為何當前提出“文化強國”戰略

我對六中全會有一個總體的認知，就是我們中國共產黨人對世界文明發展的大趨勢有深刻的認知；對文化的本質性力量有深刻的洞察；對文化發展的獨特規律有新的認識；對我們中國共產黨人身上肩負的文化使命有深刻的自覺。在這樣的基礎上，我們提出了“文化強國”的嶄新理念和思路

為什么說已經到了文化強國的時候了

人民論壇記者：有專家解讀指出，“建設文化強國”是十七屆六中全會的最大亮點。您怎么看待文化強國這一嶄新理念和思路？為什么會提出“文化強國”的理念？

周熙明：把文化作為中央全會的主題，實際上這是第一次。盡管之前有十二屆六中全會《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，還有十四屆六中全會《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，但是直接以文化體制改革、推進文化發展繁榮作為主題，是我們中國共產黨歷史上中央全會的首次。

可以說，現在已經到了文化強國的時候了。從國內來看，最切近的一個理由就是轉變經濟增長方式。因為文化是一個低耗能、高效益的產業，各地也都在積極尋找文化產業發展繁榮的突破點，以期文化產業能夠成為經濟發展新的增長點和支柱產業。從世界范圍來看，很多國外學者也認為，舊的工業化現代化道路一方面促進了人類文明的進步，但是另一方面也使人類面臨一些困境，各種各樣的問題比如環境污染問題、資源短缺問題等都逼著我們轉變。所以有人認為，經濟時代已經結束，文化時代已經來臨，未來的時代是以文化來引領的。在過去的經濟時代，文化處在幕后，而如今文化已經走到了前臺，從配角成為了主角，走到了舞臺的中心。我們的黨中央站在了世界文明的潮頭來看待、探討未來文化發展趨勢，引領未來文化發展的新的道路。

我對六中全會有一個總體的認知，就是我們中國共產黨人對世界文明發展的大趨勢有深刻的認知；對文化的本質性力量有一種深刻的洞察；對文化發展的獨特規律有新的認識；對我們中國共產黨人身上肩負的文化使命有一種深刻的自覺。我們中國共產黨從一開始就是中國傳統文化的繼承者、保衛者、創新者，也是先進文化的主導者；這也是對過去我們發展文化、搞文化建設的一些經驗和教訓的深刻反思；對最近一輪將近十年的文化體制改革實踐，有深刻的總結。在這樣的基礎上，我們提出了“文化強國”的嶄新理念和思路。

實現了這些突破，也就對文化強國

有了新的定位

人民論壇記者：實現文化強國目標，我們已經做了哪些準備？還需要哪些突破？

周熙明：如果除開一些細節、一些技術性操作性的問題，從十七大到六中全會，最根本的就是我們實現了一些突破，最重要的是對文化的功能有一種嶄新的定位。

一是突破了很長時間以來某些時候對文化功能的狹隘的碎片化的理解，放寬視野看文化，看到文化的各種面相、各種維度。文化不像其他具體的事物，文化就像海風吹拂之下，各種海浪涌起，向著各種可能性的方向綻放。文化不會固定成一種樣式，它會不停地自我復制和自我表現，這是文化的本質特性。

二是突破了表象化和純功利化的理解的局限，把握了文化的本質性力量。

三是突破了古典時代和經濟時代對文化思考的方式，為未來中國整個社會文化的發展做了充分的準備。

四是突破了對傳統簡單肯定和粗暴否定的一種局限，能夠坦然面對傳統，進行創新。一方面，傳統文化是祖宗留給我們的資產，我們作為子孫，應坦然接受；另一方面，如果祖宗留給我們的是債務的話，我們也應該父債子還。我們應該用這樣的態度來對待文化。

五是突破原來舊的意識形態、“左”的意識形態留給我們的一些有害思維方式，真正為未來新的一輪解放思想開辟道路。比如說一種非此即彼、你死我活的斗爭思維方式，這是要突破的；還有一種泛政治化的思維方式，不管什么事情都要用政治標準來評價，不管是娛樂的還是文學藝術的，統統都把政治的標準放在一個過高的位置上；還有把重要的東西變成唯一的東西的思維方式，我們也在突破；還有就是重理輕情，我們總是在說道理，過分關注生活中真假對錯的東西，而過少地關注生活中的愛恨情仇、喜怒哀樂，這個我們也有所突破；還有就是重主義輕生活，以前很多時候我們都是主義在先，而不是以生活實踐為根本。共產黨人都是馬克思主義者，馬克思主義是我們的指導思想。生活的、實踐的觀點是馬克思主義最基本的、首要的觀點。

當我們對以上這些都有所突破的時候，我們也就對文化發展有了嶄新的定位，再也不把文化看成是一種經濟工具、一種政治意識形態的工具，而是正如聯合國上世紀80年代所說的，“文化既是發展的目標，也是評價發展水平、發展質量的指標。”

把文化改革發展成效納入科學發展

考評體系是—種創新

人民論壇記者：本次六中全會提出“把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系”，您認為在考評文化發展的時候，應注意哪些方面？

周熙明：把文化改革發展納入科學發展考評體系是一種約束機制、一種制度安排。有一種硬性的考評機制的話，就必然會促使各級政府、各級領導認真地、均衡地考慮文化的發展，既要考慮人民群眾物質上、生活上的改善，也要考慮精神生活的改善，兩方面均衡發展才是可持續發展。文化是一種在實踐中獲得、反過來又指導、規范實踐的日趨豐富多樣的價值信仰系統、認知系統和審美系統。文化引導人類不斷地超越現象、個別和當下，進入本質、普遍和久遠，是人類的意義之源、力量之源和秩序之源。從長遠、本質、普遍看，文化無堅不摧，從當下、個別、現象看文化又極其脆弱。以自由為靈魂，以追問探索為動力，以保障提升生命為依歸，文化發展具有漸進性、非爆發性；文化的存在具有彌散性、附著性、自相纏繞性；文化評價基本坐標的價值具有中立性。文化是道和器的結合，有其物的一面。任何精美的文化總要彌散性地承載于物之上。文化也可以進行數量上的描寫和描述，這是可以考評的。當然，真正關乎精神、道德、信仰、價值的東西，不大像經濟數據那么明確，考評也會帶來一系列新的既有彈性、也能夠大致判斷是非的標準。把文化改革發展納入科學發展考評體系，本身就是一種創新、一種新的開始，至于細節上的操作，怎么樣準確評價文化發展上的功與過，還有待我們探索。

人民論壇記者：當今，推動社會主義文化大發展大繁榮，我們應從哪些方面來著手？

周熙明：在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一。創作更多反映人民主體地位和現實生活、群眾喜聞樂見的優秀精神文化產品。深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新的政策，營造有利于出精品、出人才、出效益的環境。堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑，加大投入力度，加強社區和鄉村文化設施建設。大力發展文化產業，實施重大文化產業項目帶動戰略，加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設，培育文化產業骨干企業和戰略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力。運用高新技術創新文化生產方式，培育新的文化業態，加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。

（摘自《人民論壇》）