用中原文化照亮回家的路

前言：

中原文化表面上是地域文化，從深層看，又不是一般的地域文化，而是中華民族傳統文化的根源與主干。誠如一位學者所言：“如果沒有中原文化，我們都會失去回家的路，我們的靈魂將無所皈依。中原，是中國人的精神家園，是中華之源、中國之源……”而近年來，眾多國內知名的文化大師、文化從業者悄然回歸中原故土，也印證了人只有知道自己從哪里來，才知道未來往何處去的哲學命題。

海外太極大師 回歸故里

溫縣陳家溝是太極拳的發源地，當世的陳氏太極拳諸多大師不少出生于陳家溝。在上世紀80年代，由于對外開放帶來的國際文化交流需要，一些太極拳拳師開始造訪海外授拳，逐漸一些拳師移居海外，長年在國外傳播太極拳成為一代大師。隨著中國經濟社會的發展，溫縣當地也欲打造太極文化圣地，家鄉的召喚，一些大師在闊別家鄉幾十年后，開始“回家”，反哺家鄉。陳氏太極拳“四大金剛”之一的朱天才，其個人經歷就極富代表性。

1983年國家選派朱天才到新加坡執教，朱天才由此成為陳家溝較早到國外傳太極拳的大師，他也被譽為“新加坡陳氏太極開山人”。1984年，朱天才去了日本。后來又去馬來西亞。朱天才從此邁上了海外巡回授拳的道路。“我每年都繞地球一圈，3個月在東南亞、3個月在歐洲、3個月在美洲、3個月在澳洲。”朱天才如是描述這些年在海外馬不停蹄地巡游授拳。后來朱天才移居新加坡。

太極拳產業化在國外比在國內發展良好，不少太極拳大師長年在海外巡回授拳依靠的是，他們的弟子或“粉絲”在當地開拳館請師父過來捧場親授。大師僅僅依靠授拳傳播太極文化，就能獲得體面的生活條件。像朱天才這樣長年在海外授拳的太極大師還有數十位，他們無形中也成為傳播中國文化的使者。

近幾年國內保健養生熱的興起，為太極拳的發展注入了希望。在大中城市，人們已接受了花錢買健康運動的理念，學太極拳的人也越來越多。

“跑這些年，人也快到七十了。”朱天才說，縣里給我們提供了很好的平臺，以后這幾年打算在家鄉多呆些日子。

朱天才把在溫縣陳家溝他外公的老宅院經過三次擴建，建成了天才太極院。他告訴記者，朋友來了、外國學生來了，接待二三十人不成問題，他們來這里住下，可以慢慢體驗太極文化。在天才太極院里建有一所天才太極拳走向世界圖片展覽館，這里展示著這么多年來，朱天才周游世界傳播太極拳文化的圖片，從中可以看到他的弟子已遍及全球。眾多弟子和“粉絲”也成立了世界天才陳家溝太極拳總會的組織。

自2011年開始，陳家溝的天才太極院面向世界招生，朱天才把這里當成了世界天才陳家溝太極拳總會的培訓基地，以此也帶動更多的人前來陳家溝體驗太極文化。

“打著太極拳，眼望著中國，心里想著陳家溝。”另一位長年在國外授拳的太極大師陳小旺說，洋弟子通過習練太極拳就會潛移默化地認同中國文化，不少人會萌發來陳家溝看看的想法。

太極大師回歸故里，順便也把他們多年巡游海外收的弟子引來了。

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陳家溝是中華太極拳發祥地，位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風嶺中段，因村中有一條南北走向的深溝，隨陳氏人丁繁衍，該村更名為陳家溝。明朝末年，陳氏第九世陳王廷，依據祖傳拳術，吸取民間諸優秀拳種之精華，結合導引、吐納術、中醫經絡學，創編了一種新的內功拳種，按陰陽轉換之意取名太極拳。陳氏十四世陳長興，廣開傳拳之門，河北永年人楊露憚即是其著名高徒。之后，陳氏太極拳逐步演變出全國有代表性的“楊、武、吳、孫”等諸大流派。據統計，目前太極拳已傳播到150多個國家和地區，全世界太極拳練習者達1.5億人。

省外藝人 尋根中原

吉永潔，一名豫東的農民畫家，在深圳打拼了13年。懷著原創藝術家的夢想，2011年他從深圳藝術家聚集地的大芬村，回到了鄭州石佛村，這個小有名氣的中原“藝術村”。在中原大地上，吉永潔憧憬著實現多年的夢想。

吉永潔出生于柘城縣申橋鄉大吉村，從小就喜愛畫畫。1989年高中畢業那年，他考上了天津美院。無奈家里貧困，交不起學費，美院沒有上成。 吉永潔只好繼續當農民，也曾外出打工，下過煤窯。

然而對于藝術的夢想，在吉永潔的心里卻一直沒有中斷。1998年，他南下打工來到了深圳。在一家油畫公司找了份工作，不多久老板發現他的素描功底不凡，就高薪聘任他為油畫總設計師。2005年，吉永潔購買了他的第一輛小轎車。這時已有些積蓄的他，算是在深圳立住了腳。

但機械按照客戶需求，工業流水線般的復制油畫，在有著藝術追求的吉永潔眼里，漸漸地變得枯燥無趣。“雖然還能干下去，可以繼續拿高薪的工作，但我內心很迷惘。”思來想去，吉永潔還是想搞創作，“畫點自己真正想畫的東西”。

2007年，吉永潔辭去了油畫公司的工作，開了一家畫廊。后來，他又跑到了深圳當地藝術家聚集的大芬村作畫。但搞原創藝術的流浪畫家的日子是清貧的，道路也是艱辛的。

2010年吉永潔因偶然的一次機會，回河南老家。他在鄭州古玩城閑逛時，和一書畫店老板交談，對方看他是個畫家，推薦他去鄭州的石佛村看看。這位老板告訴他，鄭州石佛村有兩百多位海內外藝術家常年在那里生活、創作、進行藝術交流活動。吉永潔有點不敢相信在鄭州也有“藝術村”，一直以來他以為只有像北京、深圳這些一線城市才有類似的藝術家聚集地。

吉永潔來到了位于鄭州高新區的石佛村，見到了畫家王國平，和王聊了不到半個小時，“我就覺得這就是我要的地方”。在這里既能搞創作，又能衣食無憂。

2011年4月，吉永潔把在深圳作畫的東西全部搬到了石佛村。剛來時，不認識人，畫不好賣，黃國瑞、王國平等其他的畫家就經常向收藏家和畫廊老板推薦他的畫。

現在每月賣畫收入有四五千元，吃飯已沒任何問題。吉永潔也可以在這處靜怡的“藝術村”安心搞創作，不用為生活發愁。創作之余，和村里的其他畫家朋友聊聊天、喝喝茶。這種感覺非常好，“這正是我想過的生活”。

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藝術家聚集的“藝術村”最早在北京、上海、深圳等一線城市興起，如北京的798藝術村、上海的莫干山路50號等。近年來，各種藝術文化聚集區在成都、南京、西安、重慶、廈門等地相繼興起。被譽為“鄭州的798”的石佛村在藝術界也小有名氣。

石佛村位于鄭州市區西北約10公里處。村中有座古寺，始建于唐朝初年。因寺內有石雕佛像一尊，這座寺便得名石佛寺，石佛寺所在的村子也就得名石佛村。 2006年4月，著名旅美藝術家黃國瑞入住石佛村，隨后來了王一丁、蘇笑石，當年5月30日，他們成立了石佛藝術公社，接著一大批藝術家接踵落戶石佛村。今天的石佛村已有從事油畫、雕塑、攝影、陶藝等創作的藝術家200多位。 石佛村已成為中原當代藝術的窗口。