時代精神

王壽延 張月平

導語：

時代潮流如長江之水奔騰向前，而會聚這時代潮流的正是那些與時俱進、不可阻擋的偉大精神。每一個時代有每一個時代的主旋律，主旋律的五線譜會清晰地鐫刻在高聳的時代豐碑上。仁愛、寬容、責任、青春、理想、奮斗，與歲月的光華凝結在一起，將這豐碑打造得堅固無比而又光彩奪目。一個時代的能量來自于對祖國的無比熱愛，來自于對時代的深情眷戀，來自于對歷史的真誠尊重。讓我們品讀信念，品讀良知，品讀記憶，品讀憧憬，伴隨著時代邁出更加矯健的步伐，奔向光輝燦爛的未來！

選文1

時代精神，青年使命

□錢理群

當今中國面臨著三大問題：基本解決了溫飽問題，進入小康以后，要走向哪里，需要重建怎樣的制度、文化、價值和生活？日趨強大的中國，在全球化時代，如何和與自己有著不同信仰、價值、制度的西方世界相處？面對將成為生活常態的災難、突發事件，將如何應對？

我們這個時代所需要，并正在形成的三大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神；二是以多元社會、文化并存為核心的寬容精神；三是以社會參與和承擔為核心的責任意識。

由此提出的，是一個理想的國家目標：建設更加人性化的仁愛中國；建設與世界和睦相處的禮儀中國；建設對國內每一個人的生命負責，對世界和平發展負責的責任大國。因此，必須對和這三大目標不相適應的觀念、意識形態、制度進行全面的改革。這同時也是對我們自己的要求：要學會關愛，學會寬容，要有責任感。

這里，我想對“寬容”多說幾句。大概有三點意思。其一，我們是一個有十幾億人口的大國，人多勢眾。唯其如此，我們就一定要寬容對待異己者，不要以勢壓人，不要咄咄逼人。要習慣于總是有人對我們指指點點，提出質疑、批評；要習慣于被人誤解、猜疑，甚至反對，對這些異己者的聲音，要擇其善而聽之，其不善者則不聽之，不必作過激反應。其二，還要有自我反省的精神，不要自以為是、自以為真理在握，要學會在和不同意見的論爭和自我質疑中探索真理。其三，任何時候都不要忽視個體，要保護少數。在國家意識特別強烈和民族精神高揚時，尤其要注意尊重和保護個體的獨立選擇自由，少數人保留自己不同意見的權利。我們這個國家太容易“輿論一律”，形成“多數暴力”。我們自己也很容易在集體有意識與集體無意識、在群體意志和所謂“宏大敘事”、有組織的輿論導向面前，放棄自己的獨立思考。一個健全的社會，任何時候都不能只有一個聲音；我們要學會和與你想法不一樣的少數人對話。

“世界變了”，世界變得更大，更可愛，也變得問題更多，更復雜。更重要的是，你們和這個世界的關系變了。這個災難不斷、騷亂不斷、突發事件不斷的世界，需要你們直接去面對，直接去參與，直接去承擔了。事實上，在未做好充分準備的情況下，年輕人就已經接班了。我說過，在數次救災中，最引人注目，最讓人感動的，一是民間的力量，一是青年一代的力量。沖鋒陷陣在第一線的解放軍戰士，主力就是“80后”“90后”這一代青年。我注意到，香港的媒體、外國的媒體都在贊揚中國的年輕一代，說絕不是“自私的一代”，而是有責任感，有獻身精神的一代。我們前面說的“理想國家”的目標，要靠青年這一代去實現，你們將打造一個新中國，建設新社會，創造新生活。你們真正是“任重而道遠”！

我們這一代人，已經做不了多少事，只能給青年鼓勁。我曾經送給你們八個字：“獨立，自由，批判，創造”；現在，我還要送給你們六個字：“仁愛，寬容，責任”。這兩者是相輔相成的。

人，特別是年輕人，總是在瞬間成長的。你們這一代就在汶川救災這一瞬間成長了，但我們還要一起努力！

（選自《文苑·經典美文》2010年第5期）

品讀賞析

本文開篇直截了當地提出我們所面臨的問題，然后指明時代所需要的三大精神，并分別闡述。文章在闡述三大時代精神的過程中，主次分明，條理清晰，理論結合實際，典型而具有說服力。特別是對“80后”“90后”的認識，作者用事實來證明觀點，說明我們的時代精神仍在被青年一代保持著，扣題緊，境界高，內涵豐富，思想深刻。

選文2

時代呼喚“北京精神”

□孫煥英

依稀記得，有一次，中央電視臺做了個專題節目，主旨是“精神”。在這個節目中，人們談到了“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”和“西柏坡精神”。

這類精神到此打住。人們不禁發問：我們的領導核心走到哪里，就出來個哪里的“精神”?？墒牵@個核心走到北京半個多世紀了，北京是其居留時間最長的地方，怎么就沒有出來個“北京精神”呢？

按照上面的規律，是應該出來個“北京精神”的?！熬畬骄瘛钡牧咙c，是開創；“長征精神”的亮點，是信念；“延安精神”的亮點，是奮斗；“西柏坡精神”的亮點，是進取。從這些精神中可以總結出一條規律：各個地方的“精神”，是各個時代的需要，是各個歷史任務的需要，是各個地域中心的結晶。這些“精神”，也可以籠統地稱之為“革命精神”“時代精神”。根據這個規律，“北京精神”的亮點，就應該是高效，使國家和人民迅速富強。

怎樣才能出來個“北京精神”！這是個大課題，是歸屬專家學者研究的范疇，是精英話語，老百姓缺少發言權。那么，產生這種遺憾的原因是什么呢？部分精英們的解釋是：中國至今落后是因為中國的基礎差，“一窮二白”。這是精英邏輯——“縱向比”，自己和自己比。其實，我們只要來一個“橫向比”，即中國和其他國家比，就可以得出結論：基礎差并不是中國長時間落后的癥結所在——且看：東邊的日本和西邊的德國在成為二戰的戰敗國之后，國家成了一片廢墟，比中國窮得和白得多了。我們和東邊的日本、西邊的德國在20世紀40年代末，站在同一條“一窮二白”的起跑線上，如今，人家已經是世界上顯赫的發達國家，咱們的大中國卻仍然是發展中國家——好像成了發展中國家的代表。關于“北京精神”，老百姓倒是可以提一提、談一談的。老百姓是這樣說的：例如，發達國家是重才興國，咱們中國對人才特別是尖端人才又如何呢？新中國成立后，正是需要加強教育事業和尊重知識分子的時候，咱們中國卻拿教育事業和知識分子開刀了：批武訓、抓胡風……以致到了“文革”，知識分子在中國成了繼地、富、反、壞、右、敵、叛、特之后的“臭老九”！例如，發達國家是一心一意來搞經濟建設使經濟騰飛，咱們是專心致志“以階級斗爭為綱”帶動經濟折騰；大躍進、公社化、大食堂、大煉鋼鐵、反“右傾”、“文化大革命”、揪“叛徒”、斗批改、下農場、“上山下鄉”……使經濟一再遭受挫折，甚至出現了餓死人的現象！汲取了上述教訓，鄧小平提出了解放思想、撥亂反正和改革開放。按理說，過去耽誤了的“北京精神”，現在該補上了吧！改革開放三十多年了，我們完全可以總結歸納出來個“北京精神”。

大概，一些精英們還在為怎樣出來個“北京精神”迷茫犯愁，不知所措。否則，他們肯定會大聲地呼喊“我們要出‘北京精神了”或“我們出了‘北京精神了”。老百姓雖然沒有能力解決怎樣才能夠出來個“北京精神”的問題，但是他們卻很清楚為什么沒有出來個“北京精神”。我想，在這方面，少數精英們是否可以躬身下問，向老百姓請教。因為，只有清楚了為什么沒有歸納總結出來個“北京精神”，才可能出來個“北京精神”。這就像一個人，清楚了病癥，才可能被醫治成為健康人。

“北京精神”，即執政能力高帶來的發展效率高，從而達到強國富民的世界高點。就此來說，“北京精神”是“至高精神”，也將是“終極精神”。

（選自《長江文藝·精品悅讀》2011年第4期）

品讀賞析

本文開篇點題，闡釋循序漸進，逐層深入。為了更好地說明“北京精神”的重要性和“北京精神”產生的漫長過程，作者運用正反對比和事實論證的方法，論據典型，理論深刻，語言給力，具有震撼力，令讀者讀后如醍醐灌頂，受益匪淺。結尾將“北京精神”的內涵與外延明確定位，既緊扣主題，又完善結構，體現了作者構思的嚴謹。

選文3

編外女兵

□王培靜

在昆侖山腳下的一所軍營里，只有四十幾個軍人，實際上部隊是一個連的編制，他們主要負責昆侖山地區的油管保衛任務。六月里上山巡線，碰上下大雪是再正常不過的事情。

一個軍人威嚴的聲音響徹山谷，下列開始早點名：

劉挺。

到。

崔海軍。

到。

張金娃。

到。

……

程菲菲。

全體軍人共同回答：到。

程菲菲是連隊年齡最小的士兵，也是連隊歷史上第一個女兵，但她已是有１５年兵齡的老兵了。

新兵下連，學習連史。老兵們就會講起程老兵的故事。

那年她才５歲，跟著在內地當教師放寒假的母親來這兒看望父親。她的到來，成了軍營里的一道亮麗的風景線。她天真爛漫的樣子，著實惹人喜愛。她粉嫩的小臉蛋上，一笑有兩個好看的小酒窩，誰見了都會情不自禁地想摸一下她的臉。

戰士的宿舍里，操場上，只要她一出現，戰士們就讓她表演節目。她從不拒絕，問，你們喜歡什么？

有戰士說，給我們唱個歌吧。

那好吧。

她就像模像樣地開始演唱：小燕子，穿花衣，年年春天來這里……

有戰士說，給我們跳個舞吧。

她就張開雙臂，給大家繪聲繪色地表演新疆舞，那身段，那動作，頗有點小明星的風范。戰士們看了就使勁鼓掌。

雖然她就只會那么兩首兒歌，兩段舞蹈，戰士們卻是百看不厭。

這天夜里菲菲感冒了，高燒不退，外邊的大雪封了路，連里的衛生員給她吃了退燒藥，燒一點兒也退不下來。天一亮，戰士們紛紛請示，我們接力背菲菲去城里看病吧。連長和指導員商量了半天，覺得這辦法不可行，因為連隊離格爾木有二百多公里。指導員打電話向上級求援，一時也沒有特好的辦法。戰士們哄她，菲菲，你要堅持住，等你好了，再給叔叔們唱歌跳舞。她的小臉緋紅，點點頭，想了想說，下次再來，我一定給你們表演更多好聽好看的節目。堅持了半天，又堅持了半天，菲菲的高燒終于轉為了肺氣腫，半夜里她走了。聽到菲菲母親低沉的哭聲，戰士們一下子涌了進來，他們摘下軍帽，緩緩地舉起了右手。

他父親是個老志愿兵，已在部隊多待了八年。戰士們私下里抱怨，都怪他，他要是正常轉業，菲菲就不會來山上，也就不會發生這樣的事情了。

菲菲被埋在了格爾木烈士陵園外的角落里，凡是有戰士進城或出差路過，都會買些好吃好玩的去看看她。戰士們站在她的墓前說，程老兵，我們來看你了，只要在咱連隊待過的軍人，無論走到哪里，都會記掛著你。你永遠是我們的戰友，是我們連隊獨一無二的文藝兵。

為了紀念她，連里形成了不成文的規定，15年了，兵們走了一批又一批，換了一茬又一茬，每次點名，點到她的名字，全體士兵就飽含深情的一起回答。

她這個編外女兵的兵齡只有6天。

（選自《微型小說選刊》2010年第23期）

品讀賞析

本文通篇運用了虛實結合的手法。作者實寫程菲菲這個人物形象，表現了她的單純可愛和給軍營戰士帶來的幸福與快樂。也正因如此，她的名字和形象才在戰士們心中打下永久的烙印。然而，作者通過對這一人物形象的刻畫，又從側面表現了昆侖腳下戰士的艱苦生活以及程菲菲爸爸熱愛部隊、忠于職守的高尚品質。