近日有媒體報(bào)道,吉林延邊軍分區(qū)原副司令員金文元退休返鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民致富。8年來(lái),金文元帶領(lǐng)村民從僅靠種地收糧到興起10種產(chǎn)業(yè),人均年收入由不足3000元增加到6000多元。不過(guò),他的行為還是引發(fā)了一些爭(zhēng)論。如某報(bào)就刊文認(rèn)為,現(xiàn)在有兩種精英返鄉(xiāng)的模式,一種實(shí)質(zhì)屬于資本下鄉(xiāng),一種則屬于“公益下鄉(xiāng)”,如金文元。前者會(huì)導(dǎo)致資本掠奪,后者則會(huì)影響公共資源分配的均衡。
說(shuō)到“精英返鄉(xiāng)”,或許很多人會(huì)想起賀知章的那句詩(shī)——“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。在“落葉歸根”的觀念影響下,在“丁憂”的禮制規(guī)定下,古代有許多士大夫從鄉(xiāng)村走出,經(jīng)歷了宦海沉浮之后,又返回了家鄉(xiāng)。因此,精英返鄉(xiāng)傳統(tǒng)上是非常自然的一件事情。
精英返鄉(xiāng)更重要的意義是,將現(xiàn)代社會(huì)的法治、民主等理念帶入鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村治理并非只是農(nóng)村居民的治理,讓出身于鄉(xiāng)村的精英返鄉(xiāng),現(xiàn)代社會(huì)的法治、民主等理念才能更好地與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村治理秩序?qū)崿F(xiàn)血脈融合。
(摘自《南方農(nóng)村報(bào)》)