中央蘇區時期黨的意識形態建設的經驗與啟示

李根壽

［摘要］中央蘇區時期的意識形態建設是我們黨在局部執政基礎上的一次十分有益的探索。通過清除舊社會遺毒，移風易俗；加強教育，鑄造革命靈魂；掀起參與空前、形式多樣的文藝運動；建構覆蓋面廣、滲透性強的文化宣傳體制與機制等舉措，我們黨在以意識形態整合社會力量上取得了極其寶貴的經驗，對當今主流意識形態建設提供了有益的啟示。

［關鍵詞］中央蘇區主流意識形態啟示

中央蘇區時期，中國共產黨面臨巨大的困難，卻在以意識形態整合社會力量上取得了極其偉大的成就。因此，對黨在這一時期意識形態建設的經驗進行總結，有助于發揮其歷史的教化作用，對當今有啟示之義。

一、中央蘇區時期黨的意識形態建設的經驗舉措

1.清除舊社會遺毒，實現移風易俗

在中央蘇區建立以前，當地社會迷信猖獗，吸食鴉片、賭博嫖娼盛行，建房或喪葬“無不先請陰陽家擇定時日方位，方敢進行”，信奉神靈各種“吃齋”，不勝枚舉。［1］P2001931年9月23日，湘鄂贛省通過的《文化問題決議案》明確提出，“必須鏟除舊社會遺留下來的一切舊道德、宗教、風俗、封建教育和禮教，建立工農階級的各種文化事業”，［1］P331這指明了黨進行文化建設的方向。如在破除迷信方面，蘇維埃黨和政府首先運用馬克思主義的觀點全面批判了宗教迷信，強調“菩薩是壓迫階級用來欺騙被壓迫階級的工具，菩薩并不能免除勞苦群眾的任何痛苦，只有斗爭才能得到自己的解放”［2］P238。動員群眾自動起來不燒香、不敬菩薩，廢除神像、祖牌、匾額、宗譜等，并明確禁止教徒“募捐建廟以及一切影響蘇區治安的集體行動等”，并“勒令和尚、道士、尼姑以及算命等人改換職業”［3］P13。“推翻神權，破除迷信”的運動，使中央蘇區出現了前所未有的新氣象：舊時農家供奉的家神“天地君親師位”，也換成“馬克思及諸革命先烈精神”，“從前過年慶節，寫的封建式對聯，現在都是寫的革命標語”［4］P356。總之，蘇維埃黨和政府開展的諸多卓有成效的社會改造運動，蕩滌了舊社會遺毒，改變了人們不健康的社會心態，增強了蘇區民眾對中國共產黨的信任，使以馬克思主義為指導的思想意識更加容易為他們所接受。

2.創辦教育，鑄造革命靈魂

怎樣才能使廣大民眾接受共產黨，進而跟共產黨干革命？毛澤東等黨的領導人認為，首先要解決的問題是，要千方百計地使民眾接受黨的思想意識，要求“要用教育與學習的方法，啟發群眾的階級覺悟，提高群眾的文化水平與政治水平，打破舊社會思想習慣的傳統，以深入思想斗爭，使群眾能更有力的動員起來，加入戰爭，深入階級斗爭，參加蘇維埃各方面的建設”［5］P187。為此，蘇維埃黨和政府建立起由青少年普通教育、成人社會教育和干部教育構成的教育體系。蘇區的青少年普通教育主要是小學免費義務教育。根據“二蘇大”報告中的統計，江西、福建、粵贛三省的2932個鄉中，有列寧小學3052所，平均每個鄉超過1所。當時的成人社會教育主要是以消滅文盲，提高識字水平而開設的半日學校、夜校、業余補習學校、識字班、識字牌等。隨著識字掃盲運動的開展，中央蘇區出現了人人讀書識字、努力掃除文盲的動人景象。“在有些縣里，紅軍在三、四年中掃除文盲所取得的成績，比中國農村任何其他地方幾個世紀中所取得的成績還要大，這甚至包括晏陽初在洛克菲勒資助下在定縣進行的‘豪華的群眾教育試驗。在共產主義模范縣興國，據說百分之八十的人口是有文化的——比那個有名的洛克菲勒資助的縣份還高。”［6］P259蘇區還開辦了干部學校和舉辦各種訓練班，形成了多層次、多規格的干部教育網絡，培養了一茬又一茬的干部，成為蘇維埃運動的骨干力量，為根據地建設作出了巨大貢獻。

蘇區開展的教育都是圍繞著培養革命戰士和將來共產主義社會的積極建設者的目標來進行。中央蘇區學校都將共產主義教育納入課程設置當中。即使是俱樂部和識字班，共產主義教育也貫穿其建設中。共產主義思想的教育，使廣大民眾的情感、思維及其價值取向都發生了巨大的變化，而一切變化的路徑朝向是對革命的理解與認同。正如贛西南特委劉士奇向中央報告的：“政治水平的普及：蘇府范圍內的農民，無論男女老幼，都能明白國際歌，少先歌，十罵反革命，十罵國民黨，十罵蔣介石，紅軍歌及各種革命歌曲……打倒帝國主義，擁護蘇維埃及擁護共產黨的主張，幾乎成了每個群眾的口頭禪，最顯著的是許多不認識字的工農分子，都能作很長的演說。”［6］P134這樣，黨的思想意識在更大范圍、更深程度被群眾所接受，馬克思主義在意識形態領域的主導地位就更容易在中央蘇區確立了。國民黨軍軍長羅卓英談到蘇區的教育時說：“其教育問題，則頗堪吾人注意”，“其匪化一般兒童之成績，已至是驚人”［8］P17。

3.掀起參與空前、形式多樣的文藝運動

中央蘇區時期，黨將文藝活動作為革命斗爭的一個重要武器，是“為著抓緊藝術這一階級斗爭武器，在工農勞苦大眾的手里，來粉碎一切反革命對我們的進攻，我們應該來為著創造工農大眾藝術發展蘇維埃文化而斗爭的”［9］P381。為此，蘇維埃黨和政府，一方面加強以俱樂部為核心的文藝組織建設。1932年底，中央蘇區成立工農劇社，負責指導和推動全蘇區的戲劇工作。據中央蘇區的部分統計，1934年初有俱樂部1656個，工作人員49668人。［4］P329這為文藝工作的開展提供了重要的平臺。同時為了確保蘇區文藝建設的馬克思主義方向，黨還建立了對文藝創作的審查制度。另一方面，廣泛開展以科學性、大眾性、民族性為特征的文藝運動。蘇區軍民創造和形成了多姿多彩的文藝形式，包括戲劇、舞蹈、歌謠等。紅色戲劇是其中最重要的最富教育性的。僅1933年至1934年，工農劇社編著以及征集的劇本就有60多部，其中有名的有《我——紅軍》《戰斗的夏天》《殘忍》《為誰犧牲》和《黑奴吁天錄》，等等。美國記者埃德加·斯諾就說：“在共產主義運動中，沒有比紅軍劇社更有力的宣傳武器了，也沒有更巧妙的武器了。”［10］P535總之，蘇區文藝“以其豐富的思想內容和通俗、生動的特色，深受廣大群眾歡迎，并成為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”［11］P80。無論是在擴紅運動、查田運動，還是在支援蘇區建設上，這些文藝宣傳都起到了極大的促進作用。同時也使文藝作品中所體現的馬克思主義思想更加深入人心，對黨在中央蘇區的意識形態建設十分有利。

4.建構覆蓋面廣、滲透性強的文化宣傳體制與機制

這主要從兩方面著手，一是創辦紅色報刊圖書。據統計，中央蘇區出版發行的報刊至少有108種，軍隊出版發行的報刊有37種，而出版的宣傳黨和蘇維埃政策，宣傳革命斗爭的書籍至少有160種左右。閩西根據地在1928年至1934年間發行的報刊也有不下10余種。［12］這些報刊盡管孕育于革命斗爭的艱苦環境中，但在宣傳馬克思主義，傳播革命理論，指導工農運動等方面，都作出了重要貢獻。二是開展以標語為核心的直觀化宣傳工作。蘇區的標語宣傳以它通俗易懂、短小精悍、內容豐富等獨特的魅力，成為黨、紅軍和蘇維埃政府宣傳工作的主要形式。例如紅一方面軍總前委發布的《宣傳動員令》要求“全體工友、全體農友、全體紅軍兄弟長官”都拿起筆來寫標語，“不但在屋外寫，還要在屋內寫。工友、農友在自己的屋子內，紅軍在宿營地屋子內，前壁后壁、堂屋內、廚房內、茅廁內一概給他們寫得滿滿的，不要怕房子寫壞了不好看，我們是窮人，根本不要什么好看。不要用紙貼，一概用筆寫。鄉村由蘇維埃領導寫，城市由工會領導寫，紅軍由士兵會領導寫。這是為了革命的勝利，為了工農兵大家的利益，人人都要動手寫。尚有反對不要寫的，他就是幫助反革命，大家就不答應他”［13］P135。宣傳的標語以如此大面積高密度展出，便可形成一種導向明確的輿情。

通過以上作為，以馬克思主義為指導的，以鞏固擴大革命成果、維護與發展蘇維埃政權為中心的意識形態就逐步確立了。它的建立使廣大根據地產生了新的氣象，展現了新的面貌：“誰要是跑到咱們蘇區來看一看，那就立刻看見是一個自由光明的新天地。”［14］P137

二、中央蘇區時期黨的意識形態建設的現實啟示

1.加強黨員干部的思想理論建設，發揮引導表率作用

列寧曾經強調指出：“如果社會主義者的任務是要做無產階級的思想領導者，領導無產階級進行現實斗爭，去反對橫在一定現實社會經濟發展道路上的現實的真正的敵人”，就必須將理論的工作和實際的宣傳鼓動工作融合為一個工作，“不做上述理論工作，便不能當思想領導者；不根據事業的需要進行這項工作，不在工人中間宣傳這個理論的成果并幫助他們組織起來，也不能當思想的領導者”［15］P78。在中央蘇區時期，黨中央非常重視黨員干部的思想政治理論教育，有效地促進了黨的正確路線方針政策的貫徹執行，使黨宣傳革命思想、發動群眾、爭取群眾的工作開展得有聲有色，保證了當時革命任務的完成。在當前黨領導的意識形態的建設中，我們必須大力加強黨員干部的思想理論建設，使黨員干部在宣傳馬克思主義、弘揚社會主義主旋律上發揮引導表率作用，積極促進我國的主流意識形態建設。

2.弘揚社會主義主旋律，著力提升文化傳播能力

中央蘇區時期，我們黨立足于中國農村的現實條件，開展了形式多樣的文化宣傳活動，成為黨能夠最大程度地發動群眾、爭取群眾，凝聚群眾力量比較關鍵的一個環節。可以說這是這個時期黨的意識形態建設之所以取得極大成功的重要保證。在當今信息社會，誰的傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳。為此，首先要把握傳播規律。要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，切實增強新聞宣傳的時代性、針對性和實效性。其次，要充實傳播內容。一方面要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，堅持以社會主義核心價值體系作為建設和諧文化的根本，倡導和諧理念，培育和諧精神，體現時代精神；另一方面，要兼容并包，充實豐富多樣、健康向上的內容，堅持社會責任與創作個性的統一，弘揚主旋律與提倡多樣性的統一，使文化傳播內容更具魅力。再次，要豐富傳播手段。掌握了先進的傳播手段，就掌握了文化傳播的主動權。一方面要充分發揮新聞媒體文化傳播的主渠道作用，努力形成強大的輿論力量；另一方面，要充分運用先進技術手段改造、提升傳統生產、經營和傳播模式，推進圖書報刊出版、廣播影視制作技術升級，高度重視互聯網的建設、運用和管理，努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間。

3.加強學校思想政治教育，造就立場堅定的社會主義接班人

學校教育是意識形態建設的一個主要陣地。要想加大并延伸主流意識形態的影響，就應該大力加強學校的思想政治教育。中央蘇區時期的學校教育給我們樹立了好的榜樣。新的歷史時期，加強學校思想政治教育，第一，在指導思想上必須堅定地堅持馬克思主義方向。在國內外各種思潮的影響下，學生自身主體意識開始覺醒，價值觀發生轉變，社會意識、集體意識、群體意識大大減弱，社會責任感和集體主義觀念開始讓位于個人主義、功利主義；富有批判精神，但同時也產生了盲目反叛，缺乏深刻的思考，對社會主義道路、對共產主義理想產生了懷疑，他們對我國傳統文化進行批判，甚至主張全盤西化，搞資本主義，推行私有制，思想陷入混亂，動搖了政治信仰和追求。面對這種狀況，加強學校思想政治教育，迫切需要以馬克思主義為指導。第二，既要遵循思想道德建設的普遍規律，又要適應各階段學生身心成長發育的特點和接受能力，從他們的思想實際和生活實際出發，深入淺出，寓教于樂，循序漸進。這就要求黨在運用學校教育進行社會意識形態建設中，對教材的編寫、教法的設定、教學環境的維護上都要有一定作為，真正使社會主義主流意識形態受到廣大學生的接受和擁護，并用以指導他們自己的行為。

4.積極消除各種不良習氣、思想的影響

中央蘇區時期，努力清除各種不良的社會生活習慣、思想意識，都是我們黨建立新型主流意識形態所采取的重要舉措之一。同樣，在新的歷史條件下，黨要努力維護和鞏固馬克思主義為指導的意識形態在各種社會思想意識中的主導地位，也必須旗幟鮮明地反對各種不良的社會習氣、思想意識，與它們進行堅決的斗爭。隨著社會主義市場經濟改革深入推進，消費主義、享樂主義和拜金主義思想一度盛行，封建迷信等腐朽的東西死灰復燃，甚至有走紅之勢。另外，社會上否定改革開放方向和道路，主張取消公有制、實現私有化，走資本主義道路的呼聲，一刻也沒有停止；新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮、新儒學思潮、“左”的倒退主義思潮、“普世價值”思潮流行于世。所有這些現象都給我們維護和鞏固社會主義主流意識形態帶來極大的阻力，因而努力打擊各種社會丑惡現象，消除各種不良思想的影響對于我們黨的意識形態建設而言是非常重要的。○

參考文獻：

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責任編輯萬強