業亦在裝飾風格、裝飾成本和裝飾施工上為顧客提供了更多選擇。定制家具、定制燈具、墻體彩繪和手工織染品等因其具有唯一性、針對性和藝術性而備受業主青睞。
任何工業產品或手工產品都有其實用功能和審美功能。室內裝飾中的普通織染品傾向實用功能,而手工織染品更傾向審美的功能。如今,隨著物質文明的進步,人們對審美功能的需求遠大于基本的實用功能。
織染品在室內裝飾與陳設中常會用在窗簾、門簾、床上用品、家具蒙面、地毯、地墊、墻布、屏風、燈罩、桌布等處。窗簾遮蔽視線的功能、枕套方便拆洗的功能、地毯增加腳感舒適性的功能等都是實用功能。此外,織染品在室內空間的塑造上,還具有柔性區劃空間的功能??椚酒芬蚱渥陨淼娜嵝再|感和透光性,對視線的阻隔具有斷斷續續、半遮半掩的藝術效果,因此,在不需要完全封閉的空間分割時,會采用編織的珠簾、半截的門簾、透光的紗簾等織染品來區劃空間??椚酒愤€具有烘托室內設計整體藝術風格的作用。例如:藍底(或黑底)白字的掛簾和門簾是日式料理店的典型裝飾;藤編、竹編是典型的東南亞裝飾風格;纖細精致的纏枝薔薇紋墻布或家具蒙面,更能凸顯浮華奢靡的洛可可風格。
工業化批量生產的產品因其設計缺乏針對性和受加工成本的制約,成為千篇一律的大眾化商品。隨著物質文明的進步,人們對精神追求的需求日漸增強,許多造物活動的實用目的已大大低于其審美的目的。如服裝,《淮南子· 論》:“伯余之初做衣也,麻索縷,手經指掛,其成猶網羅;后世為之機杼勝復,以便其用,而民得以揜形御寒?!倍裉?,服裝美化身形、襯托氣質的審美功能已遠高于保暖的實用功能;再如美食,人們已完全不滿足于飽腹的基本生理需要,色、香、味、形、意成為烹調藝術追求的最高境界,在中國形成菜系繁多、時宜四季、詩情畫意、食醫兼具的飲食文化。
手工藝,當其與“藝”字沾邊,就因人的理想、情感、觀念的介入,而成為個人主觀情志及人格的物化。[2]手工織染品屬于定制加工品,其針對客戶的要求而創作的裝飾紋樣和裝飾色彩,能更好地契合室內設計的整體風格,實現業主的精神追求。每一件手工織染作品都體現了創作者因地制宜、因材施藝的創作智慧,其藝術價值和觀賞性遠遠高于工業化產品。
從紋樣的構成方式來看,批量化生產的織染品的紋樣因考慮銷售的普遍性,常采用連續紋樣的設計。而手工織染則可以更精準地根據制作成本、裝飾部位大小、裝飾風格特點、裝飾材料多元化等諸多因素,去選擇連續紋樣、角隅紋樣、自由紋樣或適合紋樣等更多的樣式。室內裝飾中常用到定制設計的裝飾部位有:背景墻、玄關、屏風、隔斷、掛落、窗扇、門扇、燈具、陳設品等。
傳統的編織工藝有竹編、藤編、草編、棕編等。竹編是將竹子剖削成竹蔑而編制成的器物。早在戰國時期的楚國就制作出了竹席、竹簾、竹笥(即竹箱)、竹扇、竹籃、竹簍、竹筐等實用器。藤編是以藤類植物莖桿的表皮和芯為原料而編制成的器物,其外皮色澤光潤,手感平滑,彈性極佳,比竹蔑更有韌性,主要用于編織家具(三國時期還用它編制軍隊的盔甲)。草編是利用各種柔韌草本植物為原料加工編制成的器物,其原料來源廣泛、成本低廉,被用于編織草鞋、草席、草扇、草簾及僧侶信徒打坐的蒲團等。周代已有以莞(蒲草)編制的莞席,而且當時已有專業的“草工”。棕編是以棕櫚樹葉為材料編制成的器物,主要用于家具、箱包、盒、扇、鞋、帽等。
傳統印染工藝有絞纈、蠟纈、夾纈和灰纈四大類。絞纈即扎染,創始于秦漢,是用線、繩對織物進行緊固后經過煮染,利用扎繩的阻隔作用在織物上形成圖案的一種方式。蠟纈即蠟染,是利用動物或礦物蠟的抗水性能,將融化的蠟液畫在織物上然后浸入染液,之后再通過高溫脫蠟,形成圖案的印染方式。夾纈即夾染,是用兩塊對稱花紋的雕刻木板,在雕刻凹槽里注入染料,將待染織物夾于兩塊木板之間而形成的印花紋樣?;依i是用堿劑原料石灰、草木灰作媒染劑,把鏤空花版鋪在織物上,用“子”把防染漿劑刮入花紋空隙漏印于織物上,晾干后浸染于靛藍之中,浸染次數十余次,從淺到深浸染完畢曬干,然后除去防染漿粉,即顯現出藍白花紋。
傳統的織染藝術在中國現代室內裝飾設計的“古典主義”或“新古典主義”風格中常被使用,如織錦鍛的椅墊、沙發墊、桌旗、餐墊,藍印花布的桌布、墻裙壁布,蘇工雙面繡的插屏等。除將傳統織染藝術直接用于現代裝飾設計中之外,還可以將新材料、新工藝和新用途等創新的手法與現代室內設計裝飾相結合。
伴隨科技的進步,許多新材料被應用到室內裝飾設計中,以新材料詮釋傳統手工藝的形式美也是一種古為今用的新形式。例如:古代家具的圈椅、交椅、羅漢床的軟屜(凳面),是用藤、棕、絲線等傳統材料編織而成,在新古典主義的創新設計中,古典家具的框架采用了現代的不銹鋼、有機玻璃等新材料,軟屜的編織也采用尼龍、紙繩和鋼絲等現代材料。在其他一些室內陳設品的編織創作中,還會采用打包帶、PP帶、珍珠帶、紙帶、緞帶、塑膠帶等現代材料。
此外,傳統材料與現代材料“混搭”使用也是一種創新方式。例如:將夾纈藍印花布與藤編結合成新形式的屏風隔斷,將藤編與金屬框架結合的新古典家具,將刺繡與燈光片結合的燈具等。
室內裝飾設計與施工屬于商業行為,在整個創作和制作過程中,必須控制經濟成本和時間成本。因此,手工織染項目中的一些耗時、耗工、耗原料的傳統工藝,在不影響作品最終藝術效果的前提下,必須采用更便利、更高效、更精致的現代化設備去完成。例如:夾纈的木版雕刻,可以用電腦雕刻機刻版;用手繪印染替代耗費工時的傳統織錦工藝;用絲網印刷的方法模仿型染和夾染的藝術效果;用編織機完成竹編、藤編、草編等的一些前期工序。
突破傳統的裝飾形式,將傳統織染藝術的元素重新整合,通過對傳統文化的現代演繹,將現代元素和傳統元素巧妙結合,以現代人的審美需求來打造富有傳統意蘊的創意空間,使傳統藝術得以發揚光大,達到用途創新的目的。常用手法包括將刺繡運用到店面櫥窗的背景上,在企業的沙發靠墊、窗簾、杯墊等處用蠟染工藝制作企業的logo,用編織的工藝制作背景墻、隔斷、玄關、燈具等。
中國美學的特征是在中國歷史的文化背景下形成的,既為中國人所喜聞樂見,又是中國思維科學的重要組成部分,同時也是人類文化的重要組成部分。而中國美學特征所體現出來的共性,不僅豐富和充實了人類美學的內容,也促進了它的發展。[3]傳統的織染工藝經過古代藝匠日積月累、精益求精的探索,形成了具有鮮明民族特色的手工藝文化,是一筆豐富而珍貴的文化遺產。在當今的設計實踐中,如何重新審視和繼承博大精深的中國傳統手工藝,從中汲取藝術養分,創造性地古為今用,是當代中國設計師不可推卸的使命。
[1][日]柳宗悅著.徐藝乙譯.《工藝文化》[M].廣西師范大學出版社.2006年
[2]呼志強.《中國手工藝文化》[M].時事出版社.2007年
[3]張道一.《張道一文選集》[M].東南大學出版社.2009年