奉天子以令不臣

毛玠是曹操手下的謀士，他給阿瞞定的國策只有兩條：奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資，如此則霸王之業(yè)可成也。曹操之所以能夠一定北方，應(yīng)該說，這兩條計(jì)策起了很大作用。至于后來由奉而挾，把漢獻(xiàn)帝當(dāng)人質(zhì)，則是情勢的變化，勢所必然了。三國時(shí)期的謀士們都很有意思，他們深知彼此誰也吃不了誰，因此起事之初，即以割據(jù)為業(yè)，隆中對也只做霸王之業(yè)的打算。

最早看到漢獻(xiàn)帝價(jià)值的人，是趙昱，他勸徐州刺史陶謙：求諸侯莫如勤王，今天子越在西京，宜遣使奉貢。勤王與奉天子意思相近，只是陶謙意在自保，而曹操力圖坐大，更具攻擊性。然陶謙這人，良言聽不進(jìn)，馬屁當(dāng)飯吃，由是徐州漸亂。

而真正提出“挾天子以令諸侯”的卻是沮授。沮授，字公與，袁紹手下謀士。他認(rèn)為，袁紹世家公卿，如果挾天子以令諸侯，畜士馬以討不庭，誰能御之。問題是曹操聽進(jìn)去了，而袁紹終是公卿子弟，紈绔有余，智謀不足。這一政策的長期效益后來越發(fā)明顯，由令而征，曹操拉大旗作虎皮，肆意擴(kuò)張自己的地盤。北方穩(wěn)定之后，兵戈南指，曹操給孫權(quán)寫了一封信，言辭優(yōu)雅：近來我曹某人閑著無事，自帶水軍八十萬，邀將軍一起在東吳打獵。孫權(quán)以信示臣下，莫不響震失色。張昭等便說：“曹操，豺虎也，挾天子以征四方，動以朝廷為辭?！睗h獻(xiàn)帝這塊金字招牌確給曹操賺來了不少人氣，所謂正朔在焉。

可憐獻(xiàn)帝，處此際遇，跟羊肉串似的任人烘烤。要昏懦倒也罷了，可偏偏心智健全，例證有二：

一、興平元年（194）四月至七月，天下大旱，谷價(jià)貴到一斛值五十萬錢，連長安都發(fā)生人相食的情況。獻(xiàn)帝令侍御史侯汶出太倉米豆，給貧人作粥，而餓死者如故。獻(xiàn)帝懷疑侯汶中飽私囊，親自做試驗(yàn)，取米豆各五升作糜，得二盆，將侯汶痛打了五十棍，于是長安情況才好一點(diǎn)，悉得全濟(jì)。胡三省說：“觀此，則獻(xiàn)帝非昏蔽而無知也，然終以失天下者，威權(quán)去己而小惠不足以得民也?！?/p>

二、董卓死后，天下又亂，獻(xiàn)帝也成難民。一次情形又危，李樂讓獻(xiàn)帝騎馬先走一步，獻(xiàn)帝不忍棄百官而獨(dú)自逃生。胡三省說：“觀帝此言發(fā)于臨危之時(shí)，豈可以亡國之君待之哉？特為強(qiáng)臣所制耳?！?/p>

時(shí)運(yùn)不濟(jì)，徒喚奈何，神龍失勢與蚯蚓同，羅隱詩說，時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。