編者按:
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書摘
漢代官員歡聚時(shí),高足坐具已經(jīng)進(jìn)入中國,看他們坐得那么開心自如,似無意立即坐到椅子上。而魏晉名士專講“林下之風(fēng)”,每以放任姿態(tài)示人。看磚畫種的阮籍,樹下箕坐蘆席,作嘯(吹口哨)自娛。就算給他一把椅子,相信阮籍也寧可取地席。
雖然無跡象顯示漢代以后的中國人急需要一張椅子,但自戰(zhàn)國開始,古人其實(shí)也不老是坐在一塊席上,更多時(shí)候反而是坐在地上和椅子之間。
床在《世說新語》
魏晉流行“給大家一個(gè)話題”的奇言嘉行,太尉郗鑒派人到王家選婿,眾子侄皆飾容以待,正襟危坐(脊梁挺到直畢畢地坐),只有王羲之衣履不整,吊兒郎當(dāng)?shù)乜吭跂|廂的床上。探子回報(bào),郗太尉獨(dú)具慧眼,王羲之便成了郗家的“東床快婿”。
王羲之當(dāng)時(shí)雖在床上,可只是“坐姿欠佳”而非“睡相不雅”。事實(shí)上當(dāng)時(shí)他還在床上旁若無人地踞案大嚼(袒腹而食)。
如前所述,今天我們寢(睡下來)、寐(睡著了)、寤(睡到說夢(mèng)話)的床在古代是兼?zhèn)渥⑴P、見客和宴會(huì)等功能的家具。王羲之在床上吃喝不算特別,《世說新語》另一則才稀奇:“晉簡(jiǎn)文(帝)為撫軍(將軍)時(shí),所坐床上,塵不聽拂,見鼠行跡,視以為佳(覺得很好看)……”
撫軍的仆人看不過眼,拿板子把老鼠打死,簡(jiǎn)文帝竟因觀賞物被害而大發(fā)雷霆。