淺析新疆境內(nèi)所見相關(guān)氐羌遺存

［摘要］本文以新疆考古出土實物資料為基礎(chǔ)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)，記述該地區(qū)青銅時代諸文化類型所受甘青地區(qū)羌文化的影響，及早期鐵器時代（西漢以前包括漢）氐羌遺存的發(fā)展?fàn)顩r，并進(jìn)而說明造成氐羌遺存在早期鐵器時代得以興盛的原因。

［關(guān)鍵詞］新疆；氐羌遺存；青銅時代；早期鐵器時代

［中圖分類號］K878 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-3115（2012）04-0038-02

2007年，新疆鄯善縣旅游文化局撰文報道了2002年前洋海墓地收繳回來的一批文物，包括陶器、銅器、木器以及部分骨角器、皮器和紡織品等。其中一件紅陶馬鞍口罐，為手制泥質(zhì)紅陶。器口呈兩端高、中間低的馬鞍口造型，腹部圓鼓，器口外兩側(cè)至肩部置雙大耳，平底。①李水城據(jù)此認(rèn)為這是一件典型的寺洼文化陶器，與臨洮寺洼山出土的同類器物相似，應(yīng)來源于甘肅地區(qū)。②

對于以實物研究兩地之間的貿(mào)易交流，李水城先生的看法是有道理的。本文另從族屬上來談?wù)勛约旱囊稽c看法。

一、甘青地區(qū)青銅時代諸遺存族屬簡略分析

甘青地區(qū)青銅時代遺存包括齊家文化、四壩文化、辛店文化、寺洼文化、沙井文化、卡約文化等。下文僅對其于新疆史前文化或類型有較深遠(yuǎn)影響的四壩文化、辛店文化、寺洼文化等遺存作一簡要分析。

齊家文化“一因多子”下的四壩文化、辛店文化、寺洼文化等遺存在居住規(guī)模上表現(xiàn)出極大的衰退性，以“小而分散”為特點。此外，經(jīng)濟(jì)類型上以畜牧業(yè)為主，生活器皿——陶器加工粗糙等也是其共性之一。這無疑與以“西方牧羊人”姿態(tài)出現(xiàn)的羌人在文化面貌上有著驚人的相似。事實上，從現(xiàn)有的考古發(fā)掘資料來看，上述文化在族屬上確實與氐羌有關(guān)。火燒溝四壩文化早期墓地發(fā)現(xiàn)普遍隨葬羊骨習(xí)俗，鷹窩樹四壩文化晚期墓地不見人骨，懷疑有火葬的可能。③羌人以火葬習(xí)俗著稱。④實際上，有學(xué)者已將四壩文化納入羌人文化系統(tǒng)之中。⑤對于辛店文化的族屬，1980年陜西扶風(fēng)劉家辛店文化墓葬中，普遍隨葬石頭習(xí)俗與羌人白石崇拜⑥有其一致性；另，死者頭部發(fā)現(xiàn)雙聯(lián)小銅泡發(fā)卡，反映了古羌人的披發(fā)習(xí)俗。⑦寺洼山寺洼文化墓地發(fā)現(xiàn)大量礫石隨葬及火葬習(xí)俗，夏鼐先生據(jù)此認(rèn)為其“增強(qiáng)了寺洼文化與氐羌民族的關(guān)系”。⑧更有甚者認(rèn)為，寺洼文化屬于西羌人系統(tǒng)的文化⑨或氐族文化的范疇。⑩

二、新疆境內(nèi)諸文化類型與甘青地區(qū)諸遺存的聯(lián)系

鄯善洋海墓地發(fā)現(xiàn)的那件典型寺洼文化陶器，可能代表著氐羌血統(tǒng)的這一支寺洼先民在青銅時代就在甘青與新疆地區(qū)之間有了交流。實際上，河西走廊西部族群曾不斷向西遷徙，這種遷徙從青銅時代早期就已經(jīng)開始，例如分布于河西走廊的四壩文化對新疆焉不拉克遺存曾產(chǎn)生一定的影響，?輥?輯?訛甚至有學(xué)者認(rèn)為，四壩文化在哈密盆地落腳后又向西發(fā)展演變?yōu)檠刹焕宋幕?輥?輰?訛分布于青海東部和西北地區(qū)的卡約文化向西發(fā)展，至走廊西端。甘肅玉門火燒溝遺址?輥?輱?訛發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)典型卡約文化的器物——長頸腹耳壺等器類。另一方面，卡約文化可能經(jīng)祁連山南坡所謂“羌中之地” ?輥?輲?訛進(jìn)入新疆東部地區(qū)。卡約文化墓葬形制與隨葬品的一些特征與焉不拉克遺存存在許多共同特點。如素面陶器的一致作風(fēng)。另，焉不拉克遺存彩陶漩渦紋的特點可在辛店文化中找到源頭。?輥?輳?訛

三、早期鐵器時代氐羌遺存分布情況

漢時新疆又稱西域，較多分布著羌人，其中最大一支叫婼羌。《說文·羊部》說：“羌，西婼羌，西戎牧羊人也。”關(guān)于婼羌人的文化習(xí)俗，《十三州記》說：“（其人）在古不立君長，無相統(tǒng)一。強(qiáng)則分種為酋豪，弱則為人附落。更相抄暴，以力為雄。唯殺人償死，無他禁令。其兵長于山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突。以戰(zhàn)死為吉利，病終為不祥。”其民風(fēng)民俗與甘青地區(qū)的羌人非常接近。

另，在羅布泊東南分布著一支赤水羌。《漢書·西域傳》云：“去胡來王唐兜，國比大種赤水羌，數(shù)相寇。”羌名赤水，這支羌人原來當(dāng)居住在青海的中部和西部，后來慢慢西遷，終于和婼羌接觸，并發(fā)生軍事沖突。

在新疆的昆侖山和阿爾金山中，還有蘇毗羌。3世紀(jì)，經(jīng)常入侵鄯善國境。《新疆出土的佉盧文》第324號記載：“茲于偉大國王，上天子摩希利陛下在位之四年三月十三日，蘇毗人到達(dá)且末，劫掠王國，搶走居民。”鄯善國出土的佉盧文書有數(shù)件談到蘇毗人入侵的事情。?輥?輴?訛

龜茲境內(nèi)亦發(fā)現(xiàn)不少羌人居住遺跡，有文物為證。1959年，在離龜茲國都城不遠(yuǎn)的沙雅縣于什格提遺址內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一枚“漢歸義羌長印”。?輥?輵?訛這是漢政府頒發(fā)給活動于新疆南部古代羌族長吏之印。而對于龜茲的考證，有學(xué)者甚至指出，龜茲“亦可能從氐羌族系發(fā)展而來”。?輥?輶?訛

此外，在新疆境內(nèi)還有一些“逐水草而居”的“羌氐行國”。如《后漢書·西域傳》中的子合國、蒲犁國、依耐國等，這里不再贅述。

在考古發(fā)掘上，尤其是1976～1977年，在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣城北發(fā)掘的墓葬40座，其中有火葬17座。出土少量陶器、銅器、鐵器，時代在春秋戰(zhàn)國。?輥?輷?訛這些小型器型與葬俗的火葬習(xí)俗，印證了古文獻(xiàn)記載的羌人在新疆的分布。

四、新疆境內(nèi)氐羌遺存多發(fā)現(xiàn)于早期鐵器時代

諸上羌文化遺存在新疆境內(nèi)時代上多相當(dāng)于中原春秋戰(zhàn)國至兩漢時期，何以境內(nèi)早期鐵器時代以前甚少或沒有發(fā)現(xiàn)，造成這種羌人族屬西遷的動因是什么？這一切仍需要實物資料的發(fā)掘充實方可逐步得到解答。筆者認(rèn)為除羌人西遷的主觀性外，與中原帝國邊民政策不無關(guān)系。下面逐一分析：

興起于渭河流域的姬周帝國，與周圍的羌人有著緊密的聯(lián)系。從宗源上來說，羌、姜同源，在滅商的歷程中，羌又擔(dān)當(dāng)著牧誓八國之一——同盟者的角色。因此上羌人與周人之間是一種相對穩(wěn)定、和諧的關(guān)系。故這一時期新疆境內(nèi)羌人為主體的西戎遺存很少或沒有發(fā)現(xiàn)。

由東而來的嬴秦部族在隴山以西經(jīng)略中，為了生存及撈取政治資本，提高自己在中原的國際地位，必須親周，而其代價就是伐戎。非子至秦仲四代算是秦與羌為主體的西戎緩和期，例如清水李崖遺址發(fā)現(xiàn)的幾座寺洼文化墓葬，與早期秦墓鄰近，另少數(shù)墓葬馬鞍口罐與秦式陶器共存。表明早期秦人與寺洼文化人（族屬西戎）長期和睦相處，或可能通婚。?輦?輮?訛而從秦仲戰(zhàn)死至穆公時期，二者勢力此消彼長，最后以秦人的獨霸西戎而完勝。西戎與秦之間的征戰(zhàn)實際上是兩種文化的沖撞，亦是農(nóng)耕文明與畜牧業(yè)為主體的文明之間的較量。畜牧業(yè)作為一種粗放型生產(chǎn)方式，它是以大片的草場資源來維持其生產(chǎn)生存的。有學(xué)者曾以牛的飼養(yǎng)來作過統(tǒng)計，這里僅作參考：1平方公里的草場只能喂養(yǎng)6～7頭牛，在20～25年就將耗盡一個草場，而一個草場復(fù)蘇則需要50年的時間。一旦這種低能量的資源受到潛在威脅，其必須轉(zhuǎn)移，以獲取下一個目標(biāo)。這是造成西戎西遷的實質(zhì)性原因。

兩漢時期，尤其是東漢始末，與羌族之間的戰(zhàn)爭愈發(fā)激烈。另外，其自身不像匈奴、鮮卑等民族缺乏強(qiáng)有力的組織者、管理者。其部落之間關(guān)系松散，不相統(tǒng)一。亦正如《西羌傳》里的描述：“種類繁熾……強(qiáng)則分種為酋豪，弱則為人附落。更相抄暴，以力為雄。”對外方面，因各部落之間缺乏彼此間的相互信任及依賴，在對付漢帝國時，他們都先以“解仇、交質(zhì)，盟詛”為手段，組建為一個松散被動性的聯(lián)盟。其結(jié)果往往是敗多勝少，造成羌族大舉西遷，至河西走廊、新疆境內(nèi)。

[注 釋]

①鄯善縣旅游文化局：《鄯善洋海墓地新發(fā)現(xiàn)的文物》，《吐魯番學(xué)研究》，2007年第1期。

②李水城：《洋海墓地所見文物引出的問題》，《吐魯番學(xué)研究》，2009年第1期，第1～3頁。

③王永安：《羌——羌族形成說》，《絲綢之路》，2010年第6期。

④《太平御覽》卷794引《莊子》曰：“羌人死，燔而揚(yáng)其灰。”又《呂氏春秋·義賞》說：“氐羌之民其虜也，不憂其系累，而憂其死而不焚也。”

⑤李水城：《四壩文化研究》，見《考古學(xué)文化論集》，1993年版。

⑥在羌人傳說“羌戈大戰(zhàn)”中，羌人以白石及木棍擊敗戈基人，因此有了“白石祭祀”之說。

⑦陜西周原考古隊：《扶風(fēng)劉家姜戎墓葬發(fā)掘演示文稿》，《文物》，1984年第7期。

⑧夏鼐：《考古學(xué)論文集》，科學(xué)出版社1961年版。

⑨?輥?輶?訛田繼周：《先秦民族史》，四川民族出版社1996年版。

⑩段麗波：《中國西南氐羌民族源流史》，人民出版社2011年版。

?輥?輯?訛水濤：《中國西北地區(qū)青銅時代考古論集》，科學(xué)出版社2001年版。

?輥?輰?訛新疆吐魯番學(xué)研究院、新疆文物考古研究所：《新疆鄯善洋海墓地發(fā)掘報告》，《考古學(xué)報》，2011年第1期。

?輥?輱?訛甘肅省博物館：《甘肅文物考古三十年》，見《文物考古三十年》，文物出版社1979年。

?輥?輲?訛班固：《漢書·張騫李廣利傳》。

?輥?輳?訛陳戈：《略論焉不拉克文化》，《西域研究》，1991年第1期。

?輥?輴?訛錢伯泉：《西域的羌人》，《西北史地》，1984年第1期。

?輥?輵?訛此印現(xiàn)藏于新疆博物館。

?輥?輷?訛管守新、梁俊燕、張文亞：《新疆喀什風(fēng)物志》，云南人民出版社2001年版。

?輦?輮?訛早期秦文化聯(lián)合考古隊：《甘肅清水李崖遺址考古發(fā)掘獲重大突破》，《中國文物報》，2012年1月20日。